談一點内功與武功。此亦是道聽途說得來的，加上一點本人的經驗，不是從書上得來的，是一點破碎的、非系統的東西。希望能給練武的人一點啟發。

第一，如果是練武術的，如果沒有标準的“四平馬步”功夫（至少10分鐘），那肯定不堪一擊。一推就飛，一撞即倒，百驗百靈。就是你會什麼絕技，也不可能發揮出來。

第二，“四平馬步樁”的要點是，要讓真氣貼背往上走，走到後脖子時，頭會很清醒。有時，睡覺時會感到足後跟好象有兩隻小貓在用暖熱的舌頭在舔。平時，足跟會有熱的感覺，到中午有時候會上下牙自動咬合，一看表，啊，要吃飯了—–自動提醒，呵呵。骨髓裡會有熱水流動的感覺，尤其是小腿骨。

第三，練站樁的過程中（要标準的四平馬步，九十度的低樁），會有一段時間，總有一種躍躍欲試感，力大無窮，尤其是雙手。大腿會有兩塊肌肉隆起，此時，會感到自己蠻有實力的，呵呵。此是初期。如果再深入一點，有時靜下來時，會有兩股熱水從足後跟上升直到會陰穴（注意，此皆自然練就，非用意為之）。站在樹林、青草叢中一會，回屋後會把樹林、青草味道帶回屋裡，經久不散，此更是皮毛，不管它。

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​第四，武者，第一是力量，要力大無窮，平時也要總感到實力過人，雙手總漲呼呼的；手指肚總幹癟的人，功夫不可能高。第二是反應，靠練拳很難出來這種反應，要用特别的方法，能把内力聚到手，那時，手就會有了靈氣。就是挑西瓜，也會比一般人會挑—–問一下手：甜不？手指動得厲害，就是甜！甜！手指不動了，就不甜。試個幾十次，百驗百靈。呵呵呵，我在講别人的經驗。别當真。

第五，氣足時，走路時會不自覺忽然背後好象有人在推你，手足好象不受控制，想過馬路，一下子就過去了，但好象還沒用力氣，極象剛喝了一點點酒，頭還沒暈時的狀态，隻覺飄飄欲飛。但此時十分清醒，而且此狀态不一定常有。遇到長跑比賽，你進入此狀态，不能保證你必第一，但一定會不累，飄飄然有人在推着。但不是每次都能進入這種狀态的。

第六，發力時，配合内力，極過瘾，怎麼動怎麼舒服，一點也不累，而且能做出很兇猛暴烈的動作，而且速度極快，一氣呵成。有時，鞋子也會踏破。

第七，如能結合跏趺坐，則會很快入靜——會感到身體變成一粒米，貼在床上，很神秘呀。呵呵。可惜，接下來，就漸漸不喜歡練武術了。内功成外功就嘛。整天練鐵砂掌，那是還沒入門呐，别神氣。

第八，最後，歸納一下：

最實用的武功——四平馬步功（10分鐘）；

最根本的内功—–跏趺坐（至少一小時）；

最簡煉高明的武功——九節神手功（此為我一個朋友說的，我沒練過）；

武功技擊中最厲害的武器——你的一雙手（一定是會挑西瓜的手，呵呵）。

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補充：練武功為什麼要練好“四平馬步樁”？

1、所有的少林武術，都反複強調這個方法。

2、北少林武僧每天早晨要“紮馬步”。傳統的南少林武僧要練三十分鐘的“四平大馬”，才能練拳。

3、武當功夫，要求“四平大馬”鏟膀子，至少要五百下（我估算了一下，要二十分鐘左右）。

4、慧學的“九節神手功”，要求2—-10分鐘的“四平馬步樁”。

5、李經梧老師所傳的“太極内功”：氣通湧泉—氣通命門—氣通夾脊—-靈機于頂；所用的方法就是站樁（站酸了）。（李師是我所知的真正頂級的太極大師。我有一不習武的同學曾在北戴河見其推手，感到不理解。）

6、峨嵋臨濟武功所傳的功夫裡講：四平馬步樁，如果站過十五分鐘，就會有“氣托”感覺，如是，站一二小時也不累了；而且，四平式站久了，可以氣通督脈（從後足跟往上走）。

7、我一友習過樁功（可惜，那時不懂，樁太高了），曾有氣從“足往上走”的驚喜經曆。

8、如果有興趣，我會從各種書籍中找出更多的理論和經驗，來證明此論點。

9、當今武術的不堪一擊，正是沒有樁功的明證。

10、如想找那些奇怪的高深莫測的武功，不如看金庸小說。至于《易筋經》，版本很多。有一種叫“熊式大易筋經”，還有一種叫“十二外勁功—–”名字記不清，反正是一種“緊手功”，一次比一次握緊手，身體其餘不用力，連運手四十九次或八十一次，可增力五到五十倍的，飯增至五頓的。那是真傳，與“馬步功”效果一樣。

以上所說，練武足矣；其實，如果習之刻苦，拿個體育冠軍，也夠用了。

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