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文/丁丁

"此心安處是吾鄉"

蘇轼的這句詩詞，是不是令你很溫暖，很感動？

它不僅安慰了當年蘇轼自己，千百年來，也安慰了後世的許許多多人，尤其那些遠離家鄉，那些身處逆境的人。

這句話出自蘇轼的《定風波》，所以很多人都以為是蘇轼說的，但其實說這句話的人，并不是蘇轼本人，而是出自一個女人——蘇轼好友的愛妾之口。

北宋時期的一個女子，一個小妾，随口說的一句話，竟然出現在大文豪蘇轼的詩詞中，這裡面，有着怎樣的故事呢？

蘇轼有一個好友，名叫王鞏，字定國，兩人志趣相投，私交甚好。

宋神宗元豐二年（1079年），生性曠達、不合時宜的蘇轼因著名的"烏台詩案"被捕，差點丢了性命，最終，被貶官到黃州。

他的許多好友都因此受到了牽連，其中，王鞏是受責罰最重的一個，他被貶到了最遠的嶺南賓州（今廣西賓陽）去監督鹽酒稅務，蘇轼對此内疚不已。

當年的嶺南是蠻荒之地，氣候惡劣，路途遙遠，當王鞏定案之後，人人避之不及，包括他的妻妾，沒有人願意随行。

唯獨有一個叫宇文柔奴的小妾，卻在王鞏落難之時，不顧一切，毅然跟随他前去赴任、生活。

四年之後，元豐六年（公元1083年），王鞏奉旨北歸，官複原職，他決定轉道黃州看望四年未見的蘇轼。

蘇轼親自下廚，設宴款待，席間，王鞏讓小妾柔奴為蘇轼敬酒、唱歌。

蘇轼看夫妻二人從窮鄉僻壤的地方歸來，不僅沒有想象中的意志消沉、滄桑憔悴，看起來卻紅光滿面、更加年輕。

尤其柔奴，不僅笑容依舊，而且愈發美麗，笑顔裡好像還帶着嶺南梅花的清香。

賓州該是他們的傷心地才對啊！

于是，蘇轼帶着疑惑問了她一個問題："嶺南的生活應該不那麼好過吧？"

柔奴莞爾一笑，答道"此心安處，便是吾鄉。"

這個回答，讓蘇轼大感意外，也大為欽佩。

想那柔奴，不過纖纖弱女子一枚，但對于命運強加于身的苦難，卻如此坦然、豁達，短短八個字，足以令内疚的蘇轼寬慰不已。

如此有情有義的女子，世間能有幾人？王鞏得此佳人，夫複何求？

于是，感觸頗深的蘇轼揮毫寫下了這首《定風波》：

常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。

盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。

萬裡歸來顔愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好？

卻道：此心安處是吾鄉。

詞中 "天應乞與點酥娘"的點酥娘，指的就是宇文柔奴，她的一生，跌宕起伏，但她用一生的淡然诠釋了什麼叫做 "此心安處是吾鄉"。

01、父母早亡，潛心學藝

宇文柔奴出生洛陽，父親原是是宮中禦醫，小時候家境也算優渥，從小識文斷字，飽讀詩書，琴棋書畫皆略知一二。

不幸的是，柔奴的父親不小心被冤枉入獄，死于獄中，她的母親因不能忍受這突如其來的打擊，病倒在床，不久撒手人寰。

可憐的柔奴，小小年紀，雙親離世，家道中落地的她被狠心的叔叔賣到了京城的行院（行院賣藝不賣身），成為了一名以藝娛人的藝伎。

面對這從天而降的災難，短暫的傷心之後，柔奴坦然接受了命運的安排，既然以藝娛人，那就好好學藝。

柔奴從小接受過良好的教育，再加上天資聰穎，清麗可人，行院的老鸨很喜歡她，不惜花血本精心培養。

柔奴不負所望，在十幾歲的時候，不僅出落得亭亭玉立，且琴棋書畫更聲名遠播，成為行院的頭牌，完全可以憑自己的能力讓自己生活得很好。

但柔奴總覺得行院畢竟不是長久息身之地，她要尋找機會，過正常人的生活。

一次，有個姐妹生病了，柔奴陪她去一名姓陳的太醫那裡治病。好巧不巧，這名陳太醫是柔奴父親多年的朋友！

當年陳太醫聽聞柔娘的叔叔将她賣到行院，萬分焦急，曾多方尋找，卻一直未果。沒想到如今她就在京城的行院裡，且突然出現在自己的面前。

陳太醫立即托人打點銀兩，将柔奴贖出了行院。從此，她便跟随陳太醫行醫，幫他打下手。

柔奴從小受禦醫父親的耳濡目染，再加上她聰慧過人，且勤奮好學，她将父親留下來的藥方仔細研究，如今陳太醫又親自指導，很快，她就能獨自診治一些常見疾病了。

生活的變故并沒有令這個美麗的少女自暴自棄，而是坦然面對并接受，不管是在行院，還是在陳太醫的醫館，她都安心把它當作自己的家，默默潛心學習。

隻為将來有一天，在困境中尋找希望、在逆境中尋求改變自己命運的機會打下基礎。

02、夫君有難，不離不棄

當年在行院的時候，柔奴就認識了文人王鞏。彼時的王鞏英俊潇灑，風頭十足。

藝術上，他是個多産的作家、畫家，傳世的作品有很多；政壇上，他正值春風得意，位居高官。

王鞏本人對柔奴愛慕已久。哪個少女不懷春？柔奴也被王鞏的滿腹才華和正直品格深深吸引。

一個才華橫溢，風流倜傥；一個青春妙齡，多才多藝，真可謂郎才女貌。

怎奈王鞏家中已有妻室，可柔奴決定了，遇到真愛，哪怕做他的歌女、小妾，她也願意。

但是進入王府不久，王鞏就受到"烏台詩案"的主角蘇轼的牽連，被貶官到了文中開頭所說的嶺南以南的賓州。

嶺南是窮鄉僻壤的蠻夷之地，路途遙遠，生活艱辛，瘴疠橫行，如此艱苦的條件吓退了所有人，包括家人。

唯獨宇文柔奴不離不棄，執意相随。她陪伴他走不毛之地，度過人生中最凄苦的時光。

賓州的生活比想象中的更艱難，氣候潮熱，物質匮乏，條件惡劣，精神壓力巨大，同時王鞏"一子死于谪所，一子死于家"，他自己也差點染上瘴氣死在異鄉。

剛到賓州的王鞏難免沮喪悲憤，人生陷入了最低谷。

柔奴對此卻毫無怨言，用她特有的溫柔溫暖着王鞏：每天照顧他的飲食起居，用歌聲陪伴他，用道理開導他，用自己所學的醫學知識為他治療調養身體。

在柔奴的細心陪伴、慰藉下，王鞏終于振作起來，身體也漸漸康複，開始了新的生活。

工作之餘，王鞏吟詩作賦，看書寫作，寫出了十卷有獨立思想見地的《論語注》；

他還多次寫信勸慰蘇轼不必因為連累到自己而愧疚，因為自己因禍得福，終于有時間多讀書多創作，甚至尋師訪道；

他還把自己在嶺南所作的詩詞寄給蘇轼，蘇轼讀後，感到非常寬慰和感動，驚歎這些詩作"清平豐融，藹然有治世之音"；

他的身體變得越來越好，性格也越來越曠達。

蘇東坡對王鞏被牽連一事一直很内疚，總感覺愧對王鞏，兩人經常書信往來，相互交流一些詩詞字畫方面的知識，而柔奴也對蘇東坡很熟悉，經常與之交流一些醫療保健的話題。

就這樣，賓州的生活無論多麼艱辛，夫婦二人相依相伴，照樣把日子過得有滋有味，生活的磨難并沒有壓垮他們的意志，反而讓他們的情更比金堅。

其實柔奴隻是王鞏的小妾，當初王鞏被貶之時，如果她和其他人一樣選擇留在繁華的長安，那麼，她憑借自己的才藝，依然可以過着優渥的生活，也沒有任何人會責備她。

但她毅然跟随，外在的艱苦條件并不能影響她分毫，隻要能與心愛之人患難與共，隻要内心保持安甯平靜，不管身處何地，都如同在故鄉。

對于柔奴來說，王鞏便是她的心安之處。

一句"此心安處是吾鄉"，不含一絲幽怨之意，愛人在哪裡，家就在哪裡，柔奴以她的從容與坦然，诠釋着這個樸素的道理，也诠釋着歲月靜好的愛情。

03、身處逆境，随遇而安

如果說，柔奴的心安，僅僅表現在照顧王鞏、沉浸在自己的小家庭上面，那麼我們未免太小看了這位名叫宇文柔奴的女子。

柔奴外表柔弱、實則内心強大，無論上蒼安排給她什麼樣的命運，她都坦然接受，并跟随自己的内心，把路走好。

她除了悉心照料王鞏的生活，還積極融入到當地的風土人情之中，同時利用她高超的醫術為嶺南百姓看病。

當地氣候惡劣，瘴疠橫行，老百姓缺醫少藥，再加上經濟條件的限制，很多人生了病得不到及時治療。

柔奴心地善良，早年的家庭變故讓她嘗盡人間辛酸，她深深同情社會底層弱者，在賓州的四年時間裡，她經常親自上山采藥，為老百姓把脈治病。

她醫術高超，救人無數，頗受百姓愛戴，在嶺南一帶有口皆碑，被老百姓們譽為"神醫"。

一個女人，一個普通的歌女，用她的淡然豁達，在困境裡堅韌不拔，從容面對生活的磨難，這種坦然應對生活的變故，積極入世的精神也深深感染并影響着王鞏。

這種心安，超脫了世俗，用積極的心态面對并改變人生的困境，是大愛，也是人生的大智慧。

後來柔奴随王鞏回到長安，随着蘇轼的詩詞，夫婦二人的事迹感動了無數人，感動大家的，不僅僅是她對命運的坦然、對愛情的堅貞，還有她對嶺南百姓的真心付出。

04、

"此心安處是吾鄉"， 看似雲淡風輕的一句話，包含着柔奴千帆過盡之後的淡然心境，這句話，和楊绛先生說的"世界是自己的，與他人無關"，實則有着異曲同工之妙。

安之若素，随遇而安。

心安之處，便是心靈寄托之所，心靈有所寄托，自是心安。

追根究底，心不心安，這是一個安全感的問題。當人們身處陌生、困頓的境遇時，就會感到恐懼或者難以心安。

這個時候，想想柔奴這句話，隻要内心保持安甯平靜，坦然豁達地去面對，不屈從于命運，積極入世，珍惜心裡最寶貴的情感堅持，再大的困苦都能從容應對。

謝謝柔奴，以她的淡然微笑和人生智慧，安慰了逆境中的王鞏，也安慰了逆境中的蘇轼，更安慰了千百年來的許許多多的後來人。

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（圖片來自網絡）

作者：丁丁，普通女子一枚。喜歡旅遊，喜歡親手做美食、烹茶。希望用溫暖的文字，在快節奏的生活中書寫自己的慢時光。

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