任何小說都有好人、壞人之分，武俠小說也不例外。尤其是擅長刻畫人物的金庸，在他架構的爾虞我詐的江湖世界裡，好壞之分已經升華到了門派之争。

在《笑傲江湖》裡，由于泰山派、衡山派、華山派、嵩山派、恒山派結成聯盟，他們又是以劍術作為主要輸出手段，因此這五個門派合稱為五嶽劍派。

五嶽劍派裡不乏有左冷禅、嶽不群這樣的陰狠角色，但他們仍以名門正派自居，和有魔教之稱的日月神教勢不兩立。

頗為諷刺的是，日月神教讓江湖群雄談之色變，但教中仍有不少光明磊落之人，就連《笑傲江湖》的男一号人物令狐沖也和日月神教的任盈盈“眉來眼去”，他還助任我行逃出地牢，重新奪得了日月神教教主之位。

無獨有偶，《倚天屠龍記》裡的六大門派和明教形如水火，最終在光明頂爆發了一場血腥厮殺。緊要關頭，少年英豪張無忌挺身而出，他僅憑一人之力就化解了六大派圍剿光明頂的危機。

由于張無忌是殷天正的外孫，他又練成了明教的絕學《乾坤大挪移》。于是在明教群豪的擁護下，張無忌成了明教的第34任教主。

此時的張無忌隻不過20出頭，他卻接二連三地邂逅奇遇，先後練成了九陽真經、乾坤大挪移、太極拳劍以及聖火令上的武功。

縱觀張無忌身上的武學配置，由于他練成的這幾門武功都是得天獨厚的絕技，因此張無忌向來有金庸筆下最強男主角之稱。

金庸寫道，當張無忌沖入少林寺和三渡大打出手的時候，即便三渡有金剛伏魔圈的加持，能心意相通同時抵擋32名掌門級别的高手。可張無忌的九陽真經早就和太極拳的練氣之法融會貫通在一起，随着戰況越來越激烈，張無忌越戰越勇，體中的内力源源不絕地使将出來。

反觀三渡，他們雖有1 1 1＞３的優勢，可三人的僧袍早已高高鼓起，三人的臉色也殷紅如血，隻需再過得幾個時辰，必被張無忌攻破金剛伏魔圈。

張無忌倘若運起乾坤大挪移的第七層心法更是匪夷所思。原文寫道，張無忌運起乾坤大挪移，将苦頭陀打來的掌力不斷蓄積。突然張無忌大喝一聲，蓄積的掌力全部反震而出。此招一處猶如洪水決堤一般，世上并無此大力，倘若掌力盡數打在苦頭陀身上，早就血肉模糊、一命嗚呼。

盡管如此，張無忌在曆代明教教主之中，也僅排在第三名。

明教并非倚天時代的産物，這個派别早在唐朝時期就生根發芽。随着明教不斷長大，到了北宋末年，教主之位傳到了浙東的方臘手中。

與此同時，北宋末年還出了一位武學奇才，他就是《九陰真經》的作者黃裳。

原來，黃裳平日裡為皇帝整理道教典籍，耳濡目染之下竟悟出了一套武功。眼見黃裳武功了得，宋徽宗當即派了黃裳前去征讨明教。

黃裳的武功雖高，也在戰場上殺了幾名法王，可終究敵不過明教，被硬生生地追進了深山老林中。黃裳如此一藏，就是40年的時間。

衆所周知，黃裳的《九陰真經》影響了整個《射雕三部曲》，不僅五絕、郭靖、楊過，就連倚天時代的周芷若、黃衫女都使出了《九陰真經》裡的招式，可見黃裳的确非同小可。

可這麼一位天賦異禀的武學奇才，卻被方臘的明教打得吃了40年的野果，可見方臘的武功修為更是登峰造極。

值得一提的是，方臘的乾坤大挪移顯然沒有像張無忌那樣，一口氣練到了第七層。從金庸設定的劇情來看，方臘的乾坤大挪移最多練到了四、五層。可反過來說，隻掌握了部分乾坤大挪移的方臘就有如此修為，倘若他像張無忌一樣也撿到了九陽真經的話，更是如虎添翼、所向披靡。

這位無名氏也是曆代的明教教主之一，隻不過金庸對此人的信息一筆帶過，我們無法得知他的姓名，隻能以“無名氏”相稱。

為什麼說這位無名氏超越了張無忌和方臘？隻因明教的鎮教之寶乾坤大挪移就是由他一手所創。金庸在《倚天屠龍記》裡寫道，當年創制乾坤大挪移心法的那位高人，内力雖強，卻也未到相當于九陽神功的地步，隻能練到第六層而止。他所寫的第七層心法，自己已無法修煉，隻不過憑着聰明智慧，縱其想象，力求變化而已。張無忌所練不通的那一十九句，正是那位高人單憑想象，似是而非，已然誤入歧途。

這位無名氏高人由于沒有張無忌那樣的奇遇，他無法在全套《九陽真經》的加持下将乾坤大挪移練到第六層，但他的修為并不在張無忌、方臘之下。

首先，金庸曾在《神雕俠侶》中說過，武學與治學、技藝、創業一樣，若是依旁人門戶，最高也隻能到達中上的境地，一味抄襲模仿，終是難有大成。楊過理會到了這點，這才起始自二流進入第一流之境。

單從這一點，這位高人的實力已經超越了方臘。

其次，張無忌修煉了全套版的《九陽真經》多年，他又在乾坤袋裡打通了玄關。得了如此之多的奇遇，張無忌才能将乾坤大挪移一口氣練到第七層。

反觀這位無名氏高人，他從未見過《九陽真經》，仍能憑借一己之力自創神功，還硬生生地将乾坤大挪移練到了第六層，此人的天賦悟性以及實戰能力明顯勝過張無忌，他當屬明教曆代教主中的佼佼者。

各位大俠，你們覺得呢？

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