永州，古稱零陵，地處潇、湘二水交彙之處，是荊楚至嶺南的水運要沖和湘桂文化走廊的重要節點，享有“潇湘”之美名，是國家曆史文化名城。境内山水相依，景緻絕佳，水清石秀，為曆代文人墨客遊曆打卡的名勝之地。

1200多年前，一代文豪柳宗元來到永州，以山水為友、以文墨為伴，寫了《永州八記》，開創了中國山水散文之先河。由此，永州成為中國山水散文的開篇之地。永州成就了一代文豪柳宗元，柳宗元也成就了今天的永州。潇湘山清水秀一如從前，古城煥彩千年再展華章。2022中國（永州）山水散文節于6月2日正式啟動，邀廣大詩友、文友一起遊“醉美山水”、約“天下文章”。

永州之野山水綠，山水散文發端于永州，是曆史的偶然，也是必然。這裡山川溪澗縱橫交錯，山水美景自成畫廊，有描繪不盡的山水長卷；這裡曆史悠久、人文荟萃，令曆代名人心生向往、尋勝潑墨，名詩、名記、名篇層出不窮，有品讀不盡的山水文章。

今年以來，永州乘着全省首屆旅發大會的東風，策劃推出了湖湘探源之旅、瑤寨康養之旅、石刻研學之旅、古村探秘之旅、紅色解碼之旅“五條精品旅遊線路”。詩畫永州，萬代詩文，千年風雅，百花盛開，十裡成畫。追古溯今，紅網時刻小編節選了一些脍炙人口的山水詩文力作，先賢們化身“打卡推薦官”，帶大家一起細細品味他們筆下的永州。

湖湘探源之旅

藍山湘江源、雲冰山——甯遠九嶷山舜帝陵、甯遠文廟、下灌古村——道縣濂溪故裡——零陵柳宗元文化旅遊區、萍洲書院——祁陽浯溪碑林

推薦官：柳宗元

《始得西山宴遊記》

原文（節選）：

自餘為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以卧，卧而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸；以為凡是州之山水有異态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

唐順宗永貞元年（805年），柳宗元任永州司馬，此時的他寄情于永州山水，期間共寫了八篇山水遊記，後稱《永州八記》。

《始得西山宴遊記》為《永州八記》之首，此文記叙了作者發現和宴遊西山的經過，描寫了西山的怪特，抒發了對懷才不遇的憤懑和現實醜惡的無奈之情。

《小石潭記》

原文（節選）：

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

《小石潭記》為《永州八記》的扛鼎之作，被編入部編版八年級語文下冊，記叙了柳宗元遊玩永州小石潭的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色。

《漁翁》

漁翁夜傍西岩宿，曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流，岩上無心雲相逐。

《漁翁》一詩是柳宗元在永州任司馬時所作，滿腔抱負化為雲煙後，寄情于山水之間，留下了許多的吟詠永州地區湖光山色的詩篇，其中，《漁翁》就是一首代表作。

瑤寨康養之旅

江永千家峒——江永勾藍瑤寨——江永女書生态博物館——江華天河瑤寨——江華水口鎮瑤都水街——桐沖口瑤寨

推薦官：葉蔚林

《在沒有航标的河流上》

原文（節選）：

木排在潇水上緩緩漂流，每小時大約以六、七華裡的速度前進，坐在排上可以仔細觀看兩岸的景色。潇水是一條沒有任何航标的河流。正因為沒有任何航标，使它顯示着一種單純的、質樸的、天然的美，恰如山區那些不事裝飾的女子。

著名作家葉蔚林以在湖南江華下放生活體驗創作的中篇小說《在沒有航标的河流上》1981年獲首屆全國中篇小說獎。後被改編成電影《沒有航标的河流》，由著名電影導演吳天明執導，在江華取景拍攝，1984年獲夏威夷電影節“東西文化中心”獎。這是葉蔚林2005年寫的回憶創作過程的文章。

石刻研學之旅

祁陽浯溪碑林——零陵柳子廟、朝陽岩——江永月陂亭——江華陽華岩——甯遠玉琯岩

推薦官：元結

《大唐中興頌》

原文（節選）：

天将昌唐，繄睨我皇，匹馬北方。獨立一呼，千麾萬旟，戎卒前驅。我師其東，儲皇撫戎，蕩攘群兇。複服指期，曾不逾時，有國無之。事有至難，宗廟再安，二聖重歡。地辟天開，蠲除妖災，瑞慶大來。兇徒逆俦，涵濡天休，死生堪羞。功勞位尊，忠烈名存，澤流子孫。盛德之興，山高日升，萬福是膺。能令大君，聲容沄沄，不在斯文。湘江東西，中直浯溪，石崖天齊。可磨可镌，刋此頌焉，何千萬年。

浯溪碑林，是我國南方存量最多的摩崖碑林，浯溪摩崖詩文書法，博大精深，具有豐富的文化内涵，曆時千百年，享譽海内外。現有唐至清古碑505方，其中元結撰文，顔真卿書丹的《大唐中興頌》，因文奇、字奇、石奇，世稱“三絕”。

古村探秘之旅

江永勾藍瑤寨景區——江永上甘棠古村——江華寶鏡何家大院——道縣濂溪故裡——甯遠下灌古村——新田龍家大院——零陵周家大院——祁陽李家大院

推薦官：周敦頤

《愛蓮說》

原文（節選）：

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可亵玩焉。

北宋時期，湖南第一個産生重大影響的學人應運而生，他來自永州，叫周敦頤，在千年學府嶽麓書院之中，有一副對聯“吾道南來，原是濂溪一脈；大江東去，無非湘水餘波”，描述的就是他，有一個成語叫“光風霁月”，形容的也是他，一篇《愛蓮說》，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，讓這朵蓮花盛開了千年。

紅色解碼之旅

冷水灘李達故居——東安舜皇山老山界——金洞白果市紅六軍團蘇維埃舊址、陶鑄故居、陶鑄紀念館——雙牌陽明山紅六軍團長征遺址群——道縣陳樹湘紅色文化園、何寶珍故居——新田小源會議舊址、蔣先雲故居

推薦官：陶鑄

《松樹的風格》

原文（節選）：

要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。

魯迅先生說的“我吃的是草，擠出來的是牛奶，血”，也正是松樹風格的寫照。

自然，松樹的風格中還包含着樂觀主義的精神。你看它無論在嚴寒霜雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂郁和畏懼。

陶鑄，原名陶際華，号劍寒，永州祁陽人。堅定的馬克思主義者，傑出的無産階級革命家，黨和軍隊卓越的政治工作者，黨和國家的卓越領導人。

他曾寫過的這篇題為《松樹的風格》的文章，是一篇脍炙人口的極富教育意義的好散文，該文1959年2月28日在《人民日報》上發表之後，立即受到廣大讀者特别是青年們的熱烈歡迎和喜愛，并很快選入語文教材，作為學習的楷模。

以文塑旅，以旅彰文，永州正敞開胸襟盛迎八方來客跟着曆代名人來打卡、讀着千古詩文遊潇湘！

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