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名字可以在人的心理上産生重要的影響，代表自己的家庭願望與人生理想，一個好名字在某種程度上對人一輩子的事業、身體、前途起着一定的促進和激勵的作用。俗話說：“雁過留聲，人過留名。”一個名字被叫出來的聲音可作用到名字的本人，名字的字音關系五髒六腑的病變。

《易經》是一部包羅萬有的哲理書，不僅是一本闡述天地世間關于萬象變化的古老經典，而且其蘊藏的辯證法哲學，真的是博大精深。因此，從中為孩子起名，真的是很有意義！所以，今天就為大家推薦一些出自《易經》中的好名字。

1. 吉發

出自《大有卦》：《象》曰：“厥孚交加”，信以發志也；“威如之吉”，易而無備也。【白話】《象辭》說：“以誠實守信的準則對外交往，對上尊敬，對下懷柔”，說明以自己的誠實信用感動别人，使别人也變得誠實守信起來；“必然增加個人的威信，是吉祥的”，說明平易近人，純真簡樸，無所防備，反而使人人敬畏。

2. 坤東

出自《坤卦》：坤：元，亨，利一牝一馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。【白話】《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌馬那樣柔順，則是吉利的。君子從事某項事業，雖然開始時不知所從，但結果會是有利的。如往西南方，則會得到朋友的幫助。如往東南方，則會失去朋友的幫助。如果保持現狀，也是吉利的。

3. 澤明

出自《革卦》：《象》曰：“澤中有火，革；君子以治曆明時。【白話】《象辭》說：《革卦》的卦象是離（火）下兌（澤）上，為澤中有火之表象。大水可以使火熄滅；大火也可以使水蒸發，如此，水火相克相生，從而産生變革。君子根據變革的規律制定曆法以明辨春、夏、秋、冬四季的變化。

4. 志允

出自《晉卦》：《象》曰：“衆允”之志，上行也。【白話】《象辭》說：“得到衆人認可和贊同”的志向，是要努力向前奮鬥。

5. 潛一

出自《乾卦》：《象》曰：潛龍勿用，一陽一在下也。【白話】《象辭》說：龍象征一陽一。"龍尚潛伏一在水中，養一精一蓄銳，暫時還不能發揮作用"，是因為此爻位置最低，一陽一氣不能散發出來的緣故。

6. 子林

出自《屯卦》：六三，即主鹿無虞，惟入于林中，君子幾，不如舍，往吝。【白話】六三，追逐鹿時，由于缺少管山林之人的引導，緻使鹿逃入樹林中去。君子此時如仍不願舍棄，輕率地繼續追蹤，則必然會發生禍事。

7. 守堂

守：雖守者益。——《荀子·王制》

堂：②殿堂。《說文解字》：“堂，殿也”。③山上寬闊平坦的地方。《徐霞客遊記》：“外堂即向東之塢”。④在外表、舉止或言語上表現出尊嚴的。⑤高顯的樣子。《文選•張衡•西京賦》：“刊層平堂，設切崖”。

寓意寶寶在日後的發展中，能夠 嚴于律己，做一個有氣宇軒昂優良品質的人。

8. 懷澤

懷：懷瑾握瑜兮。——《楚辭·九章》

澤：澤，光潤也。——《說文》

意味着寶貝在人生道路上能樹立感恩懷德的優秀品質，做一個溫柔敦厚的人。

9. 近安

近：指時間或空間的距離短，形容關系密切，親密。也有相似、差不多的意思。用作人名意指對人和藹可親、使人容易接近、關系親密之義。

安：安，定也。——《爾雅》

意味着寶貝在人生道路上能樹立安居樂業的優秀品質，做一個英姿勃勃的人。

10. 非凡

非：非學無以緻疑，非問無以廣識。——清· 劉開《問說》

凡：凡，皆也。——《廣雅》

寓意着孩子今後的路途中能擁有玉樹臨風的珍貴品質，做一個才識過人的人。

《周易》是中華文明史上一部内涵精深、影響廣泛、流傳久遠的典籍，有“群經之首”和“大道之源”之稱。幾千年來，《周易》以其外在的魅力，以及博大精深的内涵，吸引着人們在各個領域對其進行研究和應用，形成了龐大的易學研究體系。

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二、《易經》經典智慧，提高你的情商和智商！還可以作為取名參考

古人雲：大富由命，小富由勤。人的命運絕大部分由天定，如果後天的思想和行為也符合天道，那麼自然會過得如意順遂。和關于天道，在我們的經典古籍《易經》中便有着詳細的記載與啟示。今天，我們就來看一下，蘊藏在《易經》裡的智慧。

1. 遁世無悶，不見是而無悶

釋義：隐遁世間而不感到苦悶，不被世人認同也不感到苦悶。

2. 尺蠖之屈，以求信也。龍蛇之蟄，以存身也

該句典出自《周易·系辭下》。尺蠖彎曲身體，是為了伸展向前；蛇類冬眠潛伏，是為了保全身體。比喻人暫時忍辱求全，是為了日後有更大的發展，泛指循環往複是一切事物的運動規律。

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