嶽飛是南宋時期抗金名将、軍事家、戰略家、書法家、詩人，位列南宋“中興四将”之首，抗金英雄事迹名垂青史，慷慨激昂的名篇《滿江紅》千古傳頌，至今脍炙人口。衆人皆知，嶽飛故裡在河南湯陰，始建于明景泰元年的嶽飛廟備受世人推崇，成為全國重點文物保護單位。

但你知道嶽飛祖籍是哪裡嗎？據考證，民族英雄嶽飛的老家是山東聊城。更具體來說，嶽飛祖籍是聊城市東昌府區湖西街道辦事處的嶽莊村。去年年初，聊城市政協十三屆三次會議開幕時，市政協委員提交了《關于深入發掘嶽飛祖籍地新時代價值的建議》的提案，希望打造“嶽飛祖籍地”城市品牌，聊城曆史名人事迹，彰顯聊城文化城市特色，擦亮聊城新的名片。

據公開資料，北宋崇甯二年（1103年），嶽飛出生于河北西路相州湯陰縣（今河南湯陰縣）的一個普通農家。傳說嶽飛出生時，有大禽若鹄，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。 嶽飛少年時期，為人沉厚寡言，常負氣節。嶽飛生有神力，不滿20歲時就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石，“時人奇之”。

2009年的《聊城晚報》曾發表文章，稱嶽飛祖籍是聊城。嶽飛的高祖嶽渙，本是山東博州聊城縣人，後到湯陰出任“令使”，遷居湯陰，家室及兒子嶽成也都遷去，于是湯陰便成為嶽渙的“寄籍”。成生立，立生和，和生飛。嶽飛出生時，其家從聊城遷來才三世，最多也不過六七十年。

聊城大學嶽玉玺教授考證，在《嶽飛廟志》中，還收錄了今台前縣孫口鄉西官路村和偃師市首陽山鎮寺裡碑村的《嶽氏宗譜》，這兩份譜牒也都證實湯陰嶽氏先人的原籍是聊城，并詳列了聊城的嶽氏世系。可以證實，在東昌府區居住過嶽飛祖上的六代人，後來嶽飛的曾祖父到河南湯陰當縣令，嶽飛出生在河南湯陰。

在東昌府區旅遊局有一份嶽飛思想研究會（前身是嶽飛後裔研究會）出具的《确認書》，其中也證實河南湯陰、湖北黃梅、浙江杭州等地的《嶽氏家譜》上均标明嶽飛祖上曾在山東東昌府做過節度使。

早在2013年，在山東衛視《精忠嶽飛》首映禮上，嶽飛思想研究會會長、嶽飛後裔嶽朝軍先生将明朝和清朝的兩幅嶽飛文武畫像贈予山東衛視，并在現場展示了嶽家族譜，證實嶽飛祖籍為山東東昌府，也就是現在的聊城。說嶽飛是聊城東昌府人是有充分曆史依據的。嶽飛的孫子、文學家、曆史家嶽珂修編的嘉興《金佗嶽氏宗譜》中非常清楚地記載着嶽飛前九世中的六代居東昌府，世系圖為嶽休—嶽彥真—嶽海—嶽孟林—嶽铉—嶽渙，嶽渙之子、嶽飛曾祖嶽成遷居河南湯陰，到嶽飛為四代。

那麼，嶽飛老家具體在哪裡呢？在明清時編修的聊城縣志上可以查到，在聊城縣城西北角有一個村落，名叫“嶽莊”。這個村就是東昌府區湖西街道辦事處的嶽莊村。據聊城大學嶽玉玺教授推斷，這裡，有可能是宋代聊城嶽氏居住的地方。但是，與嶽飛的出生地——河南省湯陰縣永和鄉嶽莊村一樣，聊城的這個嶽莊，如今已經沒有一戶嶽姓居民了。

2018年3月31日(農曆二月十五)是南宋著名愛國将領嶽飛誕辰915周年紀念日，陽谷縣壽張鎮北台村嶽飛紀念館内，莊嚴肅穆，由聊城嶽飛思想研究中心和北台村舉辦的嶽飛誕辰915周年紀念活動在這裡隆重舉行，來自全國各地的100多名嶽氏後裔與宗親代表，身披寫有“精忠報國、忠孝傳家”字樣的绶帶，向先祖嶽飛像進香并祭酒，全體宗親向嶽飛像三鞠躬。

2010年5月，“中國嶽飛文化促進會”及北京某公司在聊城考察後，拟将“嶽飛文化城”在聊城落地，規劃建設嶽祖廟、嶽王閣、嶽王林、嶽王府、忠孝文化廣場、嶽飛影視基地等。

前不久， 聊城市民政部門批準，聊城市科學屆聯合會主管的聊城市嶽飛思想研究中心注冊成立。聊城市嶽飛思想研究中心将立足當地，以講好嶽飛故事、宣傳嶽飛文化、弘揚嶽飛精神為己任，打造聊城新的文化名片。

經申請，嶽飛思想研究會（前身是嶽飛後裔研究會）在《關于修建嶽飛紀念館（或者嶽祖廟）的批複》中已經同意聊城修建嶽祖廟或者嶽飛紀念館。東昌府區旅遊局已經拟定了《聊城湖西嶽祖廟建設項目》，準備籌建嶽祖廟，初步選址在嶽莊村。根據項目構想，嶽祖廟景區總占地面積一萬八千平方米，景區将分主體院落、遊客中心、演藝場和旅遊商品街四部分。主體院落預計總占地為八千平方米，共分為三進院。演藝場設在主體院落後，總面積約一萬平方米。編排嶽飛曾祖、祖父生平經曆、嶽家遷移、嶽飛出生、嶽母刺字及嶽飛抗金等故事，由演員進行現場演繹，遊客也可以參與其中。

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