李子柒的成功是很好的啟示，能夠走出國門的優秀文化産品和所有産業一樣，要在良好的市場環境中自然成長。漢唐的絲綢、宋明的瓷器，千百年來為中國文化赢得無數“海外鐵粉”，是源于無數匠人藝術家的精心制作，今天也是如此

2019年7月8日，在埃及首都開羅的中國文化中心，觀衆在“世界眼中的老子”漫畫展上參觀拍照。 （新華社記者 李琰/圖）

國内知名視頻博主李子柒在國際上爆紅，風頭甚至高過國内。在“油管”上擁有734萬粉，要知道《紐約時報》也隻有200多萬粉絲啊。

李子柒的視頻并不複雜，農村場景的田園生活，根據傳統的時令節氣、傳統節日、民風民俗确定選題，以各種手作美食、手工藝品最為吸引人。雖然人物與場景多為古風，卻也有着面包、蛋黃醬等舶來品，有趣而率性。李子柒的走紅甚至引發了一場盜版風波。一位越南姑娘“搬運”了李子柒的視頻，居然做成了粉絲200萬的“大盜版”，搞得外國人都搞不清李子柒的國籍，直到李子柒錄制了一段雙語視頻，專門聲明了“我是一名中國人”，才結束了盜版風波。這位身世坎坷的中國少女能夠獲得成功受到各界矚目，由此也引發了關于“文化輸出”的争論。李子柒作品在海外流行是不是屬于“文化輸出”？大量表現農村場景以及古風畫面的設定，是不是影響了中國現代化形象的“文化輸出”？

這場争論中，首要的問題不是李子柒如何，而是我們到底怎麼認識“文化輸出”。所謂文化輸出，最基本的意思就是讓不熟悉中國文化的外國人熟悉并愛上中國文化。這句話并不難解，難解的是文化。誰有資格定義中國文化，誰又有能力去呈現中國文化？文化是個包羅萬象的宏大概念，尤其是我們中國，曆史悠久、地域遼闊，在時間和空間上都是大尺度跨越，沒有人能夠用“一言以蔽之”的方式描繪中國文化。我們常常有一種錯覺，宏大的任務隻能是政府（國家）行為。可是，這在文化領域是不可行的。政府官方組織拍攝對外宣傳片、文物展覽、文化交流與學術活動，展現本國的文化風采，是各國通行的做法。但是要說某國政府代表了某國文化，卻是聞所未聞的。政府組織的文化宣傳與對外交流活動隻是本國文化身份的官方背書，好比是公司給員工統一發的名片。名片的印刷制作再精美，也隻能起到确認身份的作用，卻不能代替員工對外交往中給人留下的印象，更不能代替公司産品的市場評價。

因此，“文化輸出”隻是個實指不明的概念，或許有學術讨論的價值，卻沒有實際操作的維度。真正輸出的隻能是文化産品。外國人是在消費他國文化産品時，形成了對他國的文化印象和評價。比如說，中國的美食文化是很有國際影響的，靠的是宮保雞丁、中國餃子、李安的《喜宴》、唐人街的餐館，而不是空談概念或者高深的學術。所以說，李子柒算不算“文化輸出”一定程度上是個僞問題。真問題是：李子柒的作品為什麼能成功輸出？

李子柒的作品受到這樣熱烈的歡迎，首先是對田園生活的詩意再現。李子柒的作品主題是樸實的田園生活，怎麼做醬油的、怎麼采竹加工的真實場景，以詩意的方式呈現出來。有人诟病其不夠真實，那是不解風情的苛責。若以新聞紀錄片的紀實标準去要求所有的視覺藝術産品，我們的屏幕會變得多麼枯燥無味？藝術的真實源于生活而又高于生活，展現真實生活的審美價值。藝術的真實不是非要蓬頭垢面、衣衫褴褛，手上的老繭、勞作的艱辛一樣可以讓人感受到真實生活的溫度，而這正是李子柒作品的魅力所在。其次，是制作的誠意。一個小小創作團隊，與國家力量的投入體量無法相提并論，可是貴在誠意。李子柒的粉絲早已過百萬，卻不急于求成、粗制濫造，僅僅一百多個視頻産品，幾乎都是精品，這就是誠意的體現。風格一以貫之，可謂誠意滿滿。李子柒的作品有田園生活的真實溫度，有頗具匠心的創作誠意，大獲成功是情理之中。

批評李子柒的作品都是農村場景、影響中國國際形象者，沒有意識到文化産品輸出也要服從供需關系。他們想當然地認為，“輸出”就是“灌輸”——給人家看什麼人家就要接受，這顯然是認識上的誤區。文化産品與其他産品一樣，要經受客戶需求的檢驗。陸家嘴的高樓大廈、深圳的機器人工廠當然好，但是沒有相應的優秀文化産品做載體，别人不會接受的，更不會埋單。

毋庸諱言，李子柒的古風作品能夠獲得成功，确實有延續傳統中國文化形象的因素。她的作品融合凝練了傳統中國的審美要素，與外國觀衆最詩意的東方想象相契合。傳統中國的魅力在海外如此深入骨髓，确實反襯出表現當代中國的文化産品缺乏國際影響力的尴尬。但這不是李子柒的錯，沒有什麼文化産品能夠面面俱到，反思與批評的方向不該走偏。

有一種論調認為外國人不能接受中國的現代化形象，甚至責備人家是刻闆印象、種族歧視。那是無用的抱怨。真該反思的是，中國的當代文化為什麼沒有轉化為優秀的文化産品？一些表現當代中國生活的文藝作品，不乏紙醉金迷、光鮮亮麗、高樓大廈的現代感，卻掩不住粗制濫造、虛假浮誇的糟糕氣息。那樣的作品連我們自己都不認可，又怎能在海外圈粉呢？所以說，不是外國人隻喜歡古風中國，而是當代中國、科技中國還未能真正形成優質的成熟的文化産品供給鍊。

總而言之，“文化輸出”不是一個值得讨論的話題，如何培育中國制造、中國精品的文化産品才是一個嚴肅的課題。李子柒的成功是很好的啟示，能夠走出國門的優秀文化産品和所有産業一樣，要在良好的市場環境中自然成長。漢唐的絲綢、宋明的瓷器，千百年來為中國文化赢得無數“海外鐵粉”，是源于無數匠人藝術家的精心制作，今天也是如此。要向世界展現中國文化的燦爛形象，我們需要很多李子柒——古典中國的李子柒，時尚中國的李子柒，科技中國的李子柒……為此，先要打開讓他們安身立命、安心創作的發展空間。

（本文僅代表作者觀點，與本報立場無關）

江東瑜

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