青海遊玩地方塔爾寺?在青藏格魯派諸寺中，塔爾寺規模最小，名氣卻最大，隻因它是藏傳佛教黃教（格魯派）創始人宗喀巴的出生地，也可以說是黃教的發源地相傳宗喀巴離家多年，其母思子心切，宗喀巴為寬慰母親相思之苦，托人告之于出生的菩提樹下建一座佛塔，佛塔即他的肉身百餘年後，信徒于塔旁建佛殿一座先有塔，爾後有寺，故名“塔爾寺”，今天小編就來說說關于青海遊玩地方塔爾寺?下面更多詳細答案一起來看看吧!

青海遊玩地方塔爾寺

在青藏格魯派諸寺中，塔爾寺規模最小，名氣卻最大，隻因它是藏傳佛教黃教（格魯派）創始人宗喀巴的出生地，也可以說是黃教的發源地。相傳宗喀巴離家多年，其母思子心切，宗喀巴為寬慰母親相思之苦，托人告之于出生的菩提樹下建一座佛塔，佛塔即他的肉身。百餘年後，信徒于塔旁建佛殿一座。先有塔，爾後有寺，故名“塔爾寺”。

筆者雖然去過8次普陀山（四舍五入就是一個億啊），其他小廟無以數計，但藏傳佛教的寺院，這還是第一次。所以本着嚴謹認真不打诳語的原則，借着百度百科，一起回顧一下導遊給我們開頭的介紹。

藏傳佛教有五大支派，分别為甯瑪派（又稱紅教），薩加派（又稱花教），噶舉派（又稱白教），噶當派（後被格魯派吞并），格魯派（即黃教）。廣為人知的達賴班禅活佛轉世制度即隸屬黃教。當然上述教派還有許多詳細的分支展開，但是我相信大家看完後一定就如同在初中英語閱讀中突然冒出GRE詞彙一樣。

剛進門就是塔爾寺标志性的建築——八寶如意塔。塔中部純白上下裝飾着花紋，與藍天的映襯幾乎是進藏遊客的必拍照片之一。

同漢傳佛教一樣，塔爾寺裡分為許多殿。其中給我印象最深的是大經堂和大金瓦殿。前者是可供數千喇嘛誦經的地方，然而走進去卻并不感到寬敞，因為除了走廊外全殿都懸挂着大量的幡帷、藏毯，還有十八幅用各式奇珍異寶制成、手藝今已失傳的羅漢堆繡。大金瓦殿就是本寺起源之塔的所在地。康熙年間在石塔外包了一層白銀，前幾年國務院又撥款在銀塔外再包一層金，并且重修大金頂。盡管造價不菲但遊客很難看到金塔真身，因為它被珠寶、哈達、經幡層層包裹，奢華而神秘。喇嘛教古有政教合一傳統，塔爾寺又是班禅修行所在地，曆朝格外重視也不足怪。

佛殿不論大小，隻要有一個避雨的回廊，便有五體投地磕長頭的信徒。從白發老妪到垂髫小兒，皆自備毯褥手套，雙手合十，屈膝俯地，雙手自兩側劃過，支撐站起，如此往複。口念真言，并以手中念珠計數。毯子兩側的地面已經被劃出光滑的兩道，但信徒仍不知疲憊。導遊介紹說，磕長頭數量不一，但最虔誠的會磕十萬個。年輕人尚需數月，老人至少半年。

從大金瓦殿出來，突然聽到幾聲清脆的響聲，有節奏地隔一段時間響一下。走到聲源處，竟然是一個廟宇圍起來的廣場，有幾個身着袈裟的喇嘛在擊掌。據旁人說，這是塔爾寺的佛學院在論文答辯。論文答辯為何如此陣仗？莫非導師出的題目是——

“藥藥切可鬧，大乘佛法來一套。何年何人創黃教！”（大霧

塔爾寺的最後一站是李嘉誠捐助的藏經閣，在這裡我們可以欣賞到塔爾寺三絕之一——酥油花。

酥油花并非是一種花，而是僧人用酥油制成的油塑藝術品。酥油遇熱則化，所以僧人須在寒冬，用冰水浸泡雙手才能進行制作。制作完後全年保存在空調間裡。即便如此，酥油花也隻能保存一年，待冬天再次制作。故每年酥油花造型不同，獨一無二。

青藏低處危寒，終年凄苦，所以此地信衆，往往能承受常人不能想象之苦，虔誠供奉。精美絕倫的唐卡，華麗珍稀的堆繡，餘音繞梁的梵唱，整齊成列的轉經筒，鋪天蓋地的風馬旗，門楣瓦邊細緻繁複的木雕紋飾，藏傳佛教不論是裝潢還是禮儀似乎都比中原要濃墨重彩了許多。

有人說進西方的教堂覺得神聖，于國内寺廟則無此感受。我不以為然。我曾見過普陀後山絡繹不絕的三步一叩首的信衆，從晌午叩到淩晨。

佛教在中國是一個悖論。信徒多居士少，求财者多祈福者少，功利性強而約束性不足。我佛慈悲度一切災厄卻被作為神醫和财神爺使用。但是我仍願去相信那些匍匐于道的善信，他們至為純淨的信仰。

不論是三支清淨香禮十方佛法僧，還是一盞酥油燈長明菩提下，剝去那些浮華的雕飾，摒卻那些勾心鬥角的穢念，一縷善念在，何處不禮佛。

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