在很多年的時間裡,大街上的每個人都像一台永動機一樣,似乎永遠在奮鬥,在城市裡的各個角落,聲嘶力竭的生活;既不知道從什麼時候開始的,也不知道什麼時候會結束。
因此,我們對于家的需求,是生活起承轉合過程中的一個頓号,對于家庭環境的需求,也變成一種“道場”而期望得到清淨和救贖;一切裝飾的手段,變成控制,進而去約束色彩、約束想象、約束個性,約束一切不符合這個環境氛圍的元素。
使得居家環境的價值變得單一而刻闆,似乎我們需要的僅僅是一個放松舒壓的環境,而不是一個充滿歡愉、自由、喧鬧和愛的家庭生活。
而這,還是家嗎?我們需要對極簡主義走向極端化發出我們最強烈的“控訴”。
因為,生活的本來,不該是這樣。況且,極簡主義的控制屬性也不适用于大多數家庭,我們無法在繁重的工作中抽出巨額的時間去整理和收納,我們也不能像鄰國日本一樣,有家庭主婦的角色存在。
對于家,我們能夠停留的時間是短暫的。但是,日常生活總會有喧鬧的孩子、不忍丢棄的東西以及過度消費後産生的物品。極簡主義能夠帶來的,就是裝飾完成後半個小時的成就感。真正入住以後,生活裡隻有生活,沒有極簡主義,其裝飾成果根本無法保全,而變得一地雞毛。
例如早期“斷、舍、離”的生活理念,又有多少人能夠真正做到呢?因此,所謂極簡主義,對于大多數人來講,是一個不可持續的風格和生活方式。
這種狀況,我們經曆了很多年、很多次,以及不同手段不同概念的極簡主義思潮。但終于伴随着一個特殊社會環境的到來而獲得變通。
而這次特殊社會環境的到來,讓我們在家中,待了很久。讓人們對未來變得不再成竹在胸,很多人開始重新思考,我們對家,對于居室環境,究竟應該是一種什麼樣的情感和追求?
在現實的控制中,我們也不得不放慢自己拼搏的步伐,什麼工作、什麼升職、什麼獎金、什麼業務、什麼旅行,一切都變得不可控和不可預期。
在一切不确定的生活環境中,大家突然意識到家,重新審視家,以及居家環境在人生過場中的角色,似乎隻有家,才是人們唯一能夠确定和掌握的生活活動。
一個人總是在對未來失去信心的時候回望過去。
對于居住環境,很多人開始反思極簡主義,以及黑白灰帶來的單一審美取向。
在全球的社交媒體上,人們開始變得懷舊,甚至略有傷感的懷念過去的時光。于是,大家在重視家庭裝飾的同時,開始重拾過去的記憶。
Vintage、antique、retro、midcentury等表意複古和中古的詞彙開始流行,也開始注重色彩,并鼓勵自己動手,不再信任設計師的流水化作業,變得取悅自己,開始發揚個人主義的精神。
同時,在我們這片土地上,也逐漸與世界變得同頻共軌;可見,人類的情感在同一境遇下的反應存在某種相通。
在這些年風格極速流轉過程中,已經被遺忘的法式、美式、甚至古典的歐式,被市場喚醒。但生産這些家具、布藝、燈飾等企業已經凋敝多年,碩果僅存的工廠變得彌足珍貴。
人們開始重視裝飾,一些先期被認為複雜的方式,例如雕花、多彩的形式也開始逐漸被接受并追尋。人們開始希望看到這些元素,希望把曆史中某一細微元素留在家裡,而不再去追求昂貴的材料、炫目的燈光、以及先進的智能手段。人們更願意過一種平和、有趣兒的生活。
Vintage風格,是一個通過使用過去的材料,以往的元素,以及舊時期經典的産品,将他們置身于現代的環境中,在現在和過去之間建立橋梁、實現對話的一種風格。
但過去的曆史,浩瀚如煙海。試圖通過一種單一形式去概括和讀懂Vintage,都是愚蠢的。
從時間軸上理解Vintage風格,更多的是圍繞上世紀60年代-80年代左右時期的室内裝飾和元素。因為60年代-80年代被認為是音樂、時尚、風格和影響力方面最有影響力的時代。
時尚、音樂以及所産生的社會思潮無數次的影響了室内設計趨勢,但在80年代初期,随着更為現代的風格收到青睐,這種風格逐漸消失。
在這個時間框架裡,我們看到許多不同風格元素體現在色彩、圖案、家具、裝飾上。例如midcentury中古風,也處在這個曆史時期。
但從中古風和複古風兩個學術概念的比較來看,中古風的室内設計是Vintage複古風格的一種,但不能等同。例如,Vintage複古風格,可以表現出裝飾藝術、洛可可藝術、法式風格、印度風格、美式風格、甚至中式風格的元素。
中古時期的現代家具是Vintage複古風格的一個比較明顯的标志,特别是曲線的設計和家具器形的角度,以及大膽的色彩、不鏽鋼、鉻等五金材料的使用。
Vintage複古風格也因其使用特殊的色調而聞名,鳄梨綠、芥末黃、橙色、櫻桃紅等;當然,還有其豐富的紋理和圖案,以及對世界各地不同文化風格的包容特征,也不勝枚舉。
但是,回顧過去和重新解釋過往的流行過的趨勢,是當下人們不自覺的裝飾意識。但這絕不是複辟舊的風格,而是解構後的新生。
這點意義上,可以參考服裝行業,便能更深一步的去理解Vintage室内。
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