倡家，在漢代指的是從事歌舞、音樂的人。放在現在也就是我們所說的娛樂圈的藝人，然而在當時從歌舞、音樂的人在社會上的地位卻很低。按照我們祖先傳統的觀念，倡家是一個令人看不起的職業。所以一個人如果在當時當了“藝人”，那麼他想再翻身就很難了。然而曹操的夫人卞夫人卻是一個例外，倡家出身的卞夫人被曹操冊封為了王後，後來她又曆經曹魏文帝、明帝兩朝當上了太皇太後可謂是富貴至極。

卞夫人倡家出身，那麼曹操為何不顧世俗的眼光封她為王後呢？建安二十四年，曹操冊封了卞夫人為王後，此時距離曹操稱王已經過去了三年。曹操在冊封卞夫人的诏書上寫道：夫人卞氏，撫養諸子，有母儀之德。曹操一生風流，他在本來在家裡就妻妾成群還常在外面收編别人的夫人。因此曹操的兒子有很多，有的夫人去世之後，她們的兒子都交由了卞夫人收養。史書記載：諸子無母者，太祖皆令後養之。卞夫人給曹操養了衆多的兒子，論家庭貢獻當然是很大的。

卞夫人能當上王後當然并不是僅僅有母儀之德這麼簡單，她能當上王後也有一定的偶然性。原來曹操的原配夫人是丁夫人，丁夫人收養了曹操的長子曹昂為子。但是曹操卻因為生活作風問題在宛城之戰慘敗給了張繡，當時曹昂随曹操在軍中不幸戰死。曹昂的死極大地刺激了丁夫人，最後導緻丁夫人和曹操決裂。這樣一來，曹操的正室之位就空了出來。卞夫人被曹操看中成為了正妻，這位以後她成為魏王後奠定了基礎。

在衆多的夫人之中，曹操選擇卞夫人為正妻主要原因有三個。第一個原因是母以子貴。在曹操的衆多夫人人，卞夫人是最争氣的一個，她一口氣給曹操生了四個兒子（曹丕 曹植 曹彰 曹熊）。而且這四個兒子有三個兒子都才能出衆，曹丕、曹植文采璀璨、曹彰勇武善戰，他們三個都深受曹操的喜愛。

第二原因是，卞夫人通情達理、不驕不躁。曹操的丁夫人決裂後，卞夫人還時常去探望丁夫人，甚至有時曹操不在家時卞夫人還親自将丁夫人接到府中居住。盡管當時丁夫人的地位已經遠不及卞夫人了，卞夫人還是将丁夫人當作姐姐看待。後來曹丕被曹操冊封為了魏王太子，許多人都向卞夫人表示祝賀。卞夫人對衆人說道：”我隻想教導兒子沒有過失就行了，哪裡還敢慶幸呢？“

除此之外，卞夫人能被曹操立為王後還和曹操的豁達有關。曹操是個”唯才是舉“的人，他對于世俗的偏見有自己獨特的見解。卞夫人治家有方、教子有道，這些才是曹操最為看中的。至于卞夫人的出身，曹操則是不會看重的。

卞夫人一生與人為善，她後來身居高位時還秉承着以前簡樸的生活宗旨，僅這一點好多人都不如她。卞夫人後來直到魏明帝太和四年才去世，她見證了曹操創立霸業是曹家頗有影響力的人物。曹丕稱帝後，按照禮制卞夫人被晉升為了皇太後。後來魏明帝繼位，卞夫人又當了太皇太後。縱觀卞夫人的一生，她也算是曆史上的傳奇女子了。

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