仁字解讀?“仁”應該是儒家思想的一字概括了，是儒家思想的精粹論語記錄，有弟子問能否用最簡單的一兩個字或一句話來概括儒家思想 原文：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施於人”儒家先哲孔子說：“恕這個字眼如何？就是不要把自己不喜歡的事強加于人的意思”仔細看這句話，說明“仁”作為儒家思想的代表字，是後來形成的 最早孔子曾經想用過“恕”這個字，不過終其一身沒有明确下來，後來的弟子，應該是孟子在與齊桓公的問政時，才逐漸在“仁者無敵”後明确下來以仁作為儒家思想一字表述 我個人認為“仁”這個字用得很好仁拆開來是“人”和“二”兩個字，一是隻要有二個人的地方就要有“仁”，就要用到儒家的出世之道；二是“仁”是“人”和“二”，“二”的意思也是2個人，加上“人”，其實就是3個人，3人成衆，就是說儒家思想是大家相處之道，是穩定之道；三、“仁”一個意思是果仁，即果核，就是内心的意思，就是說儒家思想講的不是如何與自然相處之道、如何改造自然之類，這是跟道家思想本質上的不同之處，儒家思想的目的是改變人的内心，平和人的各種欲望（這一點更道家有些相似，但道家崇尚的是極限的），抑制自己的不良情緒，承認人的各種情感欲望會對自己和他人造成的傷害，崇尚“刺猬式相處之道” 所以也說儒家思想是中庸之道中者，不左不右、不上不下，但又不定死一點，像是有一個無形的圈箍住，你能在一定範圍内動，但不能出這個圈庸者，平和也，不是昏庸，也不是庸庸碌碌，而是一種淡定，懂榮辱不驚，懂激流勇退，懂韬晦，懂自己的價值 所以說仁這個字對儒家思想概括的太好了，就像是為儒家思想而生的古人真是準确的找到了字眼，以至于我不禁會想這個字是不是後來臆造的，我來為大家講解一下關于仁字解讀?跟着小編一起來看一看吧!

仁字解讀

“仁”應該是儒家思想的一字概括了，是儒家思想的精粹。論語記錄，有弟子問能否用最簡單的一兩個字或一句話來概括儒家思想。 原文：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施於人。”儒家先哲孔子說：“恕這個字眼如何？就是不要把自己不喜歡的事強加于人的意思。”仔細看這句話，說明“仁”作為儒家思想的代表字，是後來形成的 。最早孔子曾經想用過“恕”這個字，不過終其一身沒有明确下來，後來的弟子，應該是孟子在與齊桓公的問政時，才逐漸在“仁者無敵”後明确下來以仁作為儒家思想一字表述。 我個人認為“仁”這個字用得很好。仁拆開來是“人”和“二”兩個字，一是隻要有二個人的地方就要有“仁”，就要用到儒家的出世之道；二是“仁”是“人”和“二”，“二”的意思也是2個人，加上“人”，其實就是3個人，3人成衆，就是說儒家思想是大家相處之道，是穩定之道；三、“仁”一個意思是果仁，即果核，就是内心的意思，就是說儒家思想講的不是如何與自然相處之道、如何改造自然之類，這是跟道家思想本質上的不同之處，儒家思想的目的是改變人的内心，平和人的各種欲望（這一點更道家有些相似，但道家崇尚的是極限的），抑制自己的不良情緒，承認人的各種情感欲望會對自己和他人造成的傷害，崇尚“刺猬式相處之道”。 所以也說儒家思想是中庸之道。中者，不左不右、不上不下，但又不定死一點，像是有一個無形的圈箍住，你能在一定範圍内動，但不能出這個圈。庸者，平和也，不是昏庸，也不是庸庸碌碌，而是一種淡定，懂榮辱不驚，懂激流勇退，懂韬晦，懂自己的價值。 所以說仁這個字對儒家思想概括的太好了，就像是為儒家思想而生的。古人真是準确的找到了字眼，以至于我不禁會想這個字是不是後來臆造的。

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