十裡平湖霜滿天，寸寸青絲愁華年。

對月形單望相護，隻羨鴛鴦不羨仙。

這是87版電影《倩女幽魂》中，甯采臣和聶小倩的定情詩。雖然人鬼殊途，卻演繹出了一段人鬼情未了的凄美絕戀。

詩中最後一句“隻羨鴛鴦不羨仙”，被廣泛引用于歌頌愛情的文章中，成為了脍炙人口的名句。以至于，我們就認定這句詩就是本來面目了，其實這句是一句仿寫詩，原詩名為《長安古意》。

像這樣為人熟知的成語和名句，有很多都源于古詩，我們來一起看看他們的本尊真身。

曲徑通幽，是我們熟知的成語，意為彎曲的小路，通到幽深僻靜的地方，形容景色雅緻迷人。

曲徑通幽處，喜歡《紅樓夢》的朋友一定知道，這是賈寶玉給大觀園題詞的第一個景觀。

大觀園第一映入眼簾的是“白石棱嶒，苔藓成斑，藤蘿掩映，微露小徑。”中國古典園林造景講究曲徑通幽，含蓄莫測，這就是“藏與露”“虛與實”的藝術。

“雖不喜讀書，卻有些歪才”的賈寶玉，将此景題為“曲徑通幽處”，得到清客們的一衆贊賞。

這句妙極的佳句，就源自唐代詩人常建的詩作《題破山寺後禅院》。

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禅房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籁此都寂，但餘鐘磬音。

“曲徑通幽處，禅房花木深” 兩句意境優美，親切有味。詩人贊美破山寺後禅院景色的幽靜，抒發自己寄情山水的隐逸情趣。歐陽修特别喜愛這兩句，想模仿幾句終究不成功。

蔣勳說：“大觀園是一個園林，園林本身頗能體現老莊思想。在園林中，它的路故意不做成直的，而是彎的，曲徑通幽，它讓你覺得園林是休閑和遊玩的地方。”

《遊園驚夢》也發生在園林中，曲徑通幽處，是杜麗娘的後花園，也是她夢中的春色如許。

古代的才子會佳人，一般發生在園林中。也有發生在寺中，當然不是破山寺，而是蘭若寺。

蘭若寺，是一處僻靜的荒郊野寺。在月光瀉地的夜晚，在蘭若寺借宿的書生甯采臣，耳畔傳來悠悠琴聲。撫琴的是一位白衣倩女，這位叫做聶小倩的女子在此苦苦等候已久。

甯采臣追随琴聲，尋到聶小倩，由此開啟了人鬼相戀的序幕。這是《聊齋志異》中的一個故事《聶小倩》。

兩人在一幅畫上共寫一首詩，這便是文章開頭提到的“隻羨鴛鴦不羨仙”詩句。這句詩是從初唐四傑之一的盧照鄰《長安古意》中化來，其中兩句為：

得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。

古人用比目魚、鴛鴦鳥比喻男女相伴相愛。《長安古意》表達了詩人不愛情毋甯死的愛情信仰。此外，匈牙利詩人裴多菲的著名詩歌《自由與愛情》中，“生命誠可貴，愛情價更高”也表達了同樣的觀點。

拔山蓋世，形容勇猛英雄人物力氣強大或志向遠大。這個成語出自《垓下歌》，全詩為：

力拔山兮氣蓋世，時不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

項羽的《垓下歌》作于劉邦軍隊困在垓下的時候，這首詩也是項羽的絕命詩。

力拔蓋世的項羽，是戎馬一生的絕世英傑。面對兵敗垓下的境況，“可奈何”“奈若何”歎息連心愛的虞姬和駿馬都保護不了。骁勇自負的西楚霸王，感到無顔面對江東父老，于是在烏江邊拔刀自刎了。

李清照的詩詞“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”是對楚霸王項羽英勇一生的最佳贊譽。

說過了楚霸王項羽，再來看看一代枭雄曹操的兒子曹植，如何用一首詩來自救的。

自古有“生不願再帝王家”一說，為争奪繼承權，常會濫殺無辜，骨肉相殘。

曹操病死後，曹丕由世子榮升魏王；同年，漢獻帝被迫禅讓帝位，曹丕上位成為魏文帝。不過，曹丕稱帝後，對争封太子的曹植仍舊耿耿于懷。

曹丕怕曹植威脅到自己的地位，便召曹植在七步之内作詩一首，否則就要除掉他。這就有了曹植的這首機敏而又悲憤的《七步詩》：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

詩歌以豆萁和豆子比喻兄弟，豆萁煮着豆子，比喻親兄弟卻要自相殘殺。“本是同根生，相煎何太急”是耳熟能詳的詩句，後來“相煎何太急”也簡化為成語相煎何急。

據《世說新語·文學》記載：聽完這首詩，“帝深有慚色”。

臨危不亂的曹植，在緊急關頭點醒了曹丕，得以自救脫險。詩句的力量，擲地雖有聲，卻也感化于無形。

虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門卻嫌脂粉污顔色，淡掃蛾眉朝至尊。

這是張祜所作《集靈台》中的第二首詩，也是描繪楊玉環三姐的詩句。意為虢國夫人受到皇帝的寵恩，天剛亮就騎馬入宮門。嫌棄脂粉會玷污她的美豔，淡描蛾眉就進去朝見皇帝。

略施淡妝的虢國夫人，似乎悟出了化妝的最高境界——“清水出芙蓉，天然去雕飾”的要義，也表現出來她自诩美貌，不屑與濃妝豔抹的嫔妃、宮眷等俗者為伍的自信。

其實，這首詩借詠史以刺時，似褒實貶，生動地表現了虢國夫人刻意邀寵，工于心計，而又驕縱狂妄的心理。這種欲抑先揚的婉約寫法，效果比直露的冷嘲熱諷更加入木三分。

由此詩而出的成語“淡掃蛾眉”，常用來指婦女淡雅地化妝，并無貶義。

同樣是寫美人，李延年的《佳人歌》則表現出似貶實褒的意味。

北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。甯不知傾城與傾國？佳人難再得。

中國古代有美女亡國之說，最早見于《詩經·大雅》中的“哲夫成城，哲婦傾城”。

《佳人歌》全詩解釋為：

北國有一位美人，姿容舉世無雙，性情卓然出衆。

看她一眼城邦就會傾覆，再看她一眼國家就會淪亡。

縱然美人美到禍國殃民，可是一旦錯過就難再得到了。

李延年用欲揚故抑的寫法，似乎在提醒君王以史為鑒，實則是引動君王思美之心。其實，李延年的妹妹就是這樣一位絕世佳人，漢武帝也因此詩而覓得此佳人，李延年也因此更得漢武帝的寵幸。

從此詩而得的成語“傾國傾城”，後來多用來形容婦女容貌嬌美，由貶義詞轉變為褒義詞。

古詩詞語言凝練，是漢語濃縮的精華。我們在“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”中讀到了勵志的奮鬥精神；在“日光月華，旦複旦兮”中讀到了人們對人生和事業的憧憬；在“夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”中讀到了主人公對堅貞愛情的追求；在“明月松間照，清泉石上流”中讀到了動靜皆宜的淡泊之美。

詩詞可以滋養心靈，給人以無窮的慰藉。讓我們在詩詞中，到達那夢想中的遠方！

作者：檸檬可樂

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