一提到春節，大家的腦海裡是不是自然浮現出舞龍耍獅這般歡騰的景象？今年小年夜，我們貴州錦屏隆裡的花臉龍在湖南衛視《天天向上》小露了一把臉，這一亮相啊，就被主持人大張偉和錢楓玩得停不下來。

(花臉龍表演隊舞成“天天向上”。)

其實“花臉龍”隻是貴州具有民俗特色的非物質文化遺産之一，此外還有布依族勒尤、彜族撮泰吉、仡佬族打蔑雞蛋等一大波“非遺”見證了貴州多民族文化曆史的發展。

說實話，第一次看見勒尤、撮泰吉這些字眼，微報哥根本不知道是啥，但深入了解後，才知道咱們貴州還有這麼多獨一無二的好東西。

隆裡花臉龍

（打蔑雞蛋。網友“無風起浪” 攝）

身份：貴州第二批省級非物質文化遺産（雜技與競技類）

地區：平壩區、道真縣

曆史：據說在夜郎國時期，便在民族群體中傳承着，仡佬先民就用其作為練兵的手段之一。

打篾雞蛋亦稱“打花龍”或“打竹球”，“篾雞蛋”用竹子編成，分實心和空心兩種，因外形與大小如雞蛋和繡球，且用竹篾穿編插扣而成，故有此名。比賽時，無論男女老幼，都可上陣。人員，均分為兩隊。傳球方法，有手抛、手托、腳踢、木棍趕逐等多種。

布依族勒尤

（勒尤合奏）

身份：2008年列入第二批國家級非遺名錄（傳統音樂類）

地區：貞豐縣、興義市、鎮甯縣

曆史：勒尤是布依族雙簧氣鳴樂器，最早被運用于布依戲中，距今己有300餘年的曆史。

勒尤形似唢呐、無碗、上置蟲哨吹奏，音色明亮而甜美。管身長約40厘米，管身上開有六個大小一緻的發音孔，通常可發出八個音。由于這件樂器像唢呐一樣的吹奏，且又用蟬兒做蟲哨，發出蟬蟲悠悠的歌聲，所以也叫“勒悠”。後來，它又逐漸成了布依後生們談情說愛的媒介，因而也叫“勒尤”或“勒友”（布依語，即邀朋友）。

彜族撮泰吉

（撮泰吉）

身份：2006年列入第二批國家級非遺名錄（傳統戲劇類）

地區：威甯彜族回族苗族自治縣

曆史：産生年代因史料缺乏，難以考證。從戲的内容分析，可能孕育于漢時期，後經修改補充，到清代中葉才基本定型。

撮泰吉為彜文譯音，通譯為“人類變化的戲”。一般于農曆正月初三到十五演出，旨在驅邪祟、迎吉祥、祈豐收，演出多在夜晚進行，地點選擇在村旁山間的一塊平地上。面具長約一尺，前額突出、鼻子直長、眼睛及嘴部挖出空洞，用鍋煙塗為黑色。雕刻不分男女貌相，靠戴胡須和用粉筆畫不同形狀的線條來區分角色的性别與老少。

仡佬族高台舞獅

（高台舞獅）

身份：貴州第二批省級非物質文化遺産（雜技與競技類）

地區：務川縣、道真縣

曆史：源于花燈慶新春和願燈的酬神祈福求子，興于明，盛于清，具有驚、險、奇、絕、美的藝術特點。

高台是以8至12張大方桌一層層疊壘而成，最上面的桌子四條腿朝天，台高可達7—10米，形似寶塔，亦稱“寶塔桌”。一個舞獅班子，少則四五人，多則十五人。一般同時登台表演的是4人。兩個人扮獅子，把獅頭獅皮被蓋在全身，隻露兩腳；另外2人分别裝扮成孫猴和笑臉和尚。演員們在高空中騰挪閃躲，把驚險與歡迎從高空擲下給觀衆。

侗族月牙铛

（月牙铛）

身份：貴州首批省級非物質文化遺産（傳統體育競技類）

地區：天柱縣

曆史：侗族所傳承的一種武術，留存于天柱縣高釀鎮老海村一帶，師祖是清朝道光年間武術大師龍大正，為禦敵、擒獸、健身而創造月牙铛。

月牙铛呈彎月形，大小不等，一般為10—15公斤，徑長2-3尺，柄長3尺，用硬木制成，外形又如一對粗壯、鋒利的小牛角。由原來的禦敵、對抗野獸，到後來形成一門有套路的武術，動作簡單明了、易學易會。表演時身械并用，虎虎生風。動作招式有“水中練塘”、“雄鷹叼鳥”、“金箭離弦”、“神猴撈月”等。

（貴州都市報全媒體記者 申淩 圖片源自網絡）（都市報作品 轉載須署名）

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