“形體方正，筆畫平直，可作楷模”，謂之楷書。楷書，作為中國常見的書寫字體之一，因其筆畫清晰、結體工整、辨識度高而深受世人喜愛。從鐘繇開始，楷書不斷發展，自魏晉時期至今，誕生了不可勝計的楷書名家，如歐陽詢、顔真卿、柳公權、趙子昂、褚遂良、虞世南等。

中國古代書法家不可勝數，中國古代書法字帖更是浩若繁星。在如此衆多的楷書字帖中，哪些适合入門呢？

1、顔真卿《多寶塔碑》：此碑共三十四行，滿行六十六字，整體秀美剛勁，簡潔明快，用筆豐厚遒勁，豐腴沉穩；橫細豎粗，對比強烈，筆法豐富：起筆多露鋒，收筆多回鋒，轉折多頓筆。學顔體者多從《多寶塔碑》開始。

2、歐陽詢《九成宮醴泉銘》：它曆來備受推崇，被後世視為“楷書正宗”、“天下第一楷書”，是歐陽詢晚年得意之作。這幅作品最能體現歐陽詢的風格——于平正處見險絕和結構嚴謹、法度森嚴。很多人學習歐體多從此碑入手，但不得不說，歐陽詢字體學習容易學好難，他對結構的理解和掌握足以令很多書法愛好者望而卻步。因此，《九成宮醴泉銘》的學習難度比較大。

3、趙子昂《膽巴碑》：趙子昂一生留下了大量書法真迹，在楷書作品中，其63歲寫就的《膽巴碑》為其楷書之最，後世稱為“古勁絕倫，品屬第一”。其字形舒展開放，筆畫精到沉着，在繼承“二王”的筆法上，融合李北海筆意，加之沉着痛快之風格。在趙體楷書學習者中，從《膽巴碑》入手者不計其數。

4、柳公權《神策軍碑》：“書貴瘦硬方通神”，柳公權的字完美诠釋了這一理論，柳公權字體結構嚴謹，骨力遒勁、點畫挺秀，其晚年創作的《神策軍碑》相比《玄秘塔碑》更加蒼勁精煉，後人稱贊此作是柳公權“生平第一妙迹”。學此作者多如牛毛，但深得其精髓者恐怕寥寥無幾，這幅字學習難度較大，但對于學習者以後楷書精進大有裨益。

5、褚遂良《雁塔聖教序》：毫無疑問，這堪稱褚遂良楷書精品。序碑由唐太宗李世民撰文，碑文21行，行42字，序記碑由唐高宗李治撰文，碑文20行，行40字。褚遂良作此作時已經步入老年，其筆法更加熟練老城，字體卻更顯剛勁清麗，最能代表褚遂良楷書風格。“楷書四大家”字體之外，個人覺得《雁塔聖教序》是楷書入門的不二之選。

6、顔真卿《顔勤禮碑》：這是顔真卿晚年代表作，其用筆橫細豎粗，藏頭護尾，方圓并用，結體端莊大方，舒展流暢，;氣息渾厚，生機勃勃，有盛唐氣象。雖然此作損壞之處不少，但并不妨礙書法愛好者對其推崇，因此，很多人學習楷書從《顔勤禮碑》入門。

7、柳公權《玄秘塔碑》：裴休撰文，柳公權書寫，共28行，每行54字。其結體緊密，筆法銳利，筋骨外露，陽剛十足，字迹如刀刻一般，且筆畫粗細變化多端，風格特點顯著，是柳公權書法生涯中的一座裡程碑，标志着“柳體”書法完全成熟，曆來被作為初學書法者的正宗範本，著名書法家啟功先生曾耗費七年時間，精研《玄秘塔碑》，可見，此作藝術價值之高。

8、鐘繇《宣示表》：著名的小楷法帖，此作無論在筆法或結體上，都更顯出一種較為成熟的楷書體态和氣息，點畫遒勁而顯樸茂，字體寬博而多扁方，充分表現了魏晉時代正走向成熟的楷書的藝術特征。雖然鐘繇時期楷書并未完全成熟，但此作對後世影響深遠，後世不少書法名家從中汲取營養，從《宣示表》入門楷書，對于深入學習楷書大有益處。

9、鐘紹京《靈飛經》：著名的小楷書法作品，筆畫靈動，字形秀美，給人以美的享受，被後世稱為“天下第一小楷”，後人學習小楷多以此為範本，如果你從小楷入門，你的第一個字帖是不是《靈飛經》呢？

10、張即之《金剛經》：張即之雖然不如顔真卿、柳公權等書法名家知名度高，但張即之在中國書法史上地位并不低，《中國書法發展史》中選取宋代六位書法家，張即之在内，另五人為北宋四家與趙佶。張即之在南宋後期力挽狂瀾、振興書法藝術、窮畢生之力以改變衰落書風的革新家，有“宋書殿軍”之譽。由此可見，張即之是南宋時期最著名的書法名家，在楷書為人所忽略的宋代，張即之的楷書獨樹一幟，其代表作《金剛經》深得顔真卿筆法，再結合柳公權字體，藝術價值頗高，學習小楷者不少人從此作打開楷書書法大門。

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