中西方對夢的看法截然不同。我們對夢的觀點深受《周公解夢》的影響，認為夢具有預言作用，帶有神秘色彩，而西方深受佛洛依德《夢的解析》的影響，認為夢是對過去的解讀，是真實自我的再現，那麼孰對孰錯?孰優孰劣?

要清楚了解這個問題，我們首先要知道；

1969年，埃默裡大學的戴維.福克斯做了一個試驗，當睡眠者處于異相睡眠狀态（半睡眠狀态，尚有一些意識，并非進入深度睡眠）而出現眼球激烈活動的時候，他便把受試者叫醒，問他剛才做了什麼夢。然後将各種情況進行歸納得出以下結論。 受試者所夢見的事情多數是自己所關心的事情，如考試、愛情等；

另外一些情況，如有的人在睡眠中口渴了，肚子餓了，或有尿意等，他們所夢見的也基本上都與這些事情有關。因此說，這些将各自的事項連接起來的夢中故事，根本沒有什麼重要意義。因此也有人認為，夢不過是将各種感情和事項連接起來的一種練習罷了。但有人通過電腦模型提出了有關夢的兩種假說。

這種假說是英國的心理學家克裡斯托弗.埃文斯提出的，他認為，夢就如同将電腦的終端取下之後，重新對程序進編制，然後加以檢點，因此，睡眠就是切斷了外界信号的輸入，運動系統也靜息了這樣一種狀态。

每個人都會做夢，而在我們的夢中經常會出現一些與考試有關的事情，其中多半都是夢見題很難，做不出來，而時間又緊，眼看就要到了，可還是做不出來，正在着急的時候，竟醒了。

在異相睡眠的時候，大腦正在被正常的輸入和輸出所隔離，而且正受到來自腦幹的非特異性刺激，而且這種刺激很活躍，這就是所謂的無意識的夢。

在此基礎上，夢再對大腦的程序進行檢驗，然後在重新編制，并加以潤色，以此來訓練大腦能把近期的信号應用于将來的事态的能力。

俗話說：“日有所思，夜有所夢”。中國古代流傳的夢故事很多，與其說這是古人的夢，不如說是古人的寓言。因為這些夢的故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）夢，而是古人編出來以傳達自己的思想的。

大略分類，中國古代的夢故事可以分為以下幾類。　　

人生如夢類：以著名的莊周夢蝶故事為代表。夢很簡單，莊周夢見自己是一隻蝴蝶。他醒來後，提出一個很難解的哲學問題：“是莊周夢見自己變了蝴蝶，還是蝴蝶夢見自己變了莊周？”從現象學角度，我們實在并沒有辦法分辨這二種假設孰真孰僞。　　

古代占夢術的理論是非科學的，但是這并不意味着古代占夢術一無可齲，因為古人在生活經曆中可以直覺地了解到一些夢的意義，也可以發現一些常用象征的意義，甚至其占夢方法中，也有一些合乎心理學原理。但絕大多數都似乎帶有宿命論的味道。正因為如此，這類占夢辭書往往會自相矛盾，如前邊說“夢見蛇虎者主寶貴”、“夢見蛇當道者大吉”，後邊又說“夢見蛇作盤者宅不安”這些對夢的解釋，一定程度上還是有一些道理的。例如，“夢見自己雙目失明，預示着不可相信自己的親屬和朋友，對妻子和孩子也不要相信”。我們知道，夢見失明的諸多意義中，确有一種是表示“盲目相信别人”。　　

周公是一個政治家、思想家，為孔子的儒學打下了基礎，是孔子敬仰的人，孔子自稱夢到周公，因為孔子的名氣，這些話傳多了，就變了味，以訛傳訛，變成了夢到周公，後來又發展成了周公能解夢，都是訛傳。周公解夢應該是後來人編造的。 事實上，周公解夢基本都是瞎扯。

周公解夢側重的是啟示（大格局并且無具體的），精神分析側重的象征（具體到事，個案能聯系起來的），雖然周公解夢比弗洛伊德早2000年，但并沒有數據顯示比精神分析解夢的準确率要高，認可率高。原理是不一樣的，東西方文化和方式都是不一樣的，其解夢的方式也是不一樣的。

心理學普遍認為，一個人是由兩部分構成，意識 潛意識。我們之所以感到矛盾、沖突、糾結、失控，是因為意識與潛意識背道而馳，也就是分離，要想緩解内心沖突，獲得心靈的成長，必須引導意識和潛意識，讓兩者由分離趨向于整合，但潛意識是不能被意識到的，隻能通過對行為、情緒的事後分析得出其端倪，這需要高超的内省能力，另外還有一種最便捷的方法是了解夢的渠道。

弗洛伊德認為，夢是正常的心理活動，夢是心理很刺激的夜間表達，夢為我們提供對過去的認識。

夢是通往潛意識的“幽徑”，夢是自我了解的捷徑，通過夢的解析，可以了解潛意識的活動，了解“潛意識自我”的欲望，可以将隐藏的性格、内心真實的聲音和追求揭示出來，再現更加真實的全面的自我，這也是解析夢的最終目的。

認識自我後如何改變自己，如何實現心靈的整合、成長，這是精神分析心理學、個人心理學、人本心理學、認識心理學等研究的終極目标，但挖掘和了解潛意識的自我才是它們的前提和基礎。

弗洛伊德首先建立了一個假設：夢是可以解釋的。然後采用了分段的方式對夢的片段進行一一解讀。弗洛伊德在《夢的解析》中，采用的主要方法是自我觀察（self-observation），觀察那些自由浮現的意識。這種自我觀察不同于反省(reflection)，需要不加批判的将自由浮現的念頭進行觀察。弗洛伊德說，這種方法需要一定的指導學習。而他自己，可以輕易的記下閃過心頭的所有念頭。但是弗洛伊德到《精神分析引論》，開始使用自由聯想(free-association)的概念，但是他指出這種自由聯想其實是不自由的，事實上這個自由聯想，與《夢的解析》中的自我觀察一脈相承。

總結：

中國古人認為夢具有神話色彩，是神靈對個體的啟示，夢具有神秘的預蔔未來的力量。迄今為止，遠古時代遺留下來的對夢的看法仍然深深影響普通人對夢的評價；

迷信夢與“超自然的存在”有着密切的聯系，認為夢是鬼神發出的啟示，也就是說夢能夠預蔔未來、吉兇。

因缺乏對夢的科學認識，夢被視為具備超自然的能力，但科學發展至今，仍有相當部分人群甚至社會中的精英仍迷信夢的超能力。科學已經證實夢是一種正常的心理活動，但當前對夢的研究仍存在諸多難題沒有破解，對夢的科學解讀仍不完備，這是夢具備神秘色彩或超能力的主要原因。

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