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知識點

一、作者簡介

陶行知（1891-1946），安徽歙（shè）縣人，著名教育家和實踐家。他在實踐中創立的以“生活即教育”“教學做合一”“社會即學校”為中心的教育理論，是我國教育思想史上的一座豐碑。主要著作有《中國教育改造》《中國大衆教育問題》等。

二、故事背景

陶行知（1891-1946），中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。1914年畢業于金陵大學，後赴美留學。推行平民教育。“五·四”運動後，從事平民教育運動，創辦曉莊師範。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧着一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業，為中國的民族解放和民主鬥争事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富，論述精當，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。 

三、理解詞義

宣言：（國家、政黨或團體）對重大問題公 開表示意見以 進行宣傳号召的文告；宣告； 聲明。

中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。

畫龍點睛：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話 點明實質，使内容生動有力。

遁詞：因為理屈詞窮而故意避開正題的話。

啞口無言：像啞巴一樣說不出話來。形容理屈 詞窮的樣子。

魯鈍：愚笨，不敏銳。

自暴自棄：自己瞧不起自己，甘于落後或堕落。

崇拜：尊敬佩服。

四、課文分段

第一部分(1～4)：引出論題：人類離不開創造。

第二部分(5～11)：作者駁斥了幾種不能“創造”的錯誤觀點，并得出“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的結論。

第三部分（12～15）：以東山樵夫為例，指出創造要從點滴做起，要讓創造之神常駐心中。

第四部分(16)：發出創造宣言，表達獻身創造的強烈願望。

五、問題解疑

1.如何理解本文的題目？

本題運用議論文标題作用分析 法。文題的意思是：對創造的宣告， 表達了作者的一種堅定信念。題目 雖為“創造宣言”，但不是講一般 的創造，其話題範圍是教育問題， 是在教育育人這個領域裡講創造。

2.為什麼說“這成功失敗也是屬于集體而不是僅僅屬于個人”？

教師的創造工作是一項集體活動，創造的成敗屬于集體，不屬于個人，号召教師要團結協作。

3.第四段結尾這句話運用了什麼修辭手法？有什麼作用？

本題運用比喻作用分析法。運用了比喻的修辭手法，“刀法”比喻教育方法；“萬像”比喻衆多教育對象。生動形象地說明了教育方法不當，可能使衆多受教育者被毀，教育方法得當，可以使衆多受教育者成才。

4.第⑥自然段中，連用三個“單調”“無過于”有什麼作用？

三個“單調”“無過于”既是排比又是對比，加強語勢，通過列舉古今中外的典型事例，有力地批駁“生活太單調了，不能創造”的錯誤觀點，引起讀者注意和思考。

5.第8自然段是如何批駁“年紀太小，不能創造”這一錯誤觀點的？

是通過列舉某些人對幼年研究者的蔑視，和在事實面前啞口 無言的表現，來批駁錯誤觀點的。批駁錯誤觀點，鼓勵學生勇于創造。

6.第九段前兩句話運用了什麼論證方法？有什麼作用？

本題運用引用論證作用分析 法。運用了引用論證的方法，引用慧能的話，作為道理論證，增強文章的說服力。

7.第⑫自然段作者舉“水滴石穿”的例子，有什麼目的？

用“水滴石穿”的例子，來 告誡我們不要輕視點滴的創造， 不要因為點滴的創造小而不做， 要從基礎做起，積小成大，不要 奢望“一口吃個胖子”。

8.作者寫東山樵夫斷定“泰山沒有東山好”的目的是什麼？

批評東山樵夫隻注重表面現象，不會變通，不會創造。

9.作者想象樹苗與樵夫的對話，有什麼作用？

樹苗與樵夫的對話，是作者 豐富的想象，增強了文章的趣味 性和感染力。

10.回樹苗與茅草最後的結局是一樣的，都化作了“幾縷黑煙”， 作者這樣寫有什麼作用？

用樹苗和茅草相同的結局， 說明沒有創造的可悲，啟發我們 要“時時處處”進行創造。

11.第⑮自然段表達了作者怎樣的态度？

作者直抒胸臆，熱切呼喚， 表達了渴望創造的急切心情。

12.文章最後一段有什麼作用？

借羅丹的話，發出宣言，号 召我們用自己的“汗”“血’’ “熱 情”去創造。

圖文解讀

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