《左傳》是古代編年體曆史著作﹐也是儒家經典之一，主要記載東周前期二百五十四年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。
1.怨之所聚，亂之本也。
出自先秦《左傳·成公十六年》。怨恨聚集之處，就是動亂的根源所在。此言治國安邦要察知人民的反映，消除人民的怨恨之情，以此才能将動亂消滅在萌芽之中。
2.衆怒難犯，專欲難成。
出自先秦《左傳·襄公十年》載子産語。衆人的共憤是難以觸犯的，個人的私欲是很難得逞的。此言執政者要順從人民的意志，以人民的愛憎為愛憎，認真體察人民的需要而及時調整統治方略，切不可憑個人的意志而任性為之。
3.好不廢過，惡不去善。
出自先秦《左傳·哀公五年》。對自己所喜歡的人，不能掩飾他的缺點；對自己所厭惡的人，不能否定他的長處。
4.苟信不繼，盟無益也。
出自先秦《左傳·桓公十二年》。如果不能始終保持誠信，就是有了誓約也是徒勞無益。
5.過而能改，善莫大焉。
出自先秦《左傳·宣公二年》。有了過失能夠改正，就是最大的優點。
6.德以施惠，刑以正邪。
出自先秦《左傳·成公十六年》。修德在于能給老百姓以恩惠，用刑在于糾正邪惡不守法之輩。此言治國要恩威并舉、寬猛相濟。
7.華而不實，怨之所聚也；犯而聚怨，不可以定身。
出自先秦《左傳·文公五年》。華而不實的人，會招來人們的怨恨，有這種缺點而積怨于人，不會有好結果。
8.夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之則多死焉。
出自先秦《左傳·昭公二十年》。火是猛烈的，人們看見了都怕它，所以很少死于火災的；水是柔弱的，人們親近而玩弄它，所以溺死的人就多。比喻在人放松警惕之時，往往容易出事故。
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