秋季是一個季節，是四季之一，是莊稼成熟的時節。

秋字由禾與火字組成。“禾”指“谷物”、“收成”。意為谷物收成時節、莊稼成熟季節。

有關“秋”字，各種解釋多多。

秋，禾谷熟也。

——東漢·許慎《說文》

秋為白藏。又，秋為收成。

——《爾雅》

百谷名以其初生為春，熟為秋，故麥以孟夏為秋。

——《月令章句》

秋是一個季節，也就是秋季。春夏秋冬中的第三季：秋季也是指八月、九月和十月這三個月。秋季是指從立秋開始到立冬結束這中間的一個時間段。

秋季在顔色和感覺上最是特出，秋季氣溫會從高慢慢降低，樹木的葉子從繁茂的綠色到發黃，有的變紅，開始落葉，草也從繁茂濃綠漸漸枯萎發黃，莊稼則開始成熟，到了收獲的季節。

秋以為期。

——《詩·衛風·氓》

發迹入四明，梯空上秋旻。

——韓愈《送惠師》

中國古代有一本偉大的經書，名為《春秋》，也稱為《春秋經》，它是中國古代儒家典籍“六經”之一。記事簡練，句法暗含褒貶之意，被後人稱為“春秋筆法”、“微言大義”。

為什麼古人将這本了不起經書取名為《春秋》而不是《夏冬》呢？

中國自古以農業立國，已經經曆了約5000個春秋。春播秋收曆來是國人的生活周期和規律，智慧的古人認為凡事都有因果，曆史上發生過的許多重大事件，背後都有其因其果，因是人為的，相當于農夫的春播，而果就相當于秋天的收獲物。所以，才将這本史冊大書命名為“《春秋》”。

說到“秋”，現代人往往總是冠之以“金秋”，其中滿溢着的是對豐收的期盼。而古文人眼裡的秋卻常常是截然相反的，很少有這份對所謂豐收的期盼和金秋的喜悅，有的常常是秋風的蕭瑟、草木的枯敗，一片肅殺的景象。境由心生，滿目黃色的落葉在他們心中不是燦爛的金黃，卻是蕭瑟的凋零，所以我們現在能讀到的常常是一些“悲秋”的詩句。

古人眼中的秋常常就是傷别、歎時、思鄉、懷人！

“多情自古傷離别。”“離愁别恨”，自古就是詩人詞家難以割舍的情懷，因而也是他們常詠的對象。

有關傷别的詩句很多，如：

白居易的《琵琶行》

浔陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

柳永的《雨霖鈴》

多情自古傷離别，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。

這兩首是最典型的傷秋離别詩，以凄涼、冷落的秋天景象襯托和渲染離情别緒，活生生的刻畫出了秋江離别圖。

“感時花濺淚，恨别鳥驚心”，多愁善感似乎是詩人的本性，哪怕是極平常的秋景也容易引發文人騷客對時光易逝的感歎。

如漢樂府《長歌行》

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

史達祖《玉蝴蝶》

晚雨未摧宮樹，可憐閑葉，猶抱涼蟬。短景歸秋，吟思又接愁邊。

草木凋零，落葉歸根，好景不再，逝者如斯，排遣不成，凄涼頓生。

像這樣感歎時光易逝，流年如水的詞句在古典詩詞中真是不勝枚舉，數不勝數。

離愁漸遠漸無窮。漂泊異鄉的遊子，家是他們永遠的牽挂。“何處合成愁？離人心上秋。”吳文英《唐多令》就是遊子心裡最直白的訴說。

更有馬緻遠的名曲被譽為“秋思之祖”的《天淨沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”旅途中秋天的傍晚，一個蕭瑟蒼涼的意境，小橋流水的幽靜，更襯出淪落天涯者的彷徨愁苦，短短幾十個字卻道出了多少天涯遊子的酸楚啊！

借“悲秋”而思鄉的詩句在古典詩詞中可以說是俯拾皆是，很少見到在看到滿園春色而傷感的詩人，幾乎都是在蕭蕭落葉的秋天，惹詩人的思鄉之情，在筆端流淌。

如劉長卿的《秋日登吳公台上寺遠眺》

古台搖落後，秋入望鄉心。

杜甫的《登高》

萬裡悲秋常作客，百年多病獨登台。

盧綸的《晚次鄂州》

三湘秋鬓逢秋色，萬裡歸心對月明。

柳宗元的《與浩初上人同看山寄京華親故》

海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散向峰頭望故鄉。

範仲淹的《蘇幕遮》

碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。

秋入鄉心愁割腸，上面這些詩詞都是以秋色來托引鄉愁，堪稱是悲秋思鄉望歸的經典詩句了。

“睹物思人”，“睹物”惹相思，而古人“目秋”也常常撩撥起對親故或所敬仰之人的懷戀。

如趙孟 的《嶽鄂王墓》

鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。

韋應物的《秋夜寄丘員外》

懷君屬秋夜，散步詠涼天。

劉長卿的《長沙過賈誼宅》

秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。

親友離去之後，形單影隻，相伴的唯有落寞與孤寂，加之現于眼前的又是荒涼的秋景，此情此景怎一個“愁”字了得？賈誼、嶽飛本是人臣之楷模，卻落得個遭貶、被殺的下場，詩人蘊憑吊之情于秋景，深沉而悲涼，字裡行間作者的痛苦、不平，讀來催人淚下。

古代詩人之秋，除了“悲秋”也有觀秋景而心曠神怡、而忘絕塵俗、心懷隐逸而“喜秋”的，如劉禹錫的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”。

又如：

樹樹皆秋色，山山唯落晖。

王績《野望》

相逢秋月滿，更值夜螢飛。

王績《秋夜喜遇王處士》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

劉禹錫《秋詞》

空山新雨後，天氣晚來秋。

王維《山居秋暝》

古語有雲：“一切景語皆情語”。無論是“悲秋”，還是“喜秋”皆是“境由心生”啊，詩言志，詩抒情，詩歌就是詩人内心最直接的表達，或喜或悲！有傷有喜！不喜不悲！

辛棄疾的秋是欲說還休，卻道天涼好個秋。秋到底是什麼？每個人心裡都藏着一個屬于自己的秋！

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