縱觀我國古代詩歌史，從詩經、楚辭、漢樂府、魏晉古風，到唐詩、宋詞，再到元曲，曆朝曆代的文人墨客，為我們留下了浩如煙海的美麗篇章，或辭藻絢麗，或意境幽渺，或思想深邃。總之，古代詩歌堪稱我國傳統文化中最重要的精神遺産。譬如，李白詩中的浪漫、蘇轼詩中的豁達、陸遊詩中的愛國，這些都是值得我們汲取的精神食糧。

本文向大家分享的這首詩《白鹿洞二首·其一》，它的作者王貞白，雖然相較于李白、蘇轼、陸遊來說，要不知名的多，但是它面對讀書、時間上的态度，卻是值得我們學習并從中受到啟發和教育的。對于王貞白的這首詩，可能很多人光從題目上來看并不熟悉，不過我相信其中一句“一寸光陰一寸金”，絕對是家喻戶曉。

盡管明代的《增廣賢文》把“一寸光陰一寸金”，與“寸金難買寸光陰”相結合，成為了我們所熟知的至理名言，但是我們也不要忘記了王貞白原詩中關于白鹿洞的讀書生活。“白鹿洞”，即指白鹿洞書院，位于九江廬山五老峰下，是我國古代最早建立的書院之一。唐末五代十國詩人王貞白，便曾在此讀書求學。那麼他的這首詩具體寫了什麼呢？

《白鹿洞二首·其一》

讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。

不是道人來引笑，周情孔思正追尋。

首先，詩的第一句“讀書不覺已春深”，即因為專心讀書，不知不覺春天就快要過去了。這句詩最值得我們剖析的便是詩人的心理活動。從“春深”二字，我們可以得知時間是到了春末、晚春。再結合“不覺”二字，我們便可以知道詩人是每天都讀書入神，全然忘記了時間的變化，以緻于最後是不經意中猛然發現的春天就快要過去了。

這對于詩人來說，頗感意外，也頗多感慨。于是便有了詩的第二句“一寸光陰一寸金”，也就是說，詩人覺得時間過得太快了，卻還有很多書沒有讀，不免覺得每一寸時間就像一寸黃金一樣珍貴。雖然現在我們對于這句詩都很了解了，它也成為千百年來一直勉勵人們珍惜時間、注重知識積累的至理名言，不過最值得我們留意的，還是詩人能夠從日常生活小事中，發現并總結出規律的能力。

然後，詩的三、四句“不是道人來引笑，周情孔思正追尋”，則是詩人王貞白表明了自己發現“已春深”的原因。即如果不是因為被白鹿洞道人的逗笑打斷了讀書的思緒，我現在還在深入研究周公的禮法、孔子的儒學呢。“周情孔思”，指周公禮法、孔子儒學，詩中則泛指經史之學。不過讀到這裡，不禁有個疑問，詩人為何要這麼說呢？

我們都知道修道之人是耐得住寂寞、靜得下心的人，而詩人讀書卻需要修道之人來逗他笑，才肯放松一下，這便襯托出了詩人讀書專心緻志是非同尋常的。如此一來，便愈能說明“一寸光陰一寸金”。所以後來王貞白的讀書生活，也就被很多惜時如金、潛心求知的人所膜拜。而對于我們來說，雖然讀書已經不是唯一的出路，但是一切知識與技能，都是需要靠時間積累。

因此為了能夠充實和豐富自己，我們應該要十分珍惜時間才是。這也是我們從王貞白這首詩中應該受到的啟發和教育。總的來說，不知名詩人寫下一詩，卻成千古名作，其中一句更是至理名言。

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