漂母的懿德，韓信的智勇，已成為中華民族文化精神的組成部分，千秋景仰。

西漢“戰神”韓信，是我青少年時期崇拜的偶像，他與蕭何、張良并稱為“興漢三傑”。當年我插隊之地——淮北泗縣，離淮安近在咫尺，坊間流傳着諸多有關韓信的神奇故事。爾後我讀司馬遷《史記·淮陰侯列傳》時頗為感慨，受得起“胯下之辱”的壯士，才是能屈能伸的真大丈夫矣！韓信雖遭呂後所害，仍不失為頂天立地的英雄。我一直想去韓信故裡考察。終于有幸在古稀之年冒着罕見的連日酷暑，走進了韓信故裡。

韓信故裡如今一片繁華，在市中心可見以韓信命名的道路及塑像，故鄉人民沒有忘記這位古代“戰神”。一條千年古運河依舊在市中心流淌，河面寬闊，水質清澈，千舟競發，南北穿梭。公元前486年，吳王夫差欲北上與齊晉争霸，在此開鑿了邗溝這條中國最古老的運河，爾後曆代都有重修，是南北大運河中的重要樞紐，古渡漕運博物館展現了昔日的盛景。

據說韓信少時曾居淮陰故城官巷老街，于是我們一行來到官巷。或許受到疫情和炎熱天氣的影響，不寬的街面顯得冷清，僅有一家食品店開着，一位老婦人正做着特色糕點。店鋪的斜對面，有淮安市人民政府所立的“韓信故裡遺址”碑，碑側是一條鋪着石闆的古巷道，經過一座磚砌拱門樓，一直通往禦碼頭。聽聞韓信少年時曾在此處垂釣，千古流傳的“漂母飯信”就發生在這裡。拱門樓的門額上，“韓侯故裡”四個斑駁大字清晰可見，當年乾隆皇帝下江南時，就是在禦碼頭登陸的。官巷老街原有一塊石碑，上面镌刻着“古楚淮陰”四字，已移至淮安市中心。走在官巷老街，古運河、古巷道、拱門樓、禦碼頭……似乎都在提醒人們，這裡是養育大軍事家韓信的故土。

韓信少時曆經磨難，苦楚相伴。他是國破家亡後出生的遺腹孤子，十餘歲失去相依為命的慈母；寄居櫻桃莊，遭高莊主冷言逐之；寄食南昌亭，亭長妻辱之；寄身淮陰時，莽屠胯下侮之……這一切遭遇令孤立無援的韓信，變得性格孤傲，内斂憂郁。掙紮在饑餓貧困邊緣、背負國仇家恨的鐵血青年韓信，彷徨苦悶無奈，孤傲自卑并存。在從軍過程中，他也處處遭人歧視，後來有幸遇到知音蕭何，終于有了建功立業的機會。明修棧道，暗渡陳倉；四面楚歌，十面埋伏；逼迫項羽自刎烏江等，其卓著戰績堪稱世界戰争史上的奇迹。韓信為開創兩漢四百多年的基業立下了豐功偉績。南宋哲學家、文學家陳亮說：“信之用兵，古今一人而已。”唐宋八大家的排定者、明散文家茅坤稱其為“兵仙”。

在韓信的身後，站着一位偉大的女性——“一飯千金”的“漂母”，她是中國古代知名度最高的“三母”之一，我覺得她比孟母、嶽母更難能可貴。漂母替人漂洗衣服，與韓信毫無血緣關系，她對韓信展現的是淳樸寬廣無私的人間大愛。當年漂母賜飯，讓饑寒交迫的韓信内心感動，謂漂母曰：“吾必有以重報母。”誰知漂母竟大怒：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎？”短短一句話，影響了韓信一生，激勵着一代英傑自立自強。我常想，一個鄉間婦人，竟然有如此非凡的眼力，在韓信漂泊之際，不僅賜飯，還給予教誨；漂母的過人識才眼力，可以說在劉邦之上，堪稱伯樂與良師也。韓信被封為楚王後，衣錦還鄉，首先找到的是漂母，贈千兩黃金，漂母拒納不受。漂母的樂于濟貧、不圖報酬，實為千古道德典範。漂母去世後，韓信命令十萬大軍，一人一兜土，将漂母墓堆成一個大墓，可見韓信也是厚道報恩之人。

漂母墓直徑50米，高20米，為蒼翠山丘，拔地而起，顯得格外壯觀。墓上兩塊不大的石碑被野草掩蓋，撥開才發現為清官府所立“嚴禁取土”告示碑。漂母墓古已有之，北魏郦道元《水經注·淮水》記載：“淮陰故城東西兩冢，西者漂母冢也，周回數百步，高十餘丈。”

漂母祠為四合院，堂廳中央有穿着素衣、慈祥地俯視衆人的漂母塑像。雖然史書上對漂母的記載不多，甚至連尊姓大名也未知，但這并不妨礙人們對她優秀品德、高尚情操的贊賞及口口相傳。

風雨洗禮，轉眼千年。乾隆年間，翰林學士錢大昕行經淮陰時寫下的《漂母祠》雲：“一飯且知報，甯忘推食恩？少年輕國士，老母識王孫。惠此千金重，名将百代存。娥姁亦巾帼，鐘室淚空吞。”漂母的懿德，韓信的智勇，已成為中華民族文化精神的組成部分，千秋景仰。

（錢漢東）

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!