老舍先生在小說《駱駝祥子》中給我們講述了一個具有駱駝優秀品質的祥子最終堕落為社會垃圾的悲慘故事。最初的祥子，就是一個具有駱駝優秀品質的活力四射的年輕人。他沉默寡言，性格堅韌，幹活積極，任勞任怨，不怕吃苦，對未來充滿希望......他就像一隻駱駝一樣，頑強而又有希望的和命運戰鬥着，他是一個勇敢的“駱駝”，他是一個孤獨而又倔強不屈的英雄。他應該就是當時舊社會中千千萬萬個希望通過奮鬥改變自己生活的人們的代表。

多麼喜歡最初的祥子。祥子為了可以獲得自己的一輛洋車，他可以辛勤勞作三年，省吃儉用，不打牌不喝酒，甚至離群索居。即使祥子的新車被兵匪搶去，祥子依然再次在苦難中站了起來，繼續為自己的夢想——擁有一輛屬于自己的洋車——而奮鬥。這所有的一切都是為了自己的理想。所以，這時的祥子雖然不合群雖然有一些木讷，但卻是許多讀者所喜歡的。因為，在他的身上，時刻都有每一個為理想而奮鬥的人的影子，祥子是這些人的代言人。看到了祥子的拼搏，就想到了自己的奮鬥；看到了祥子的不屈，就想到了自己的倔強；看到了祥子的掙紮，就想到了自己的磨難。甚至從某種程度上來說，祥子就是他們，他們就是祥子。

我想，老舍先生之所以把祥子稱作“駱駝祥子”，也是希望祥子可以具有駱駝身上所具有的那些優秀品質：勤勞、積極、堅韌、敢于面對任何挫折、不向任何困難屈服。早期的祥子确實是一個真正的“駱駝祥子”，可惜的是，我們的祥子在遭到接連的打擊之後，逐漸的抛棄了那些優秀的品質，“泯然衆人矣”，甚至連衆人都不如了，他可以毫無愧色地去行騙，甚至心安理得的出賣自己的朋友阮明的性命來換得幾塊可供自己消遣的銀元。這時的祥子就僅僅是不可愛不可憐了，甚至是可恨的了！一個人，怎麼可以變得這麼的抛棄做人的道德底線？但是，我們原來喜愛的祥子，最終卻是做了！我想，當我們為祥子感到悲哀的時候，相信在我們每一個人的内心，不僅僅原來的祥子的美好形象轟然倒塌，或許還會有自己内心信念的一絲震蕩。恰如小馬兒的祖父對祥子說的，“身子好？鐵打的人也逃不出咱們這個天羅地網。心眼好？有什麼用呢！善有善報，惡有惡報，并沒有這麼八宗事！”“一個人能有什麼蹦兒？看見過螞蚱吧？獨自一個兒也蹦得怪遠的，可是教個小孩子逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。”一字字一句句，似無數鋒利的鋼針，每一根都刺穿祥子的本已破碎的心。所以，這時的祥子拉車都不一樣了，“原先他以為拉車是拉着條人命，一不小心便會有摔死人的危險。現在，他故意的耍壞；摔死誰也沒大關系，人都該死！”甚至，他做任何事都沒有了後悔，“假若他也有後悔的時候，他是後悔當初他幹嗎那麼要強，那麼謹慎，那麼老實。該後悔的全過去了，現在沒有了可悔的事。”原來的駱駝祥子已經不存在了，不僅連駱駝的好品質完全抛棄了，甚至連“祥子”都不是了，隻剩下了一具行屍走肉。

魯迅先生說過，“希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”祥子的路走不通了，無路可走了，自然希望也就沒有了。一個人如若沒有了希望，其結局可想而知。行走在沙漠中的駱駝，無論面對多麼大的風沙，無論面臨多麼幹旱的天氣，駱駝依然坦然面對，從未有過絲毫的懈怠和放棄，從未放棄過對生存下去的希望和信念。正是如此，駱駝才成為人們在沙漠中的寄托和依靠，所以，現在的我們就要從駱駝身上真正的學習到這種積極、堅韌、永不放棄、踏實肯幹的品質和信念，做一個真正的具有“駱駝精神”的新時代的“駱駝祥子”。

老舍先生筆下的駱駝祥子已經在舊社會消失了，但是，如何面對人生和生活，卻需要永遠地镌刻在我們每一個現代人的心中。無論社會如何變化無常，無論生活如何多的風雨困苦，我們的心中，要始終有一個“駱駝”般的信念和希望。

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