不要混淆“明哲保身”和“怯懦”的界限。 那麼容易被人指使，無非是因為錯把無原則的寬容當胸懷，所以不懂拒絕。 雖然很多話事先說出來不太好聽，但可以讓我們的交往回歸理性，消除信息不對稱帶來的失望和憤怒。

我們生活中許多矛盾其實都是沒有把醜話說在前頭所引發的。 我們顧忌别人的感受，不想讓人難堪、失望，這固然是一種難得的美德，但是如果一味地順從别人，害怕說出自己内心的想法，正說明我們對别人的肯定和贊許過于依賴。換句話說，就是我們缺乏自我肯定和欣賞的能力。因為向内求而不得時，就會不顧一切地向外索取，通過不斷地對别人說“是”來維持一種成瘾性的虛假自尊。

還存在一種情況，作為對“善意”的回報，我們也能得到别人的肯定、感激和認同，然後獲得一定的價值感和存在感。但是，當我們決定順從别人時，實質上存在一種心理暗示：我們不用為自己的行為負責了---不管這樣的決定是不是合理的，是不是理性的，是不是會産生難以預料的後果。 與其将來被絆倒，進退兩難，還不如一開始就把條件都擺出來，去留皆有備，得失不住心。兩個人在一起，最能記住的是最近的話，而不是當初的承諾，當你開始孤注一擲，失去了自我的底線時，你也就失去了平衡兩人關系的機會。而健康的人際關系取決于依賴和獨立的平衡。

真正善良的人可能隻是在乎他是不是做了一件好事，而不在乎别人是不是認為他做了一件好事。真正的善是在充分了解和審視了事實之後做出的能帶來最好結果的選擇。

我不能給善良下一個定義，但我想說：善良不善良，你要自己學會選擇，

要知道：生活不是用來妥協的，你退縮得越多，喘息的空間就越少；

日子也不是用來将就的，你表現得越卑微，幸福就會離你越遠。

你無須把自己的位置擺得太低。屬于你的，要積極争取；

不屬于你的，也請果斷放棄。不想做的事，不必勉強自己去做；

忍了很久的事，不必一而再，再而三地忍下去。 不要再讓别人來踐踏你的底線。一味地忍讓或取悅，那不是善良，而隻是你不想承認的懦弱。

也别再昏睡不醒，做着别人不喜歡、不會感激的事，你自己做不好，也不愛做所謂的“善行”。

隻有挺直了腰闆，世界才會給你屬于你的一切。

如果你的生活隻是對世界察言觀色，然後滿足于眼前的苟且，如果身邊的人對你的存在總是忽視，如果你的被認同隻能靠委屈自己去成全别人，那麼請記住我要告訴你的這一句話： 你相當善良，且有力量。

生活就是“不操這心”就得“操那心”的愛恨糾纏。 你當不攀附，不将就，不強求。黯然相愛，寂靜歡喜。 如果不做好面對真實生活的準備，突然遇上了世界的殘忍，你怎麼辦？我們沒有機會坐等“誰的善良”來抵擋“我的風險”。無論如何，我們都應在能自立的基礎上去和人相處，和人相愛。也許獲得這樣的能力，你得付出很多，但你能因此獲得戰勝人生各種困境的能力，更從容地直面生活。否則，你所有的表現，隻是在“裝無辜”，隻是在打着“我想要簡單生活”或“我的善良可以被溫柔以待”的名義，放縱自己的天真或者無能。 極高明而道中庸，唯大智者才能單純而平和。

古人曰大智若愚，能如嬰兒一般天真而通透地為人處世，不糾結，不自找苦吃，兵來将擋水來土掩。 不去指望别人，溫柔而堅韌地過自己的生活，這才是殘酷世界裡的正經事。 對不起，我隻會喜歡那些喜歡我的人，隻會善待那些善待我的人，對有一些行為，永遠隻表示理解，不能姑息和縱容，特别是對那些自以為對我好或者為了嗡嗡嗡好，強勢而粗暴地對待我的人。 真正的善良，是讓身邊的人在平日自得其樂，在需要幫助時全力以赴，沒有任何人有任何權利将自己的“好意”強加給另一個人或者實施自以為是的道德綁架。 人生會有各種遭遇，不管是好事還是壞事，不管是好人還是爛人，你總會在某個時間點遇上。

倘若你無力承擔，沒人能代替你承擔，但我仍然希望你知道，這些事是在所難免的，你無法跟執着于個人觀念而傷你的人理論，你隻能能力讓自己不被打倒。 倘若你能扛過去，不必逼自己去原諒傷自己的人，如果有一天你扛過了所有傷害，終于擁有了堅強，也不必對誰說都是因為誰曾傷你那麼深，才成就了今天的你。你現在這麼優秀完全是因為你自己強大，當年沒有被他們打倒而已。 有時候，犯錯的人并不知道自己在傷你甚至是在殘害你，然後還會怪你不優秀、不争氣，要是不小心遇上了爛人爛事，我們隻能自己一個人扛過所有的苦與痛，但這并不是要教會你悲觀，而是教會你人世的智慧。 你要去相信，你沒有能力時，本應該隻對善待自己的人善良。

你有能力時，這世間則沒有不善待你的人，也沒有你不能善待的人。 每個人來到這世間，不是為了按照别人的方式過一生。以愛的名義最容易造成的傷害是剝奪了别人選擇的權利。 很多人以自我為中心，他以為，别人按照他認定的方式過一生就是最好的選擇。其實，他所追求的隻是自己的順心如意。他知道，愛一個人，就應該尊重這個人的選擇，讓這個人以自己喜歡的方式生活；何況有時候，哪怕選擇受苦，也是一個人的權利。 愛欲于人，猶如執炬逆風而行，必有燒手之患。我們越是想抓住某物，越是可能陷于某種執迷。何況生命本是自我承載，每個人獨生獨死，無有代者，怎麼可以讓别人來承擔我們的人生期望。 一味要求自己所愛的人以自己的方式去追求自己所向往的幸福，從某種角度來看，它其實是一種認知模式的錯誤。比如把“吃苦”看作人生中消極的、要徹底避免的東西，在一個人最應該吃苦的年紀去過度幹涉和保護他，其實是對生命成長的不尊重。雖然吃苦與幸福的意思背道而馳，但人生所有的經曆，包括吃苦，都直接關聯生命和靈魂的成長。

正如周國平所說，生命的意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是懷疑否定，隻要是真切的，就必定是靈魂在場。 一個人唯有經曆過磨難，對人生有了深刻的體驗後，靈魂才會變得豐富。而這也是幸福的重要源泉。現實中的幸福，應是幸福與不幸按适當比例的結合。每個人都有權根據自己的意願去選擇最好的成長方式，無論是吃苦還是享福。 人來世間走一遭，所能擁有的，不僅僅是财富，也不僅僅是名聲，還有各種經曆和感受。于我們而言，現實生活中的福禍得失，歡樂痛苦都是收入，命運的打擊因心靈的收獲而獲得了補償。 别用你所謂的善意去強迫别人，每一種人生都可能有殘缺，不必做太多比較。每一種生活都有很多樂趣，不必做完全統一。

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