風水文化在我國曆史悠久，許多故事傳說更是給它蒙上了一層神秘的面紗。“風水”與我們的生活并不遙遠，它包含的内容雖然複雜，但本質卻很好理解。

慈恩視角認為：“風水”就是環境。風水文化就是環境的文化。

生活中的“風水”

“風水”對人類生活的影響是确實存在的，早在六千年以前，中國人就在生活實踐和生産實踐中，慢慢總結出來了一套人與自然和諧相處的經驗。

先民們通過數千年的觀測、感應、測算，判斷某個區域或位置是否有利于人們的生活、健康和發展所形成的關于居住的環境文化，其中許多規律和原理與現代地球物理學是相通的，是十分融合的。

比如風水與地球物理磁向的關系。地球磁場學認為：地球是一個以南北兩極為端點的強大磁力場。這種磁力場對穩定地球自身的運轉平衡，對地球表面物體的穩定性，起着舉足輕重的作用，具有強大磁場的地球在自轉和圍繞太陽公轉的過程中，産生了一種強大的磁向吸引力，這便是地球磁力的方向性。

由于這種帶有鮮明方向的地球磁力的傳感作用，地球上的某些物體亦會産生一種磁性感應，使這些物體也産生一種相應辨别方向的能力。公元8世紀時，中國人就發明了第一個航海用的磁力指南針，充分證明對地球磁場的認識。而人類、鳥類體内辨别方向的感應機能，正是适應地球磁向的感應使之具有的功能。

磁場、磁向及其方位，對于人類及其家居環境狀況也都會産生巨大的影響力。例如住宅的方位，也會受到地球磁場引力的影響，這也就是北半球的房屋一般都以坐北朝南為宜的原因所在，也是風水學所潛心觀測研究數千年所得出的結論。因此，必須深入探研地球磁向、方位對人類及其家居環境影響的規律性，求索人類及其家居環境如何更好地順應地球磁向方位，以利于身心健康。

特别講究“藏風聚氣”、刻意尋求“生氣”之地的風水學，也包含着很多的氣象學知識。風水學所“望”之氣，實際上是一種綜合性的氣象概念，它既可以指水氣、霧氣，也可以指明度和色彩，還可以指風雲、雨水等，其延伸即大緻相當于“氣象”。

“望氣尋龍論”中，認為“春屬木、其氣青；夏屬火，其氣赤；秋屬金，其氣白；冬屬水，其氣黑。”四季有别，其氣顔色也異的觀點，對于形容四季氣象就既生動又極為确切。又如“春冬，地氣不升；夏時，炎蒸混濁；獨惟秋氣清亮。”也是十分恰當的描述。

道法自然，天人合一

“道法自然”與“天人合一”的道家思想，對中國風水文化的發展有着十分重要的影響。

道法自然，意為純任自然，不逆自然而行。《道德經》稱：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道之本性是自然而然，以“無為”為法則。道化生萬物，皆自然無為而生，不受任何外物所制約。所以，“道法自然”說就是主張天、地、人三者之間自然共生，共同遵循“自然”法則的天人和諧。

“天人合一”思想包含了人與自然的和諧，講“道法自然”就是不要破壞自然界以及自然萬物的和諧，認為隻有陰陽二氣的相互和諧産生中和之氣，并共同生養萬物，才能有自然界的太平。

因此，中國風水文化與自然環境、地理環境息息相關，講究自然秩序，着重于讨論如何創造和諧平衡，令人心曠神怡的居住環境，産生和諧之氣，從而獲得快樂平安。

大自然的山川、水流、花草樹木和各種組合，形成了千變萬化的各種自然環境景觀。人類生存在這自然的大環境之中，為了營造舒适、美觀的生存環境，還會創造出一些人文景觀和人工的園林景觀等建築景觀。這些自然形成和人工營造的環境景觀，都會對人類産生種種生理和心理效應。

人是對外界事物反應能力很強的有機體，周圍環境景觀所形成的造型、色彩乃至引力、氣場等等都會對身心健康和事業的發展諸多方面産生重要的影響。當人們處在一種景觀優美、色彩和諧和舒适宜人的環境之中，就會感到心情舒暢。

在今天，依據中國風水文化，建立起來的現代仍然保存下來的古典建築，如北京天壇，西安古長城，蘇州園林等，都體現了中國風水文化天人合一、與自然和諧共存的深刻智慧。

《慈恩天下》世間難尋的風水寶地

《慈恩天下》的環境中，無論是山水走勢、建築布局，還是花草樹木、能量景觀，“天人合一”的風水文化無處不在，以五行相生的和諧氣場營造了一個生命共同相生的理想環境。将祖輩供奉在《慈恩天下》之中，就如同将生命之樹的根脈置于肥沃的土壤之中。

《慈恩天下》每個天園都坐落于如龍般矯健妖娆、飄忽隐現的地脈，一處處随山川行走的氣脈，起伏而曲折、延綿而纏護。因此，這裡的山都被稱為龍脈。這裡所有山巒龍頭肥豐飽滿，永不枯竭的活水将福運順着有輪有暈的山體脊梁傳遞着。

每座天園都有一座祖上靈山或祖上靈塔，落于龍脈之腳，正是龍脈真氣的歸聚之地。各個天園靈山風格迥異，有的方正緩厚，有的平圓凝重，山體長有青草和蒼松，宛如一處處畫龍點睛之筆，将靈山點綴得頗有生氣，山峰後面均配有相應的山體與之吉福相照，保佑着先人的後代和家族。

好的環境，除了依山，還一定要傍水，有水才有靈氣，水又象征着财富，所以水還一定得是活水，這樣财富才能夠源源不斷。所以，《慈恩天下》的每個天園，都有活水相伴，這些活水，以各種形式，為天園注入靈氣與财氣。

順着天園龍脈的山體走勢，清澈的福海溫柔地依偎着龍尾和天園，使得每個天園都成為一個山環水抱的藏風聚氣之所。福海的清澈之水，還被巧妙地引入天園，或在感恩園永恒殿前蜿蜒流過，或穿過如意園的資料館前，或在吉祥園廣場聚集，或是繞于富貴園的轉運台四周，甚至出現在如意園和萬壽園永恒殿中，為莊嚴神聖的天園增添了靈動之氣。

每座天園的靈山上，都會有巨大的招财瀑布，在靈山青綠上淩空飛落，狀如白绫脫軸，姿态萬千，灑落河裡，為天園送來源源不斷的動力，滋潤着園内的一切生靈。水是生命之源，自上而下奔流不息的流水， 就象征着生命血脈的源源不斷，象征着祖上命脈傳承下來的财氣，生生不息。

在吉祥園和萬壽園中，天園活水以龍頭噴泉的形式出現在天園之中。龍是君子的化身，清清的流水從灰色巨龍或牆頭龍頭中吐出，寓意君子的行為能夠招來财運。

另外，每座天園的永恒殿中，都會有一到兩個晶瑩的熱帶魚缸，用戶可以在商場選取不同寓意的風水魚置于缸中。這些美麗絢爛的“風水魚”，為莊嚴肅穆的永恒殿帶來了靈魂、鮮活的生氣，為用戶帶來好運和福氣。

《慈恩天下》每一座天園，都藏風聚氣，遵循着“五行相生”、“天人合一”的自然原理，嚴謹布局，構成了聚财生福的氣象。環抱的山水，藏風聚氣；耀眼的金山，集納富貴；龍鳳瀑招财，通天峰助運；天國聖樹綠菩提，吸取着天地間的靈氣，播灑出愛的光芒。金、火、木、水、土五大元素合理的搭配在一起，不但五行俱全，而且相生相長，置身其中，處處别有一番洞天，堪稱逝者尊享的上上等風水寶地。

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