咬(yǎo)定(dìnɡ)青(qīnɡ)山(shān)不(bú)放(fànɡ)松(sōnɡ)，

立(lì)根(ɡēn)原(yuán)在(zài)破(pò)岩(yán)中(zhōnɡ)。

千(qiān)磨(mó)萬(wàn)擊(jī)還(hái)堅(jiān)勁(jìnɡ)，

任(rèn)爾(ěr)東(dōnɡ)西(xī)南(nán)北(běi)風(fēnɡ)。

譯文：

竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地紮在岩石縫中。經曆無數磨難和打擊身骨仍堅勁，任憑你刮酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風。

注釋：

竹石：紮根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特别有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。

咬定：比喻根紮得結實，像咬着青山不松口一樣。

立根：紮根，生根。

原：本來，原本，原來。

破岩：裂開的山岩，即岩石的縫隙。

磨：折磨，挫折，磨煉。

擊：打擊。

堅勁：堅強有力。

任：任憑，無論，不管。

爾：你。

《竹石》鑒賞：

這首詩是一首題畫詩，題于作者鄭闆橋自己的《竹石圖》上。這首詩在贊美岩竹的堅勁頑強中，隐寓了作者藐視俗見的剛勁風骨。

詩的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一個挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩縫的翠竹形象展現在了讀者面前。一個“咬”字使竹人格化。”咬”是一個主動的，需要付出力量的動作。它不僅寫出了翠竹緊緊附着青山的情景，更表現出了竹子那種不畏艱辛，與大自然抗争，頑強生存的精神。緊承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基礎是它深深紮根在破裂的岩石之中。在作者鄭闆橋詩、畫中的竹又往往與“石”是分不開的。有時侯，石構成竹的對立面，如“畫根竹枝插塊石，石比竹枝高一尺，雖然一尺讓它高，年來看我掀天力”；有時候石成為竹的背景，如”秋風昨夜渡潇湘，觸石穿林慣作狂；惟有竹枝渾不怕，挺然相鬥一千場”。在這首詩裡，竹石則形成了一個渾然的整體，無石竹不挺，無竹山不青。這兩句詩也說明了一個簡單而深刻的哲理：根基深力量才強。

有了前兩句的鋪墊，很自然地引出了下面兩句：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這首詩裡竹有個特點，它不是孤立的竹，也不是靜止的竹，而是岩竹，是風竹。在作者鄭闆橋的詩畫中，竹往往是高尚品行和頑強意志的象征，而風則往往是惡勢力的代表，如前面提到的“秋風昨夜渡潇湘”這幾句，又如：“一陣狂風倒卷來，竹枝翻回向天開。掃雲掃霧真吾事，豈屑區區掃地埃。”在這首詩中同樣竹子經受着“東西南北風”一年四季的千磨萬擊。但是由于它深深紮根于岩石之中而仍巋然不動，堅韌剛勁。什麼樣的風都對它無可奈何。詩人用”千”、“萬”兩字寫出了竹子那種堅韌無畏、從容自信的神态，可以說全詩的意境至此頓然而出。這時挺立在我們面前的已不再是幾杆普通的竹子了，我們感受到的已是一種頑強不息的生命力，一種堅韌不拔的意志力，而這一切又都蘊涵在那蕭蕭風竹之中。

詩中的竹實際上也是作者鄭闆橋高尚人格的化身，在生活中，詩人正是這樣一種與下層百姓有着較密切的聯系，嫉惡如仇、不畏權貴的岩竹。作者鄭闆橋的題畫詩如同其畫一樣有着很強的立體感，可作畫來欣賞。這首詩正是這樣，無論是竹還是石在詩人筆下都形象鮮明，若在眼前。那沒有實體的風也被描繪得如同拂面而過一樣。但詩人追求的并不僅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融進了自己的人格，從而使這竹石透露出一種畜外的深意和内在的神韻。

這是一首借物喻人、托物言志的詩，也是一首詠物詩。這首詩着力表現了竹子那頑強而又執着的品質，托岩竹的堅韌頑強，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨铮铮的骨氣。全詩語言簡易明快，執著有力。

拓展資料：

鄭燮（1693~1765），清代書畫家、詩人。字克柔，号闆橋，興化（今江蘇興化）人。擅畫竹、蘭、石，書法以“六分半書”名世，詩文也寫得很好，所以人稱“三絕”。其畫在畫壇上獨樹一幟。與羅聘、李方膺、李鳝、金農、黃慎、高翔和汪士慎并稱”揚州八怪“。

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