在武俠小說的世界中要成為頂尖高手有兩種方式，通常情況下來說，所謂“成功沒有捷徑”，習武自然是要以長年累月的修練才能夠達到更上一層樓的境界，而另一種則是與之背道而馳，即是各種奇遇得到武學寶典，之後便可瞬間跻身頂尖高手行列，這種橋段在各種武俠小說中屢見不鮮，金庸筆下的故事自然也不例外，比如《天龍八部》一書中的主角段譽即是在墜下山崖後偶然學會了逍遙派的淩波微步和北冥神功，武功配置堪稱豪華；

（段譽劇照）

​《俠客行》中的主角狗哥也是無意間破解了武林高手數十年都沒研究透的《太玄經》，繼而成為頂尖高手，就連龍木島主二人合力也不是他的對手；甚至就連《天龍八部》中的反派遊坦之都有撿到《易筋經》（後改為《神足經》）繼而成為丐幫幫主的經曆，可見武俠小說中得到一本強大的武功秘籍還真是勝過習武數十年。

（遊坦之劇照）

那麼金庸筆下最強大的武學寶典又是哪一本呢？在多數人眼中看來，那《俠客行》一書中的《太玄經》就堪稱頂尖武學寶典，畢竟主角石破天練成之後是差不多達到修真的級别了，已經超脫了武俠的範圍，不過值得注意的是原著中的石破天可沒像部分讀者吹的“一掌沉島”的境界，那分明是被炸掉的。

除了《太玄經》之外，那《連城訣》中的《神照經》也被視為最強的武學寶典之一，抛開武功不提，這本寶典中蘊藏着讓人起死回生的本領，光憑這一點來看，的确是要比其他武學寶典高出一截，不過話又說回來，無論是《連城訣》還是《俠客行》的故事與金庸其他作品的關聯甚少，可以說武功體系是自成一派，沒有參照也就不好對比，所以在筆者看來，《神照經》和《太玄經》都配不上最強武學寶典之名，畢竟《俠》與《連》中的武林之凋零也可以稱他們與射雕三部曲以及《天龍八部》甚至《笑傲江湖》等書中武林整體水平的差距。

所以回到金庸筆下最熱門的“射雕三部曲”來找最強的武學寶典就簡單多了，這幾部作品中《九陰真經》這本寶典堪稱戲份十足，尤其是在《射雕英雄傳》中，幾乎貫穿整個故事線，江湖中的核心矛盾點也是圍繞這本寶典展開，而其中的五絕高手也都曾染指這本經書，除了黃藥師沒練之外，其他幾位都或多或少練過其中武功。

（九陰真經劇照）

值得注意的是這本寶典其實是分成了三個部分，即上卷、下卷以及總綱，絕大多數讀者所了解的《九陰真經》不過是上卷加下卷兩本經書，其實要加上總綱才是真正完整的一整套武功體系，書中除了創功者黃裳之外，也就隻有郭靖将這寶典中的功夫學全了，在新修版的《射雕》中，《九陰真經》的作者黃裳也曾提到過隻連上下卷的弊端，即是“「九陰極盛」乃是災害，要糾正道家「但重陰柔的缺失」”，加上總綱中的武功才能達到“陰陽互濟”的境界。

一門武功要練上卷、下卷加上總綱才算是合理的修煉方式，如此看來豈不是過于繁瑣了嗎？所以它并非本文所指的最強寶典，而真正的最強寶典便是那鬥酒僧基于《九陰真經》基礎上所創出來的《九陽真經》，不過《九陽真經》這一名稱其實是錯誤的，若從字面意思理解，《九陰真經》是一本注重“陰柔”的武功，那《九陽真經》難免會讓人理解為一門“至陽至剛”的武功，其實不然，原著中借張無忌之口說出了這門功夫的本名。

（少年張無忌劇照）

原著道：“這日午後，将四卷經書從頭至尾翻閱一遍，揭過最後一頁，見到真經作者自述寫真經的經過。他不說自己姓名出身，隻說自己一生為儒為道為僧，無所适從。某日在嵩山鬥酒勝了全真創派祖師王重陽，得以借閱《九陰真經》，雖深佩真經中所載武功精妙奧妙，但一味推崇‘老子之學’，隻重以柔克剛，以陰勝陽，尚不及陰陽互濟之妙，于是在四卷《楞枷經》的行縫中，以中文寫下了自己所創的九陽真經，自覺比之一味純陰的九陰真經更有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道，張無忌對其不偏不倚的武學至理佩服得五體投地，心想：這應稱為《陰陽互濟經》，單稱《九陽真經》以糾其枉，還是偏了。”所以答案已經很明顯了，金庸筆下注重陰陽互濟之妙的一本武學寶典即是這《陰陽互濟經》，多數人将它誤稱為《九陽真經》，其實《陰陽互濟經》才是它的真名。

而這本《陰陽互濟經》有多強？覺遠傳功給無色禅師、張君寶、郭襄三人，傳的不過隻是一小部分而已，無色禅師是幫少林從火工頭陀事件從重新崛起，張君寶和郭襄則是開宗立派成了兩位宗師級的人物，而《倚天》被視為武學末世，這本經書卻是讓張無忌被金老譽為自己筆下最強主角，可見這《陰陽互濟經》無愧金庸筆下最強武功秘籍之名。

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