“我甯可相信世界上有鬼,也不相信男人的那張臭嘴”這是一句大家非常熟悉的話,就是說男人都是不可靠的。可是,你相信世界上真的用有鬼嗎?你見過鬼嗎?
今天小編就來給大家講講鬼魂的那些事,看看你是否贊同呢?
(圖片來源:道山不老原創卡通)
第一種說法:世界上是絕對沒有鬼魂的
1、所謂“鬼魂現象”是某些人為了特殊目的而制造出來的,而且還在不斷的制造過程中,然而,事實的真相一步一步展現出來,使人們能夠認識到世界的本質。但是,如果沒有受過嚴格的科學訓練,不能透過現象看到本質,就很容易受到這些唯心觀念的支配。
人死之後,魂為神,所以在外死亡,家人會去招魂。大聲呼喊,要魂兮歸來。魄為鬼,沒有人願意把魄留在家裡。家裡隻有祖先的魂,所以稱為神主牌。流浪在外的魂,經常落魄得被當成鬼。神鬼都無形無體,大家看不見也摸不着,以緻搞不清楚。靈肉分離,一邊為神而另一邊為鬼。新鬼的魄比老鬼要強一些,所以新鬼比較可怕。老鬼則無能為力,逐漸随着魄的消散而回歸塵土。中國人祭祖和掃墓分開,相當有道理。
《禮記 禮運篇》記載:人死亡的時候,活人就登上屋頂,向天空喊叫:“某某呀,你該回來啦”。到了死者不可能複活時,便用生的稻米或貝殼,塞在死者的嘴巴裡。埋葬時又送給死者一些用草葉包着的熟食,使其不至挨餓。在中國,招魂是相當普遍的風俗,代表我們對于鬼魂不死的信念。佛教隻說業力,并不承認靈魂的存在,但是傳入中國之後,開始和本土道教相互交融,好像也和靈魂扯不開關系了。
魂字從雲從鬼,雲的意思,是像雲那樣飄浮。而鬼字的出現,比魂更古老得多。鬼即是歸的意思,表示人死之後,尚有不死的存在物,能夠歸去。同樣歸,魂和魄并不相同。魂氣歸于天,而形魄歸于地。古人認為人死歸太山。屍體已埋入墳墓之中,什麼東西能夠歸返太山呢?
古書中神鬼兩字,出現得少。孔子也說過“未知人事,焉能事鬼?”以及“祭神如神在”。招魂應該是招神,因為誰也不願意把鬼招回家。魄為鬼,留在墳墓中,魂是神,把它招回家,安放在神主牌上面。人死留魂,應該沒有具體的形象,所以隻有神主牌而不立神像。鬼火是魄的作用,隻出現在墳場附近,不會從神主牌飛出來,這好像也是一種實證。
是不是覺得好深奧,有點暈暈的感覺,其實很多事情就是說不清楚,道不明白。就好像《道德經》中說的“道”,即“道”至少有三個層面,分别為:第一,“可以說的”;第二,“很難說的”;第三,“不可說的”。
所以科學發達尚且還有很多無法解釋的事情,我想這部分就是那個“不可說的”,這些問題,你看似難,仔細想一想也不難,生活中的很多道理都可以借鑒解答。
(圖片來源:道山不老原創卡通)
這就叫“隻可意會不可言傳”,小編也是似懂非懂,希望可以和各位道友一起學習。
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