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呂祖和道德經區别

生活 更新时间:2024-09-29 14:53:28

天地人三才之道無一不是要求達到和”的境界,天道、地道、人道都要和,和合萬物才能生養。

天道之和叫太和”、地道之和叫中和”、人道之和叫保和”,“保和”的意思是要求人保持住天地賦予的和氣。由行為入手,真正做到保和,才能達到中和;中和不丢才能恢複到太和,就是複本歸元。紫禁城三大殿:太和殿、中和殿、保和殿,不正是教給我們這個道理嗎?

人的自然禀賦叫做“性”,

順着本性行事叫做“道”,

按照“道”的原則修養叫做“教”。

喜怒哀樂沒有表現出來的時候,叫做“中”;

表現出來以後符合節度,叫做“和”。

“中”,是人人都有的本性;

“和”,是大家遵循的原則,達到“中和”的境界,天地便各在其位了,萬物便生長繁育了。人們加強自覺性,真心誠意地順着天賦的本性行事,按道的原則修養自身。

呂祖和道德經區别(國學經典什麼是太和)1

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