說起俗話，想必大夥并不會覺得陌生。俗話，是通俗易懂的，因此非常之接地氣，涉及的範圍和領域，極其廣泛。深受人們喜愛的俗話，同時又是言簡意赅的，很多俗話，看似簡單，實際上蘊藏着深刻的道理，為人處世的智慧。

今天要講的這句俗話，廣為人知了，為“不孝有三，無後為大”，這句俗話取自《孟子》中的名句：“不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也”

衆所周知，從古至今，人們對于孝道最為尊崇，而這句“不孝有三，無後為大”，也因此廣為流傳，在古代的文學，現代的影視中，也時常出現這句話，既然不孝有三，那麼是哪三不孝呢？

根據《十三經注疏》的記載，可以分為以下三不孝：其一是不娶無子，絕先祖祀、其二是家窮親老，不為祿仕、其三是阿意曲從，陷親不義。

在古人的眼中，傳宗接代，确保血脈的傳承，是人生中的頭等大事，這關乎家族是否能夠興旺發達、開枝散葉。古人的理想奮鬥中，光宗耀祖也是非常重要的一環，而這一切的前提，是确保有子嗣傳承，“不孝有三，無後為大”，其中最大的不孝，便是“不娶無子，絕先祖祀”，也就是說，不娶妻，不生子，沒有承擔傳承血脈的責任。

當然，除此之外，還有引申含義，因為倘若培養出不肖子孫，同樣也是罪過，因為俗話也道：“養而不教是為罪，教而不善是為賊”，子不教，父之過，古人認為，避免最大的不孝，除了傳承血脈之外，還要教導好子女後代。

子女贍養父母，這是天經地義的事情，俗話也曾說道：“百善孝為先，慈烏思反哺”，烏鴉反哺,羔羊跪乳,動物且然,況于人乎？因此，贍養父母是最為基本的孝道。

這裡所說的“家窮親老，不為祿仕”，則很容易理解，指的是父母老了，家庭貧窮的情況下，作為子女的，還不努力賺錢養家，可以說是第二大不孝。

這第三點則值得注意，“有違父母願”，違背父母意願行事，是否屬于忤逆不孝？其實答案并不絕對，因為即使是父母，也有出錯誤的時候，父母的做出的決定，也不全是對的。倘若無論好壞，不辨是非，一味地順從父母的做法，即使出現錯誤了也不規勸，則是愚孝，即“阿意曲從”，眼睜睜的看着父母做出錯誤的決定，陷入不義的境地，則便是“陷親不義”

阿意曲從，陷親不義，則是第三不孝。

從古至今，人們都非常尊崇“孝道”，孝道文化是傳統文化的重要組成部分。本文所說的這句俗話“不孝有三，無後為大”，在坊間流傳甚廣，可以說是家喻戶曉，婦孺皆知的，但是，也有人隻知道其中的一不孝，既“無後為大”，而不知後面的兩不孝。這兩不孝分别是：“家窮親老，不為祿仕”和“阿意曲從，陷親不義”

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