首先得知道學什麼？

然後是怎麼學。

接着才是記。

重點是要用！并且經常用！

劉禹錫(772—842)，唐代詩人，哲學家。字夢得。唐順宗時，熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。失敗後，屢遭貶谪，本文即作于此間。

《陋室銘》選自《全唐文》，是作者在和州刺史任上寫的。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，後來成為一種文體。通常用韻文寫成。

本文起首四句，以正襯發端，用有仙之山，有龍之水比喻陋室，自然引出正題：頌揚陋室。點出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通過對陋室環境的描寫，交友及室主人所做之事的叙述，表現了作者的情懷，後又以諸荀、揚雄自比，充分表現了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

1．解釋下面句中加點詞。

有仙則名：出名。

有龍則靈：靈異。

斯是陋室：這。

惟吾德馨：隻；香氣，這裡指品德高尚。

苔痕上階綠：長上。

草色入簾青：映入。

談笑有鴻儒：大儒，學識淵博的人。

往來無白丁：平民，這裡指沒有學問的人。

可以調素琴：彈奏。

閱金經：這裡指佛經。

無絲竹之亂耳：琴瑟，箫管等樂器。這裡指奏樂的聲音。

無案牍之勞形：官府的公文；使……勞累；形體，身體。

2．翻譯下面句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

譯：這是簡陋的房子，隻是(由于)主人我的品德好(就不感到簡陋了)。

②苔痕上階綠，草色入簾青。

譯：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾中。

③無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。

譯：沒有(嘈雜的)樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文勞累身心。

④孔子雲：“何陋之有？”

譯：孔子說：“有什麼簡陋的呢？”

3．用課文原句回答下列問題。

①本文的主旨句是：斯是陋室，惟吾德馨。

②描寫陋室環境幽雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

③寫室中人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

④寫室中事的情趣之雅的句子是：可以調素琴，閱金經。__

4．這段文字從哪幾個方面表現陋室不陋？請你用自己的話概括。

答：作者從室外環境之幽雅、室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三個方面，表現了陋室不陋。

5．作批注是學習古詩文的一種好方法。請仿照①句的批法，任選一個角度為②句作批注。

①南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。(以名人高雅居天之驕子襯托自己居室的高雅。)

②孔子雲：何陋之有？(示例：反問句式，突出主旨。)

6．“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有何看法？

示例一：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識，有學問的人交往，這樣才能不斷進步。

示例二：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

7．下列各組加點字用法相同的一項是(C)

A.天将降大任于是人(斯是陋室)

B.送杜少府之任蜀州(無案牍之勞形)

C.學而不思則罔(有龍則靈)

D.皆以美于徐公(可以調素琴)

8．“苔痕上階綠，草色入簾青”用了怎樣的修辭手法？“上”和“入”用在這裡有何好處，這句寫出了環境怎樣的特點？

示例：對偶、拟人；“上”、“入”二字生動傳神，化靜為動，使景物有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情。

9．“南陽諸葛廬，西蜀子雲亭”一句運用了怎樣的寫作手法？為什麼要這樣寫？

示例：運用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負。

10．曆史上或現實生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。

示例：床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。

淨潔無塵，以木闆方磚做書架的錢鐘書的書齋。

11．在物質生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操？

提示：隻要圍繞“物質生活再豐富，也需要高尚的精神生活”來回答就可以。

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