說起乾隆，想必大家并不陌生，在他繼位期間， 清政府平定了準噶爾和大小和卓叛亂 、鞏固多民族國家的發展，還進行《四庫全書》的編撰。開啟了康乾盛世，是清朝統治的最高峰，在此期間，中國社會的各個方面在原有的體系框架下達到極緻，改革最多，國力最強，社會穩定，經濟快速發展，人口增長迅速，疆域遼闊。

郎世甯《乾隆皇帝戎裝像》

就是這樣一位帝王，竟然是一位“玉癡”。乾隆皇帝的一生，愛玉成癖，他對玉器的喜愛推動清代宮廷玉器的發展，使其做工、器型更加精美，使用更加廣泛，當然，數量也賊多，曆史上任何朝代都比不了，真正做到嗜玉成癖、樂此不疲的當首推乾隆。乾隆皇帝對玉極度喜愛，據不完全統計，乾隆皇帝的禦制詩中有詠玉詩近八百首！故宮博物院藏玉三萬多件，其中一半為乾隆所藏。

甚至在十七個兒子中，十六個名字都與玉有關（第十六子早夭，未取名）。筆者在此舉列舉乾隆皇帝幾位兒子的名字供大家觀賞。

愛新覺羅·永璜，長子，定安親王。玉璜是一種禮器，在祭祀等活動中使用，以玉璜禮北方。

圖中為玉璜

愛新覺羅·永琏，次子，端慧太子。琏，分瑚琏和瑜琏，是一種古代宗廟中盛黍稷的器皿。瑜琏是玉的。

圖為玉瑜琏

愛新覺羅·永璋，三子，循郡王。玉璋，禮器，以玉璋禮南方

圖為玉璋

看到這裡有讀者也許會問了，這些名字都是王字旁的，并非是玉字旁，其實不然。筆者可以肯定的告訴大家，是“玉字旁”。——術語稱為：“立玉旁”或者“斜玉旁”。寫法即為“玉不加點”。這是漢子充當部首時，出現的形變現象。“琰（美玉）”、“環（玉圈）”、“玲（清脆的玉聲）”、“玫瑰（美玉）”、“球（玉罄）”、“理（治玉琢玉）”、“瓊（赤色玉）“瑞（玉制的信物）”……等字中的“王”，都是“玉”形變後的符号，但它本質上仍是玉字。是變形的“玉”，但絕非“王”。

印章、蓋章，他都愛記得以前有過統計，清朝的皇帝們還算節儉，他們的玉玺和印章都不算很多：順治大概擁有20方玺印，而且基本是木頭做的；康熙稍微多點，玺印有120方左右，材質比較廣泛，有木頭有玉石；雍正的玺印更多一些，總共204方，大多是壽山石制作的；康熙、雍正的印章，均為壽山石。而我們乾隆皇帝有多少玺印，大家猜一猜？說出來吓死人，有1800多個！比整個清朝其他皇帝的玺印總和還多.....

而且玺印一多，乾隆就控制不住想要“顯擺”。别人看到一副好的詩畫作品，最多口頭稱贊幾句，但咱們乾隆爺覺得光嘴上說說不過瘾，非要拿出印章來蓋蓋蓋：

沒錯，朕就是蓋章狂魔！光蓋章還不夠，還要寫上評語古代畫作講究的就是留白！但被乾隆爺這麼一通亂蓋之後，好好的絕世名作就變得跟小廣告兒似的，一點兒意境都沒了。

乾隆一生僅詠玉一個題材的詩詞有八百餘首之多。要知道，詩仙李白存世的所有詩詞也不過1000首左右。這裡筆者列舉幾篇乾隆帝詠玉的詩詞來供大家欣賞。

水玉出河中，品高制亦工，執尤宜歲首，詠祗祝年豐。诏比華貴玩，猶存樸素風。年年如意者，綏屢願原同。 其中“猶存樸素風”這一句代表了當時重要的社會風潮。

玉泉舟下玉河通，日麗風和波不雄。

芷白蒲青景有望，鸢飛魚躍興無窮。

乾隆皇帝的審美一直被吐槽是“農家樂”，尤其是和他爹雍正對比之後

不過在玉石的收藏上，乾隆的品位還是對得起皇室培養的。

清代乾隆皇帝對清代玉器的繁榮作出了很大的貢獻，他把玉器作為中國文化的重要組成部分，非常重視玉器的收藏與研究，還撰寫了《搢圭說》《圭瑁說》等有關玉器方面的論述，乾隆對古玉的收集和研究推動了宮廷藏玉的發展。

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