#頭條創作挑戰賽#

漢字系統是一個巨大的文字世界，它自成體系，盤根交錯，井然有序又悠然自得，相比于真實的天下，文字建立的世界無論在空間還是時間上都更為深遠、廣闊與恒常，在這樣一個幅員遼闊的世界裡，有一個字從來都居于核心——“中”。

“中”，甚至上升為我們處世的哲學與追求。中國人用“中庸”，闡述了自己的取舍和堅持，不偏不倚，剛剛好。它就像數學上的一個極限值，可以無限趨近，但永遠不能達到。

所以，孔子曰：“中庸不可能也”。

這個我也做不到啊！

中華民族最高貴的器物。九鼎成為天命的象征，是王權的代名。

位于中心國度的美麗花紋，這就是“中文”。

随着毛筆的誕生，書法就此成為中華文明的符号。從古至今的無數文人，幾乎集體沉迷于這項看似簡單，卻飽含情感的藝術中。同樣的詩文典籍，被每一代書法家反複抄寫，後人不斷與前人，通過書法隔空對話，形成一種獨特的文化旨趣。在五彩墨迹的點染中，中國的古人，更是開創了獨特的美學流派，留下了一長串流傳千古的畫卷。可以說，有了“筆”，璀璨的中華文明才能被記錄下來，這才是大手筆啊！

雖然書寫載體的材質不斷改變，“冊”，作為書籍量詞的本義，卻沒有改變。…… 由此，以文字為載體的文明信息就這樣一代一代傳承至今，從未中斷。跨越漫漫五千年，當代人攤開曾經的書冊、竹簡，仍然可以讀，還讀得懂，這不得不說，是一種文明的奇迹！

“經典”、“典籍”、“典禮”、“典雅”

可見，典雅構成了中國傳統文化裡極為重要的美學範式之一，從書中的典章，到莊重的典禮，再到東方美學的典雅。“典”，早已超脫其形，化成我們的曆史、儀式、審美、人格，融入中華文明的根基深處。

而由“地圖”的本義引申，“圖”字，逐漸指代一切由繪畫産生的形象，變得無處不在。我們描繪美好未來，也常用“宏偉的藍圖”來形容。其實，“圖”反映的是人認知世界的能力和決心。

“神舟五号”

“千乘之國”、“萬乘之國”

……長城是中國最大的郭。如此說來，中國是由無數郭嵌套成的國。

“自古以來，漢字就一直在簡化。”

在造紙還沒有那麼普及的年代，絲綢也被用來記錄史料，古人稱之為“帛書”。

對比了一下《畫說漢字——1000個漢字的故事》，這是一本圖解《說文解字》的書。發現書中沒有收錄 “筆”、“圖”、“陶”、“甑”，除了“甑”，其他三個字都很常用吧？！

一

【 甲骨文—金文—小篆—隸書—楷書 】

按照此時間先後順序，整理紀錄片片尾的漢字字形演變。沒有的（如“甲骨文”）空缺，重複的（如兩個“金文”）則就近安放，“大篆”（秦始皇之前的秦系文字）位于“小篆”（秦代“書同文”的文字）之前。

似乎能初步感受漢字由具象逐漸抽象，由多樣走向統一的曆史過程。也理解了文字學以及書法中所言的“漢字五體”——篆隸楷行草（前三者為并列關系），而對“書同文”之前的文字則多以書寫載體稱呼：甲骨上的文字——甲骨文，青銅器上的文字——金文（鐘鼎文），石鼓上的文字——石鼓文。

​

二

我國古代對造字法有“六書”的提法。“六書”即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。嚴格說來，象形、指事、會意、形聲是造字方法，轉注、假借屬于用字的方法。

根據“六書”理論，【五個一組】二十五個字中，以象形字居多，如：中（甲骨文）、鼎、蔔、福，文（甲骨文）、筆、冊、典、圖，舟、車、行、郭（甲骨文），陶、甑、貝，犬、虎、馬、牛、象（起初是象形字）；其次是會意字：天（甲骨文），走（金文），教、絲（甲骨文）；

以上歸類不一定正确，記錄片中也沒有這些晦澀的概念，而是通過幽默的語言講解漢字及其對應物的演變，引發對于未來的思考。

​​

三

​這是一個很有意思的“漢字”紀錄片！

央視《“字”從遇見你》爆火，漢字原來這麼有趣，你看了嗎？（1~10集）​

​央視《“字”從遇見你》爆火，漢字原來這麼有趣！（11~20集）

獲取了【央視頻（APP）CCTV紀錄】中的觀看和點贊數據，簡單分析了一下。

第一個“頂級漢字”——“中”，在各方面都遙遙領先啊！

點贊比接下來的是“鼎”：不愧是“文物中的頂級器物”。

占“蔔”…問“天”…祈“福”…

飽含中華文明的“筆”與“典”，以及“冊”，需要細細品味。

“圖”“文”的滿意度好像比較高。

“舟”“車”“行”“走”于“郭”，還是車方便。

…………

“漢文明注重教育”是吧！

這麼多人看“貝”，是因為“…”？！

“陶瓷絲綢”之國的“陶”“絲”關注度不夠哈

第一次知道“甑”…

十二生肖其中有四：“犬”“虎”“馬”“牛”。

“虎年”觀“虎”的人不多嘛！

“象形字”的“象”，沒有數據呢？

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