相信有不少同學會在文言文翻譯題上丢分，也許你忽略了這樣一個很重要的考點：文言文特殊句式。

文言文特殊句式主要有六種：判斷句、被動句、省略句以及倒裝句中的賓語前置、定語後置、狀語（介賓短語）後置。下面我們就來一一學習下。

現代漢語的判斷句，一般要在主語的謂語之間加判斷動詞“是”。古代通常不用“是”來聯系，而是采用以下方式表示。

(1) 用語氣助詞來表示判斷

采用“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者……”“……者……者也”等詞語用在謂語後面幫助判斷。

A:“……者，……也”這是文言判斷句最常見的形式。主語後用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語後用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。

• 如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記．陳涉世家》；“夫戰，勇氣也”。(《左傳·曹判論戰》)；“蓮，花之君子者也。”(周敦頤《愛蓮說》)

B: “......，......也。”其常見方式為：主語＋謂語 也，在這種判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現，一般省略“者”"，隻用“也”表判斷。

• 如：“南陽劉子骥，高尚士也”。（陶淵明《桃花源記》）；“操雖托名漢相，其實漢賊也。”（《資治通鑒》）

C:“......者也。” 在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，隻起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。

• 如：“菊，花之君子者也”（周敦頤《愛蓮說》）者也用在句尾加強語氣。

D:“......者，......。”有的判斷句，隻在主語後用“者”表示停頓，但這種情況不常見。

• 如“方柯者，中國之人。”（方柯，是中國人）

E:省略“者”、“也”的句子，有時也有者也均不用的句子

• 如：劉備天下枭雄。可譯為：劉備是天下勇猛的人。

（2）用副詞加強判斷或構成否定判斷

用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等副詞加強判斷的語氣。這種形式也較為多見。

例如：“當立者乃公子扶蘇。” (司馬遷《陳涉世家》)， “乃”可以解釋為就是，用來判斷當立者是誰。

“太丘舍去，去後乃至”《世說新語》其中乃用來表示判斷。

“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂”《兩小兒辯日》用“則”來對日中時的形狀作出判斷。

“不可久居，乃記之而去”《小石潭記》“不能久留，就記下這些景色離開了。”

“狼亦黠矣，而頃刻兩畢，隻曾笑耳！”（《狼》），“狼也很狡猾了，可是一會兒兩隻狼都被殺死，隻是增加一點笑料罷了。”其中的“耳”為語助詞表判斷。

（3）以動詞“為”代詞“是”表示判斷

如“臣以王之攻宋也，為與此同類。”可譯為：我認為大王攻打宋國。這是和他們一樣的。

（4）采用否定副詞“非”表否定判斷

如：“非人哉！與人期行，相委而去。”（《世說新語》）中的“非”解釋為不是，做出否定的判斷。

“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……”(《孟子》)中的“非”也是否定的判斷詞。

(1)用“為”或“為……所”配合表示被動

A、“為”字句

• 如：吳廣素愛人，士卒多為用者。可譯為：吳廣平素很愛護士兵，士兵大多願意替他出力。
• 其印為予群從輩所得。可譯為：他的字模被我的侄子輩得到。

B、“為……所……”“為所”句

• 如：“舌一吐而二蟲為所吞”，“為所吞”是指兩隻小蟲被癞蛤蟆吞掉（《童趣》），其中主動者“癞蛤蟆”沒有出現。

(2)用介詞“于”放在動詞後，并引出施動者

如《孟子二章》“百裡溪舉于市”說“百裡溪從市場上被提拔起來，”屬于被動意義，而“介”詞于則介紹處所（名詞）“又留蚊于素帳中”。其中的“于”表示被動的意思。

如“而君幸于趙王，故燕王欲結于君。”可譯為：而您被趙王所看重，所以燕王想和您結好。

(3)用“見”表示被動，或“見”與“于”配合使用，或“見”與“被”對舉使用。

如：秦城恐不可得，徒見欺。可譯為：秦國的城池恐怕不能得到，白白地被欺騙。

(4)沒有任何表示被動詞語的被動句

如：帝感其誠。可譯為：上帝被他的誠心所感動。

樯傾楫摧。可譯為：船上的桅杆被吹倒了，船槳被折斷了。

被動句需要仔細琢磨體會。

在一定的語言環境中，句子成分的省略，是古今漢語都有的現象，隻是文言文省略的情況更加普遍，幾乎所有的句子成分都有省略。

(1)主語省略

省略主語的現象在古今漢語中都有，隻是在古漢語中更多一些。

• 如：（ ）見漁人，乃大驚，問所從來。這句中的主語就省略了。
• 永州之野産異蛇，（ ）黑質而白章。這句中的主語也省略了。（ ）表示是省略的主語。

(2)謂語省略

謂語是對主語加以就明，是句子中的重要成分，一般不省略，但在有些情況下謂語也可以省略。

• 如，一鼓作氣 再（ ）而衰，三（ ）而竭。

“擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《論語》六則）後一分句省略了謂語“擇”。在譯成現代漢語時，被省略的謂語一定要補充出來。

(3)賓語省略

賓語是動詞的受動對象，我們要注意動詞謂語，就能分析被省略的賓語。

• 如：尉劍挺，廣起，奪（ ）而殺尉。
• 餘聞（ ）而愈悲。這幾句（ ）中都是省略了的賓語。

(4)省略介詞“于”

介詞“于”、“以”在文言文中常被省略。

• 如：林盡（ ）水源；口技人坐（ ）屏障中。
• 這幾句（ ）中的就是省略的介詞。

省略句需要字字對照，句句明其意。

(1)謂語提前句

謂語：謂語是對主語動作或狀态的陳述或說明，指出“做什麼”“是什麼”或“怎麼樣”。謂語動詞的位置一般在主語之後。

文言文中有的主語在前，謂語在後，這是句子的常式，但有時為了突出謂谏或表達某種感情，也可以把主語謂語的順序颠倒過來。

• 如：甚矣，汝之不惠（慧）；美矣哉，我少年中國；甚矣哉，為欺也！

(2)賓語前置句

賓語：賓語，又稱受詞，是指一個動作（動詞）的接受者。

古漢語中的賓語，在一定的條件下要放在動詞或介詞的前面。具體條件是：以疑問代詞作動詞或介詞的賓語，賓語前置。

• 如：且焉置土石？ 微斯人，吾誰與歸？

在否定句中，賓語為代詞，賓語放在動詞之前。如：城中皆不知覺。

一般句子中，如果賓語需要前置時，必須在前置的賓語和謂語間加“之”或“之為”、“是”等作标志

• 如：何陋之有？宋何罪之有？菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎衆矣。

(3)定語後置句

定語：定語是用來修飾、限定、說明名詞或代詞的品質與特征的。

現代漢語的定語一般都放在它所修飾的中心詞前，古文中有時為強調定語所表示的意義或使句子節奏短而鮮明，可以把較長的修飾語放在中心詞之後。

• 如：遂率子孫荷擔者三夫；馬之千裡者。

定語後置句的翻譯，可在譯文中後置定語提到中心詞之前，使之合乎現代漢語的習慣。但也可仍按原句式翻譯，定語後置有兩種作用，一是突出修飾成分，一是避免定語太長。可根據哪種作用為主，選擇不同的對譯方法，或者選擇其它的對譯方法。

(4)狀語後置句

狀語：狀語是句子的重要修飾成分。狀語是謂語裡的另一個附加成分,它附加在謂語中心語的前面,從情況,時間,處所,方式,條件,對象,肯定,否定,範圍和程度等方面對謂語中心進行修飾或限制。

用“以”和“于”組成介詞短語，如果對譯成現代漢語一般放在謂語之前作狀語，而在文言文中可以放在謂語之後作補語。

• 如：屠懼，投之（以骨）。 … …用骨投之
• 為壇而盟，祭（以尉首）。… …用尉首祭祀
• 故臨崩寄臣（以大事）。… …把大事托付給臣
• 戰（于長勺）。… …在長勺戰
• 受任（于敗軍之際），奉命（于危難之間）。… …在危難之間奉命

來源：網絡

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