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千年銀杏樹見證千古愛情

情感 更新时间:2024-10-21 09:13:50

本文有以下三個部分

兩河流域統一的曆程,巴比倫王國的統一

漢谟拉比法典

浪漫何處

千年銀杏樹見證千古愛情(玄武岩上的永恒)1

巴黎盧浮宮——漢谟拉比法典

在巴黎盧浮宮有一件關于兩河文明的鎮館之寶,可它并沒有被封在密不透風的櫥窗裡,保護措施僅僅是四周栓了一條繩子。沒錯圖中就是聞名世界,跨越時代,影響深遠的漢谟拉比法典

如此稀世珍寶,法國人如此安放,心也是真寬。

兩河流域統一的曆程,巴比倫王國的統一

古代西亞幼發拉底河和底格裡斯河流域是最早形成國家和法的地區之一。這一地區氣候溫和、土地肥沃, 貫穿整個美索不達米亞平原的兩河, 促使居民很早就興修水利和實行鋤耕農業。

千年銀杏樹見證千古愛情(玄武岩上的永恒)2

古代兩河流域并不統一

公元前四千年末期, 随着農業和冶銅等手工業的發展, 蘇美爾人的氏族部落内部發生劇烈的社會分化, 奴隸制度逐漸形成。

公元前三千年初期, 兩河流域的南部相繼産生了一些城市國家,兩河流域各小國之間, 為争奪土地、水源和其他财富, 經常發生戰争, 但總的發展趨向是由小邦分立, 逐漸形成統一的帝國。

公元前三千年中期, 兩河流域長期分立的小國開始向統一王國過渡。

公元前2371年,阿卡德的創建者薩爾貢 ,經過多次戰争, 終于統一了蘇美爾和阿卡德, 建立了統一的阿卡德王國。至此, 兩河流域各自分散的域邦發展為初步的中央集權國家。但是這個王國并不鞏固, 持續了140多年便被東部山區的古捷人所推翻。

烏爾城邦興起, 重新統一了兩河流域南部地區, 史稱烏爾第三王朝 烏爾第三王朝統治時期, 制定了現在所知道的曆史上最早的一部成文法典——《烏爾納姆法典》。它是王國創始者烏爾納姆 以自己的名義頒布, 用蘇美爾文字寫成的。

公元前2006年, 在伊蘭人和阿摩利人的夾擊下, 烏爾第三王朝被推翻, 從此, 兩河流域南部又陷入長期分裂的局面。

公元前19世紀, 阿摩利人占據了幼法拉底河中遊東岸的巴比倫城, 建立了古巴比倫王國, 兩河流域重新統一的任務完成于古巴比倫第六代國王漢穆拉比統治時期 。漢谟拉比乘各國連年戰争, 彼此削弱的機會, 先趕走了伊蘭人, 征服了伊新、埃什嫩那、烏魯克和瑪裡, 最後又攻克亞述的首都, 經過30多年終于完成統一的大業。

漢谟拉比法典

漢穆拉比在實現統一任務的過程中,制定了一部新的成文法典《漢穆拉比法典》。

千年銀杏樹見證千古愛情(玄武岩上的永恒)3

楔形文字

來看《漢谟拉比法典》石碑,從藝術的角度來說,它真的是一件異常精美的藝術品,這塊石碑高度大概2米2,上面刻了将近3500行的法律條文,字體都是楔形文字,非常的優美。值得注意的是這塊石頭是由玄武岩制造而成,其堅硬與抗打擊能力可是十分出色(法國人心大也能理解)。

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浮雕

石碑最大的藝術亮點,還是它正上方的浮雕浮雕描繪了兩個人,一個坐着,一個站着。坐着的那位頭上有角,這是一位神,而且他的肩膀這裡,正在向外發射光芒,意味着他是太陽神。在古巴比倫神話中,太陽神也是法律之神。浮雕裡,他的手上握着一根棍子和一個圓環,這些都是傳統的測量工具,同時也象征着司法和正義。站着的那個人是國王漢谟拉比了,他右手舉起,擺出了一個十分尊敬的姿勢,主要是想表達,他非常的尊敬太陽神,正在朝拜他。太陽神也有所回應,正将手裡緊握的圓環和棍子交給漢谟拉比,這意味着漢谟拉比擁有法律之神所賜的權力,他可以理直氣壯的向他的子民,執行石碑上所刻的法律條文。

《漢穆拉比法典》堪稱為兩河流域的驕傲, 終成為古代東方寶貴的法律文化遺産, 在人類法律文明演化史上占有極其重要的地位。正是依靠這部法典,漢谟拉比時代的巴比倫社會,成為古代東方奴隸制國家中,統治最嚴密的國家。至今,這部刻在石柱上的法律條文仍是世界上一部最古老,最完整的法典。

浪漫何處

玄武岩代表着永恒,其實這是漢谟拉比王的初衷,他希望自己的法典可以随玄武石的堅硬世代流傳。可漢谟拉比死了600年還不到,鄰居埃蘭就打了過來。整個巴比倫被洗劫一空,玄武石當做戰利品,被埃蘭人扛回老家去了。所以這塊石碑的出土地并不在巴比倫,而是法國人在1901年對伊朗古城蘇薩進行考古挖掘的時候,無意中挖到的。随後法國人就馬上就将這件珍寶買下來了,這也就是為什麼這塊石碑現在存放在盧浮宮裡的原因。

那麼浪漫到底在哪呢?在一首歌,沒錯就是那首經典的《愛在西元前》,一開始我是為了完成外國法制史的作業,搜索着漢谟拉比法典,無意間愛在西元前與漢谟拉比聯系到了一起,這首歌不知又循環播放了多少遍。

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愛在西元前

歌詞的故事是新巴比倫王尼布甲尼撒二世看到妻子思鄉深切,為妻子米蒂斯建造的世界奇迹之一的空中花園,一段奢侈的愛情,跨越曆史成為奇迹流傳。

千年銀杏樹見證千古愛情(玄武岩上的永恒)7

曾經,曆史出現了兩個巴比倫王國,一個是有着漢谟拉比法典,另一個有着世界奇迹,令我敬佩的是愛在西元前歌詞裡寫的是漢谟拉比的法典,而唱出來卻是新巴比倫的愛情。誠然,在音樂家眼裡,玄武石上不隻是有人類曆史上的法治之光,還有着他們對愛情永恒的向往。如果換做是我站在古老的石碑面前,我大概隻會噫籲嚱,危乎高哉那麼一下,跺跺腳離去,哪裡會想到西元前的愛情啊,大概是我不夠浪漫了。

兩河流域的人民,一向就很有契約精神,這一點,從他們出土的文物,就看得出來。一般文明的古國,出土的都是些陶罐什麼的,但在兩河挖出來的,大部分都是合同文件

千年銀杏樹見證千古愛情(玄武岩上的永恒)8

這是一份古蘇美爾人的房屋銷售合同,被刻在了泥闆上。

這我就明白了,愛在西元前的意思就是—我們立個契約,談個永不分手的戀愛呗 。

我在想:如果找到了另一半,

是否應該找一塊玄武石,為愛情刻一個契約,契約的期限是永遠。

玄武岩上雕刻的是法,是愛,是永恒!

“真的是不學外國法制史,不知漢谟拉比王,不懂愛在西元間”

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