不要試圖去“解決”自己所有的虛，要學會“在有虛有實中戰鬥”；學會“不試圖解決所有問題，而是永遠在問題中前進”，這就掌握了虛實的精髓。

注釋：

① 佚：通“逸”，安逸。

② 趨戰：文中指被動地快速奔赴戰場。

譯文：

孫子說：凡先到達戰地等待敵人的軍隊，就安逸；後趕到戰地而倉促應戰的軍隊，就疲勞。

南北朝時期，北方被魏國統一，稱為北魏。北魏末期，高氏和宇文氏分别篡奪了北魏的政權，将魏國分成了北齊和北周。為了争奪權力，北齊和北周之間經常爆發戰争。

這年，北周聯合突厥，又一次發起了對北齊的進攻。由于北齊兵馬未整，北齊的武成帝就想往東逃跑。當時，北齊大将段韶在晉陽守城。

天上下着大雪，積雪很深，當斥候(偵察兵)報告周軍離城還有二裡時，齊軍諸将都想出擊。段韶卻提出自己的意見，他認為雪天并不适合沖鋒，也不适合敵人的步兵，所以不如列陣等待，以逸待勞。不久後，兩軍交戰，齊軍果然大破周軍。

《虛實篇》與前面的《形篇》《勢篇》，是講作戰的三篇。先是《形篇》講先勝後戰；然後《勢篇》講以正合、以奇勝，排兵布陣；再之後，《虛實篇》講避實擊虛。這就是三篇的邏輯順序。

“虛實”需要注意的，是敵人有虛實，我也有虛實，敵人有弱點，我也有弱點。能不能把我全都做實了，所有的地方都防備好，一點兒都不虛呢？那是不可能的。

所有的地方都防備好，就必然所有的地方都防備不好，因為資源是有限的，人的注意力和精力也是有限的。

以逸待勞就是一個節省我方精力的好辦法。先抵達戰場的人，可以閑逸地等敵人來，都休息得比較好，精力充沛，有利地形也占了，得了地勢。

後來的人呢，好地方被對方占了，又長途奔波而來，馬上就要接戰，這就比較勞累。這一點很好理解，就像咱們參加其他城市的學生活動，坐火車、住酒店可能要花幾天時間，當地的學校卻隻要等着就好了。

所有的好事都落在我們身上是不可能的，但人們就喜歡這個假設，所以我們時常有些一廂情願的癡心妄想。比如我們從小就被教育要“人無我有，人有我優，人優我快，人快我變”。

這是不承認自己有弱點的狂妄之言。别人沒有的我有，别人有的我比他優，别人優的

我比他快，他快了我還能變，這怎麼可能呢？如果能做到這樣，兵法也沒有用了，不需要學什麼避實擊虛，因為我任何地方都是“實”，去攻擊敵方的任意部位都是以石擊卵。

而正常的戰略是什麼，是“人無我有，人有我無”。無論怎樣防備，雙方都有弱點，但我可以設法讓敵人的弱點暴露出來，甚至主動制造敵人的弱點，然後避實擊虛。

所以，“人無我有，人有我優，人優我快，人快我變”是一句瘋話。弱項就是弱項，我們應該坦然地承認自己有弱項，因為我們誰都不是神，我們隻是人。那麼，如果我想提高自己，有效的方法是盡量揚長避短。雖然人們也贊揚取長補短，但把所有短處都補上，是不可能的。

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