小時候總盼望着快快長大，認為長大後便可以幹好多大事，可是長大後卻又想回到孩提時代，因為成年人的世界太複雜，活着太累……
上大學之前似乎總有做不完的作業，考不完的試，上了大學後，卻又要面對就業的壓力，而就業之後，才發現這隻是剛剛拉開煩惱的帷幕而已……
沒有人能夠一帆風順，人的一生，或多或少都會遇到這樣的麻煩或者那樣的困難，不是有這麼一句話麼：
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨......
不經曆風雨怎麼會見彩虹，正如《莊子》中說的那樣：自古成大事者，都會經曆兩種困境，戰勝後方才會有出路......
到底是哪兩種困境？
且聽我細細道來......
《莊子》曰：剛掩而困
意思即：自己一身的才能，卻被掩蓋，忽視了，得不到重用。
面對此種困境，我們應該如何處理。
舉一個例子您就明白了：
蒲松齡與他的《聊齋志異》
說起蒲松齡，幾乎家喻戶曉，人人皆知，清代著名小說家，文學家，據說他的那本名著《聊齋志異》，當年可是差點擠掉《紅樓夢》成為馮夢龍口中的“四大奇書”之一。
蒲松齡出生在崇祯十三年，19歲參加科考時，已是順治十六年（明朝已經變成了清朝），不過，蒲松齡卻并沒有受到朝代更替的影響，在縣、府、道三試中均獲得了第一名，毫不費力的一舉中第，考中了秀才。
然而，也不知道是時運不濟，還是庚子年的緣故，順治十七年（庚子），也就是1660年，蒲松齡信心滿滿去參加鄉試，結果卻名落孫山。
之後蒲松齡的科考生涯，便像開了挂似的屢試不第：
1663年，應鄉試未中。
1672年，秋應鄉試未中。
1675年，應鄉試還是未中。
......
一直到1712年，都已經72歲高齡的蒲松齡仍舊鄉試未中，主考官都看不下去了，便就給他補了個貢生（保送）。
縱觀蒲松齡的一生可說是仕途極其不順的一生，從20歲參加鄉試，一直考到72歲古稀之年，連舉人的邊都沒摸到，按照現在的說法就是：蒲松齡這個人根本就不是上學的料。
可是，你能說蒲松齡肚子裡沒有“貨”嗎？
當然不能，蒲松齡若是沒有才華，也不可能寫出《聊齋志異》這樣的曠世名著......究其原因隻有一個：當時的主考官不欣賞蒲松齡的才華，對他的有些“觀點”不太認可而已。
有一身的才能，但卻被掩蓋了，被忽視了......這就是：剛掩而困。
然而“剛掩”，卻并沒有“困住”蒲松齡，從1663年第3次鄉試未中之後，蒲松齡便開始收集有關神怪題材的民間資料，為小說創作做起了準備。
1697年，經過5次鄉試未中之後的蒲松齡已基本完成了《聊齋志異》的創作。
後來，一直到1715年去世，蒲松齡都一直在做着兩件事：鄉試與著書。
雖然鄉試屢試不中，但蒲松齡卻在著書立說方面取得了不小的成就：除了《聊齋志異》外，還有《婚嫁全書》《省身語錄》《懷刑錄》以及農業方面的書籍《農桑經》，醫藥方面書籍《藥崇書》的問世，都很能說明這一問題......
面對“剛掩”，蒲松齡沒有自暴自棄，反而越挫越勇，俗話說：是金子總有發光的時候；正是由于蒲松齡的這股子執拗勁，令得他在文學方面取得了巨大成就，成為了一代文學巨擘。
小結：“剛掩”說白了其實就是一種“懷才不遇”，其實不光是蒲松齡，我相信現在很多朋友也會遇到類似的情況：某某貨運公司内，王師傅明明是滬深線的老司機，有着豐富的經驗與處變不驚的能力，然而老闆卻因為一些成見“放棄”了王師傅，而選擇了剛來公司不久的李師傅，結果，王師傅受不了氣辭了職.......小張業務能力很強，卻一直得不到公司的重視，幹了十年，職位未升，薪水也是原地踏步踏，然而小張并沒有氣餒，他一直堅持着，不斷的努力着，十年後，公司換了老闆，小張的業務能力也終于得到了肯定，就在公司準備将小張提到業務總監位置之時，小張卻提出了辭職，因為他已經擁有了自己的公司......這就是他這些年一直堅持，努力的結果。
不經曆風雨怎麼會見彩虹，一身的才能，被掩蓋，被忽視，要懂得隐忍，切不可操之過急，是金子總有發光之日，不要怨天尤人，要學會韬光養晦，厚積薄發。
二，尚口乃窮《莊子》曰：尚口乃窮
意思即：即使有一身别人不知道的才能，自己也沒有辦法表達出來，說出來沒有人聽，做出來又沒有人信......
面對此種困境，我們應該如何處理。
舉一個反面例子，您就明白了：
《水浒》中的宋江：
宋江無奈殺死閻婆惜後，在發配到江州的途中因種種“郁悶”，而選擇了一個人獨自在浔陽樓喝悶酒，這酒一喝，酒勁便上了頭，于是他就在牆上寫下了“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟籲；他時若得淩雲之，敢笑黃巢不丈夫。”四句“打油詩”，啥意思呢？
就是說：我宋江人雖然在吳地（江州）服刑，但心卻在山東（梁山），如今在江湖上四處飄零的我常常慨歎歲月蹉跎，如果哪一天，讓我宋江一飛沖天，實現了雄心壯志，我一定會嘲笑黃巢的行為不是大丈夫所為。
實際上這首打油詩，也就是信筆塗鴉用來宣洩心情的即興之作，根本沒有什麼其他“含義”，然而，被居心叵測的黃文炳看到後，就不這麼認為了：
黃巢是什麼人？
不就是唐朝的反賊嗎.......把反賊寫在詩中的人，自己不也就是反賊嗎？
什麼邏輯？估計也隻有奸妄之輩才能想得出。
不久後，得到黃文炳“密報”的知府蔡九便派人抓捕了宋江......結果，若不是梁山、揭陽、江州三路人馬齊聚，劫了法場，恐怕宋江早就成了刀下冤魂。
......
宋江這個人有才吧......當然有，如果沒有，梁山也不會想方設法的請他去做頭把交椅。然而一心想報效朝廷的宋江，最後隻做了一個小官，甚至最終還落得個發配江州的下場......這就叫做：尚口乃窮——即使有一身别人不知道的才能（能當大官，而不僅僅是一個押司），自己也沒有辦法表達出來，說出來沒有人聽，做出來又沒有人信......
結果，宋江是這麼做的：浔陽樓縱酒題詩........将所有的憤懑與不滿，通過不恰的方式在不恰當的地點釋放出來......
小結：“尚口”其實也就是“百口莫辯”，就好比是一個已經在公司沒有任何發展前途，等着被裁的員工，遇到這種困境，我們應該怎麼辦？
自然是：另辟蹊徑......不能在一根繩子上吊死呀！
就像宋江，梁山早就向他抛來了橄榄枝，他卻“不從”，最後，又不得不“入夥”，這又何苦呢？
明知道前面沒有光明，死路一條，為何還要梗着脖子往裡鑽呢？
總評：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨......
不經曆風雨怎麼會見彩虹，《莊子》說得對呀：自古成大事者，不戰勝“剛掩而困，尚口乃窮”兩種困境，又怎麼會有出路呢......您說，對不對？
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