唐代詩人孟浩然以擅寫田園山水聞名，他曾經寫過一首《過故人莊》。這一首詩從内容結構上看，和南宋愛國大詩人陸遊的《遊山西村》非常相似。當然，孟浩然才是“原創”。

讀過孟浩然的詩之後再去讀陸遊的詩，你就會發現，後者每一聯都是在給前者“作注腳”。并且後者為了“踩中”前者的節拍，行文推進間還出現了兩個大BUG。

二人筆下所描繪出來的田園風光，同樣都是非常淳樸美麗。不過，他們卻是帶着截然不同的心，境去描繪的它們。

孟浩然的《過故人莊》，文字樸實無華，行文與内容高度統一。陸遊《遊山西村》，既表達了作者對家鄉的熱愛，同時從側面展現了他處于“仕隐之間”的心理矛盾。

在前一天的文章裡，我們曾經提到過，陸遊是“江西詩派”門人。所以他的這一首詩，幾乎可以算作孟浩然《過故人莊》的“江西詩派翻版”，詩中帶有明顯的“說理”風格。

《過故人莊》——唐·孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

詩作意譯：

友人準備好了肥雞和黍米飯，邀請我去他家做客。他所在的村莊，被綠色的樹木包圍着，在村落的遠處有一帶青色的山巒。

坐在農家的田舍裡，打開窗戶就能望到打谷場和菜園，簡直如同身在畫裡一樣。我們一面飲酒，一面開心地談論着做農活的細節。

這一次做客，我感到非常地開心。于是就和主人家相約，等到重陽節的時候，還要來和他聚會，一起喝菊花酒！

詩最後一句中說“還來就菊花”，古人一般習慣在重陽節飲菊花酒。一個“還”字透露出時間，說明他這一次到故人莊的時間，正是重陽。

九月重陽，稻谷豐收。從在農舍裡打開軒窗向外看，打谷場上堆滿金黃色谷子，而菜園裡面還長着綠油油的蔬菜，風景真迷人。他和友人在窗前飲酒，就像坐在一幅水彩畫卷中。

孟浩然的詩歌通常是以修辭與描寫見長，讀過他的《宿建德江》以及《夏日南亭懷辛大》的人，就知道他寫景擅長通過顔色、聲音和味道來激發讀者的想象。

比如他的名句，“荷風送香氣，竹露滴清響”、“江邊樹若荠、江畔洲如月”等等。可見，他不是不會用華麗的語言來寫風景。

偏偏這一首《過故人莊》，完全沒有運用任何修辭，卻依然能讓人感受到田園風光之美和作者本人身心的愉快。簡直如清水出芙蓉、天然去雕飾。用樸實的文筆，寫純樸的農家，簡直不要太和諧。

其中最大的亮點，就在于“把酒話桑麻”。詩中介紹，邀請孟浩然去做客的是一位“故人”。他的“故人”，豈能是俗人，恐怕不是普通的農民。有可能從前也和他一樣，是一個懂詩的人。

老友相聚，本來也可以談文學。可是這時候他們不談别的，隻是“話桑麻”。一來，在這種環境下，隻有說農事才顯得和諧，談詩都顯得俗！二來，“話桑話”才顯得接地氣，自然有一種親切的感覺。

所以孟浩然這首詩無論是語言風格，還是行文邏輯都與主題非常契合。整體讀下來，像是一汪清澈山泉。

《遊山西村》——南宋·陸遊

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

詩作意譯：不要見怪農家的臘肉和米酒渾濁。這一年又是一個豐收之年，雞肉和豬肉都管飽啊，大家盡情地吃。

酒足飯飽之後，到村外散步。眼前的山和水都長得太相似了，不知不覺就迷了路。穿過一片柳林，眼前忽然一亮，仿佛發現了一個新的村落。

村中的人正吹箫打鼓，為迎接“春社”做彩排。他們都穿着簡樸的古代服飾，畫面真是賞心悅目。這次玩得很開心，假如主人家不嫌棄，以後我會經常拄着拐杖，半夜來敲你的門。

陸遊這首《遊山西村》的結構、内容，與孟浩然的《過故人莊》很相似，《遊山西村》的每一聯詩句，都像是給《過故人莊》在作注。

孟浩然在詩的第一聯中，介紹了他去農村做客的理由：故人準備好了飯菜“邀我至田家”。

陸遊第一聯介紹了農家宴上吃飯的過程。他說：莫笑農家的臘肉和酒不好，由于是豐年，主人家心情好，讓大家敞開吃。這裡隻是把“重陽節”換成了“春節”，把“雞黍”換成了“雞豚”。

孟浩然詩中的第二聯是一個“工對”，按照進村的順序，先交待第一眼看到的綠樹和青山。

陸遊詩中第二聯是一個“流水對”，這是一個千古名聯，和孟浩然的第二聯一樣，寫的也是青山和綠水。不同的是，它比較有創意地寫出了一點“哲理”。

“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”。就像故事情節一樣，還帶着懸念與轉折。同樣是交待村落外部的景觀，比孟浩然的詩略顯高明。同時，這一聯也體現出了宋詩說理談哲的典型風格，可謂是畫龍點睛之筆。

孟浩然第三聯中用到了一個繪畫取景的視角，通過一個“開軒”的動作，從屋裡看到屋外，把打谷場和菜園一同嵌進了畫裡面，當成是他和主人家共飲的布景闆。與此同時，用“把酒話桑麻”突出了生活的氣息，相當成功。

陸遊第三聯承接第二聯，仿佛打開了一個新世界，他找到了“又一村”。其實，還是原來那個村莊。在這裡，他也要突出生活氣息。

他沒有選擇同樣的場景，而是挑了一個村民打鼓吹箫的歡慶場面，并且在後面強調村民“衣着簡樸古風存”。這樣就容易讓人聯想到，他穿過柳樹叢來到了一個“桃園境”。

孟浩然在尾聯裡暗中交待了事件發生的時間，并和主人家相約，下次還來喝你的菊花酒。他這一句的意思是和頸聯有“順承”關系的。因為頸聯是在說他和主人“把酒”，也就是一起飲酒。

陸遊最後一聯讓人有一點莫名其妙的感覺。因為無論是豐年雞肉管飽，還是“又一村”裡的熱鬧場景，以及他們的衣冠簡樸，看起來都和他關系不大。

除了開始飲酒以外，他全程和主人家都沒有互動。最後怎麼就突然說：從今往後，萬一我有空，我就要晚上來敲你家的門？

難道說，他隻是做了一場臘肉、雞肉、米酒管飽，身入“桃源境”的美夢嗎？個人認為這一句略顯牽強了一些。

這兩首詩比較，孟浩然的《過故人莊》叙事順序與結構是層層推進的。他是先接到邀請，然後再進了村。先寫第一眼看到的綠樹青山，再寫自己在屋中，從屋内打開窗戶，看外面。

由外至内，再由内至外，結構層次異常清晰。并且用語口語化，純樸自然。結尾還與主人家相約重陽再會，也顯得非常自然。

陸遊的《遊山西村》有模仿孟浩然詩的重大嫌疑，他聰明地用“回答”的方式，照着順序寫下來。不過，去村裡做客的理由可以不必交代，但是他是怎麼突然“閃現”到屋外，迷路的呢？

原來孟浩然在第二聯寫的是村莊外部的風景，陸遊“抄”了這個格式，也去寫外部的風景。于是我們就看到陸遊，吃着吃着酒，莫名其妙地跑出村散步了。

接着，他去了“桃源境”看了一場社戲彩排，發表了一番感歎之後，他突兀地說，以後要半夜來敲别人的門。在事情的推進上面，略顯不順，隻是勉強說得通。

陸遊在頸聯中所描繪出來的場景，與他在尾聯裡寫那一個“閑”字，其實是暗示着他自己在“仕與隐”之間的矛盾心理，因為他一直受着這種矛盾心理的煎熬。

換句話說，孟浩然寫《過故人莊》時，整個人是融入到農村的環境裡去了的。他完全是一種隐者心态，隻話“桑麻”，不涉及其餘的東西。

而陸遊《遊山西村》雖然身在村中，但是心還是遊離在外面的世界中。他看村中的人“衣冠簡樸”，也是用外來人的眼光在看。所以在情景交融方面，陸遊這一首明顯不如孟浩然。

宋人寫詩的時候多“造作”，尤其是在“江西詩派”興起之後的詩風。陸遊這一首詩後來因為“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”這一聯，反倒是成了個千古絕唱。

但是，這僅僅是将颔聯取出來單獨看的效果。如果将整首詩合起來看的話，還是孟浩然的寫得更好，因為《過故人莊》更加天然，而且不造作。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!