“狼若回頭,必有緣由;不是報恩,就是尋仇!”
壞惡之人一般都不會說收手就收手……
“有時候有的是想收收不了……”
“為什麼?立地成佛啊!”
“半截身子陷入泥潭的,怎麼立?!”
“壞惡之人真的可以立地成佛?那對良善之人來說,豈不是不公平?”
“放下屠刀、立地成佛”是勸惡從善,自我糾正,不是能夠立馬變成“佛”!
“浪哥,‘放下屠刀,立地成佛’,真的是你說的那個意思?”
左右隻是我的解釋。不要見到“佛”字就理解為“三世佛”裡的“佛”,因為佛的原義就是“能夠自我糾正的人”,而其引申義才是“自覺而覺他的人”,進一步地狹義引申(小乘佛教)才是神化的人即“佛”。
“那,'浪子回頭金不換'你怎麼看?”
浪子又不一定是壞惡之狼人,是指熱追絕對自由的人;換句話說,就是不喜歡甚至厭惡世俗規矩的放蕩不羁之人,----當然,有時候過于自我縱容,導緻走錯路、做錯事甚至違法犯罪。但,因為本質不壞也不惡,隻是“過度”了,----正所謂“物極必反”,所以如果能夠做到自我約束,就是“浪子回頭”。
“'金不換'呢?”
是個贊歎式的評斷,亦即評判斷言,也就是别人給的對社會有良好“影響”、“作用”的議論。
“我想知道怎麼才能成'佛'……”
“問誰呢?我們幾個沒一個是的,咋回答?”
對,得自我修煉。它不是能夠索要到的。即使要問,也隻能問大自然,因為隻有她真正清楚、明白。再會再會!
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喵:請你們不要強奸我的靈魂!
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2023-07-13