文/一湖

一團團簇錦般的紫薇，燦爛在夏風裡、陽光下，那麼惹人眼眸，可謂“容華婉婉明朝霞”。在曆代文人墨客吟詠紫薇的衆多詩篇裡，我獨愛這阙《踏莎行·紫薇花》：

細剪胭脂，輕含茜露。

芳菲百日濃輝聚。

紅妝懶去鬥春妍，薰風獨據珊瑚樹。

翠葉籠霞，瓊葩綴霧。

湘簾影卷猩姿雨。

仙郎禁院舊傳名，亭亭好伴西窗暮。

這富有韻緻、細膩動人的手筆，出自明末一代才女葉小鸾，就是許多學者研究考證是《紅樓夢》林黛玉原型之一的葉小鸾，字瓊章。透過詞中那既像一籠煙霞，又像一簇剪碎的胭脂一樣吸睛的紫薇花叢，仿佛也浮現出賞花人的嬌美身影，讓人不禁心生憐惜，如這夏花一樣絢爛的少女，竟在這最璀璨的年華，似秋葉般逝去了。

明朝萬曆四十四年，即1616年，葉小鸾出生于江蘇蘇州的吳江分湖世家，父親是明末文學家葉紹袁，為宋代著名詞人葉夢得的後裔；母親沈宜修，字宛君，出身吳江松陵的書香世家，為戲曲家沈璟的侄女，沈璟即明代戲曲界“吳江派”的領袖（“臨川派”為湯顯祖），沈宛君也是詩畫俱佳的才女，或許是因了這樣的家族基因，葉家的幾個孩子都有很高的藝術天賦。

葉小鸾是葉家第三個女兒，出生幾個月後，沈宛君六弟沈自征家又一個剛出生不久的嬰孩不幸夭折，為安撫弟妹，葉家把小鸾送去了沈家，由小鸾舅母張倩倩照料。沈自征曾在文中回憶：“汝生六月，襁褓而來，眉目如畫，宛然玉人。”

張倩倩既是沈宛君的弟媳，同時也是宛君的娘家表妹，生下來的幾個孩子都難以成活，按現代醫學來看，應該是近親繁衍造成的。張倩倩也極有才情，品貌出衆，姊妹妯娌間戲稱其為“華清宮人”。張倩倩把小鸾當親生孩子般細心呵護，發現這孩子特别靈秀早慧，就更用心教她識文斷字，小鸾四歲時就能背誦《離騷》及萬首唐詩，還能說出意思來，張倩倩對宛君說：“是兒靈慧，日後當齊班（昭）、蔡（文姬），姿容也非常人可比。”

1625年，葉紹袁考中進士，将攜家眷赴金陵做官，葉家就把小鸾接回同往，這時的小鸾已熟讀詩書，充滿靈思。一日秋夜，家人同在堂前賞月，園子裡樹木花草都沐浴在如水的月光裡，沈宛君随口吟道：“桂寒清露濕”，還沒想好下一句，小鸾就随口接道：“楓冷亂紅凋”，十歲的小女孩已有這麼高的才情，堪比古時謝道韫，宛君驚喜異常，待多年後再追憶這一幕，猛然驚心：“悲夫！豈竟為不壽之征乎？”但當時隻有欣喜，往後更加注重培養小女兒的文學才能，小鸾也極有天分，十二歲的時候已經很會作詩，如這首《春日曉妝》：

攬鏡曉風清，雙蛾豈畫成。

簪花初欲罷，柳外正莺聲。

清麗可人的字裡行間，都是葉家小女初長成的靈動風姿。

小鸾回了葉家之後，張倩倩膝下無一兒半女相伴，丈夫又常年在外，生計艱辛，本就日漸羸弱又終日郁郁寡歡，不過兩年就病逝了。小鸾得知後傷心不已，從金陵回到吳江，在舅母墓前長跪不起，詩作《己巳春哭六舅母墓上》：

十載恩難報，重泉哭不聞。

年年春草色，腸斷一孤墳。

小鸾想起舅母的養育和教誨，悲從中來。舅母才高，但是平時的詩作并未留存，大多散佚，在之後日子裡，小鸾把記憶中舅母口吟的詩作寫下來集中保存，以做懷念，我們今日也才有幸一窺張倩倩的詩情。

小鸾有兩個姐姐，大姐葉纨纨，二姐葉小纨，三姐妹琴棋書畫皆有所長，感情融洽，母親沈宛君經常與她們一起吟詩作畫，清代詩人錢謙益在《列朝詩集小傳》中記載：“宛君與三女相與題花賦草、镂雲裁月，中庭之詠，不遜謝家；嬌女之篇，有逾左氏。于是諸伯姑姊，後先娣姒，靡不屏刀尺而事篇章，棄組纴而工子墨。松陵之上，分湖之濱，閨房之秀代興，彤管之诒交作矣。”所述場面，真是走在時代前端的文藝之家景象，其中小鸾的詩詞别有一種情緻，如《點绛唇·夏日雨景》：

竹徑深深，流雲曉度羅帏靜。

雨絲幾陣。滿地桐花冷。

濕翠侵眉，纖暈蒼苔影。看無盡。

绮屏人映。一片潇湘景。

有時又充滿了靈仙之氣，特别是其夢中所作的幾首《鹧鸪天》，之五曰：

西去曾遊王母池。瓊蘇酒泛九霞卮。

滿天星鬥如堪摘，遍體雲煙似作衣。

騎白鹿，駕青螭。群仙齊和步虛詞。

臨行更有雙成贈，贈我金莖五色芝。

小鸾也越長越似仙女般清靈秀美，父親葉紹袁亦忍不住開玩笑說小女兒有絕世之姿，小鸾聽了則一臉不高興地說：“女子傾城之色，何所取貴，父何必加之于兒？”這是沈宜修《季女瓊章傳》裡所記，回憶小鸾“性高曠，厭繁華，愛煙霞，通禅理”的個性特點。小鸾不愛脂粉，隻愛在自然裡風流袅娜，她在自己住所外種下一株臘梅，住所便稱作疏香閣，自己也别号“疏香閣主”，窗前習字作畫，靜觀一樹花開，是小鸾的最愛。某日花開正好，暗香清雅，卻值一夜風雨，晨起見滿地花瓣狼藉，小鸾感懷，作《菩薩蠻》悼念落梅：

嫩寒初放枝頭雪。倚窗深夜窺花月。

曉起卷簾看。飄零滿畫欄。

飛殘千點白。點破蒼苔碧。

風雨幾時休。巡檐索共愁。

小鸾十六歲時已是仙姿綽約、遠近聞名的才女，這一年，幼時已有婚約的昆山張家來商議婚期，張維魯之子張立平即葉家未來三女婿，兩家家境相當，葉紹袁見張立平也是讀書人，想來與小女會相處和融，婚期商定在1632年農曆十月十六。

這本是喜事一樁，小鸾之後詩作《虞美人》卻看似有衰音：

一杯淡茗聊相賞。莫怪人惆怅。

近來多病損紅妝。

不耐蕭條清晝、卧琴床。

侍兒漫把胭脂埽。委地還馀俏。

春風著意半蹉跎。

燕子不知花事、已無多。

入秋後，葉家上下就開始喜盈盈籌備起來，已經出嫁的大姐葉纨纨也回到娘家陪着待嫁小妹。九月十五，張家按禮儀送來了“催妝禮”，據沈宜修《季女瓊章傳》記述，這日白天小鸾還好好在教幼弟世倌讀《楚辭》，并無身體不适，婿家催妝禮到後小鸾就病倒了，沒想到僅半個月“竟成不起之疾”，張家聞聽，提出将婚期提前到十月初十，葉家答應了，告知病榻上的小鸾，小鸾歎曰：“如此甚速，如何來得及。”十月初十這天病情急轉直下，次日淩晨，扶枕于沈宜修臂中，“星眸炯炯，念佛之聲，明朗清徹，須臾而逝。”

葉家痛失愛女，悲恸不已，大姐葉纨纨過于哀傷，也一病不起，兩個月後在娘家病逝，追随妹妹去了。葉纨纨婚姻不美滿，夫君早逝，她與小妹情感深厚，心事互通，也許大姐不幸的婚姻生活無形中帶給了小妹對婚姻的恐懼，因焦慮而成心病也未可知。但小鸾七日後入棺時依然尚有秀色，舉體輕盈，家人不信其亡，都認為是升仙去了。之後母親和弟弟時常夢見小鸾，就像還活在他們中間，家人思念難抑，就請來一位當時扶乩招魂有名的“泐大師”，幫他們實現了一次跨越靈界的對話，得知小鸾為月府侍書女，名寒簧，于是有了著名的《破戒十吟》，其中最為後人所知的一對問答是：“曾犯癡否。”小鸾答：“曾犯。勉棄珠環收漢玉，戲捐粉盒葬花魂。”

這位“泐大師”就是後來鼎鼎大名的金聖歎，這些栩栩如生，完全是小鸾形像口吻的對話，葉紹袁記錄下來，題為《窈聞》，收進《午夢堂集》，這是葉紹袁為家中這些文采斐然的女子們做的詩文合集，收錄了沈宜修、張倩倩，以及女兒們的詩作、散文等，其中葉小鸾的詩文集名為《返生香》。葉家一衆女子皆能詩擅詞，通曉琴棋書畫，且姿容出衆，各具性格，有着超出時代的女性意識覺醒的萌芽，成為明末一道現象級文化風景。葉氏姊妹的幼弟葉世倌，即葉燮，後來成為清代著名的詩評家，著有詩論專著《原詩》，與曹寅私交甚好。周汝昌先生研究這段關系後認為，《午夢堂集》的葉家女子們，對曹雪芹創作紅樓夢具有一定影響，特别是“冷月葬花魂”的林黛玉，以及大觀園中美麗多才的“癡女子”群像。

葉小鸾 《舟行》

葉小鸾的舅父沈自炳曾得到三塊上好的硯材，做成了三方硯台“眉子、眉娘、眉珠”送給這幾個有才華的外甥女，小鸾得眉子，纨纨得眉娘，小纨得眉珠。小鸾眉子硯上的銘文寫：“舅氏從海上獲硯材三，琢成分贻予兄弟；瓊章得眉子硯雲：天寶繁花事已沉，成都畫手樣能新。如今隻學初三月，怕有詩人說小颦。素袖輕籠金鴨煙，明窗小幾展吳箋。開奁一硯櫻桃雨，潤到清琴第幾弦。”小鸾卒後，生前使用的這塊眉子硯，在經曆了朝代更疊的戰亂和家道衰落後，幾經輾轉，流落到清代學者龔自珍手上，他收得此硯後，作了一首《天仙子·自賦所藏葉小鸾眉紋詩硯》：

天仙偶厭住瓊樓。

乞得人間一度遊。

被誰傳下小銀鈎。

煙淡淡，月柔柔。

伴我熏香伴我修。

眉子硯如今不知遺落何方，與它的主人一樣，留下迷思幾許。凝望時間深處，葉小鸾翩若驚鴻，暫住人間寫瓊章，絢爛如夏花般熱烈綻放後歸于天際，我願她如《鹧鸪天》詞中所寫，果真乘風去了瑤台仙境——

雨後青山色更佳。飛流瀑布欲侵階。

無邊藥草誰人識，有意山花待我開。

閑登眺，莫安排。嘯吟歌詠自忘懷。

飄飄似欲乘風去，去住瑤池白玉台。

葉小鸾《花卉蟲草》

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