營區通上自來水，解決了吃水難題（翻拍照片）。新華每日電訊記者李志鵬攝

新華每日電訊記者殷耀、朱文哲、李志鵬

“十五的月亮，照在邊關照在家鄉……軍功章啊有我的一半，也有你的一半。”

歌聲飄蕩40年，這首《十五的月亮》如今仍在祖國的大江南北傳唱，優美的旋律唱出了戍邊軍人守衛祖國“大家”的無上榮光，也唱出軍嫂們獨自撐起一個個“小家”的汗水和辛勞。然而很少有人知道，這首歌的創作原型，是一支曾駐防在内蒙古草原的英雄部隊。

20世紀60年代，為緩解蘇聯陳兵我國邊境線所帶來的壓力，中國人民解放軍原北京軍區守備第一師，進駐内蒙古烏蘭察布市化德縣秋靈溝地區。此後的十餘年裡，駐守官兵與當地百姓克服重重困難，紮根秋靈溝，建設秋靈溝，共同譜寫一曲紮根邊疆、獻身國防的時代頌歌。

軍旅作家受軍嫂感動，創作《十五的月亮》

“部隊剛進駐秋靈溝的時候，不僅自然條件差，官兵們的生活條件一樣艱苦，更别說軍屬随軍生活。”原守備一師師長邱金凱回憶說，駐守秋靈溝初期，現實條件制約，部隊家屬不能随軍，後來随着條件改善，守備一師在距離師部150多公裡外的集甯建設留守處，供随軍家屬生活。“盡管有了這些住房，但多數官兵的家屬還是在老家生活，為她們的丈夫撐起一個溫暖的家。”

仰頭看明月，寄情千裡光。兩地分離的生活，讓“軍嫂”這個平凡的稱謂愈加顯得偉大。

“一直以來，我很想寫一首贊頌軍屬的歌，當年秋靈溝的那段經曆，讓心裡的這個念頭落地開花。”作為一名軍旅作家，年逾八旬的石祥曾經創作了多首脍炙人口的軍歌，筆下所描繪的部隊風采，影響了幾代青年人投身熱血軍營。回顧自己的作品，那首《十五的月亮》最令他難以忘懷。

20世紀70年代末，石祥來到秋靈溝體驗生活，與守備一師的官兵們同吃同住。“在連隊體驗生活就是為了在基層找靈感，走訪時，人們常常向我講軍嫂李友霞的事兒，聽完以後我覺得，這事兒能寫，而且特别值得寫。”說起當年在秋靈溝采風，一件件往事随即在石祥的腦海裡浮現。

“一說軍嫂李友霞，師部裡人人都能跟我聊上兩句，我很好奇她是誰的家屬，結果發現她正是師長邱金凱的愛人。”石祥拿着一張多年後與邱金凱、李友霞的合影對記者說，邱金凱的老家在河北，參軍時上有年邁的老人要盡孝，下有弟弟妹妹要撫養，家庭的重擔全都落在了李友霞的肩上。

挑水、種地、洗衣、做飯，這位普通的農村婦女在河北老家數年如一日，如黃牛一般不辭辛勞。

“家中老人生病，李友霞在床邊細緻地照顧，擦臉、喂飯、喂藥，如同老人的閨女一般，任勞任怨，從沒讓邊關的丈夫為家庭分心。”石祥說，都說長嫂如母，看着邱金凱的弟弟妹妹逐漸長大成人，李友霞仍舊忙前忙後，給弟弟張羅蓋房的材料，走幾十裡地為妹妹準備稱心的嫁妝。“給丈夫的信裡，她總是說，‘家中都好，勿念’。”

“官兵們和我聊着李友霞的故事，其實也是在講述自己和家人的故事。在每位官兵心裡，都裝着一個人、一個家，都有屬于自己的故事，都值得被贊頌。”石祥說，李友霞隻是一名普通的軍嫂，也正是有了千千萬萬和李友霞一樣的軍嫂，替她們的丈夫擔起家庭重任，讓這些熱血男兒手握着鋼槍，保家衛國！

于是，寫一首歌頌軍屬的歌，這個想法開始在石祥心中生根發芽。

20世紀80年代初，由石祥作詞的歌曲《十五的月亮》開始在軍營中傳唱，樸實的詞句道出了官兵們的心裡話，舒緩的旋律也唱出了軍嫂心中最柔軟的愛。時間消逝在曆史的長河中，《十五的月亮》卻飄進了每一位駐守邊疆的官兵心裡。

“我守在嬰兒的搖籃邊，你巡邏在祖國的邊防線，我在家鄉耕耘着農田，你在邊疆站崗值班，豐收果裡有你的甘甜，也有我的甘甜……”走在守備一師的師部舊址，曾在秋靈溝服役6年的桂茹，不自覺地哼起這首熟悉的旋律。

潤物無聲，一首歌曲的創作靈感可能來自一個人的故事，傳遞的卻是一個群體的情感，歌頌的亦是一個群體的精神。

“盡管這首歌的創作原型在守備一師，但歌頌的是每一位軍屬、每一位為祖國國防事業做出貢獻的官兵。”桂茹說，正是廣大官兵與軍屬的無私奉獻，才擁有了如今的歲月靜好。

“這就如同草原上的幹枝梅，雖不為人所知，但它細小的枝幹上開滿淡粉色的花朵，哪怕經曆風吹雨打，也不曾凋落。”桂茹說，幹枝梅特别耐瘠薄、幹旱，抗逆性強，在當地很常見。

秋靈溝本不長菜，可解放軍在這裡種出了菜

汽車從化德縣城一路向北行駛，半個小時就能到秋靈溝。

9月的内蒙古草原，豔陽多了幾分柔和，爛漫的花朵點綴着秋日的牧草芬芳，一朵朵淡粉色的幹枝梅随着微風輕輕搖擺，舞動在如詩般的遼闊草原。

“過去走這段路要花大半天的時間。”車窗外的草原如畫幕般後撤，桂茹的思緒也被拉回到那個艱苦但充滿熱情的激昂年代。

桂茹1957年出生在秋靈溝，1974年參軍，在秋靈溝服役6年，父親曾是秋靈溝大隊支書，爺爺是1946年入黨的老黨員。“我是聽着‘雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江’的歌聲長大的。”

“到了！到了！”指着遠處山坡上“紮根山溝，建功立業”八個大字，再次回到秋靈溝的桂茹，興奮之情溢于言表。

桂茹說，1964年秋開始有部隊進駐秋靈溝，随着相關設施的逐漸成形，1969年底，擔負陣地守備任務的守備一師駐紮秋靈溝。

“解放軍叔叔來啦！”看到部隊的卡車，村上的男女老幼全都走出家門。“以後我也要當解放軍。”桂茹說，就是從那一刻起，參軍的想法在心裡發芽、開花。

歲月的痕迹照在秋靈溝的山坡上，嵌在山坡上的窯洞仿佛在講述着曾經的過往。桂茹說，這些窯洞後來被山坡下的磚瓦營房所代替，而當年的磚瓦營房現已變為附近村民的住家。

經桂茹介紹，我們結識了67歲的村民師永，他就住在這些磚房中。15歲那年，師永成為一名民兵，和守備一師的戰士們共同訓練。說起營房，這位腼腆的老人很快打開了話匣子。

“部隊剛來秋靈溝的時候并沒有太多營房，也顧不得建營房，白天戰士們備戰訓練，晚上就住在依托山坡挖的‘地窩子’裡，老鄉的牛羊偶爾還會把樹枝茅草做成的‘地窩子’頂棚踩漏。”師永回憶說，部隊大規模修建營房是在1973年，這之前一些戰士暫時借住在老鄉家。

聽說解放軍要借宿，當年的村婦聯主任李秀梅立馬發動鄉親們騰房。“騰房的時候村裡熱鬧極了，大夥就像過年一樣，你家騰一間，他家騰兩間，熱情特别高，我們村幹部完全不用做工作。”說起那段騰房的往事，82歲高齡的李秀梅話語中既興奮又自豪，“我家騰出了兩間房，院子裡還搭了帳篷，住了30多人呢。”

邱金凱回憶說，部隊初到秋靈溝時，急需解決“無房、無水、無菜”的困難，在鄉親們的幫助下，戰士們有了穩定的住處，可喝水吃飯的問題仍待解決。

“秋靈溝本就缺水，借住老鄉家已經很添麻煩，部隊不能再和鄉親們争水，必須要自己想辦法解決吃水難題。”邱金凱說，夏天，戰士們去幾十公裡外的地方拉水，一盆水往往是兩三個人一塊用，先洗臉再洗衣服，洗完衣服的水還要澆地。冬天，戰士們就用盆來融雪，化完的雪水在使用之前，還得用笊籬把裡面的羊糞蛋和雜草撈出來。

在營房舊址背面的一個小山谷裡，師永擡起一塊木質蓋闆，蓋闆下的井水清澈無比。“這就是當年部隊官兵在山溝裡打出的水井。”他一邊說着，一邊從井裡提出一桶水倒在一旁的牲畜飲槽裡，“當年為了打水井想盡了辦法，看植被的長勢，看樹木的集中程度，可真沒少花心思。”

據師永講，找到水源後，戰士們還和當地百姓在不遠處建起一座“軍民友誼水庫”，營區也通了自來水，“一盆水再也不用使三回了！”

“一年一次風，從春刮到冬，六月剛停雪，九月又結冰。”這是當年秋靈溝地區氣候的寫照。

特殊的地形讓秋靈溝的氣溫偏低，能種的蔬菜少之又少。烏蘭察布盛産土豆，小小的土豆也就成為那個年代官兵飯桌上的“常客”，營區裡流傳着這樣一句順口溜：“土豆絲，土豆片，土豆丸子土豆塊，包餃子也都是土豆餡。”

“20世紀70年代初，官兵生活條件還很艱苦，很少能吃到綠葉菜，有的戰士因為維生素攝入少，得了夜盲症。”邱金凱回憶道。

解決了住房和飲水，菜的問題也必須解決。

不斷的摸索最終讓困難得以解決。1975年前後，官兵在營區蓋起了大棚，慢慢地還辦起了農場，肉蛋菜奶全都實現了自給自足，大棚裡20多種蔬菜結束了土豆“霸占”餐桌的曆史。當地人說，秋靈溝本不長菜，可解放軍在這裡種出了菜。

蓋房、找水、種菜，“三大會戰”的勝利改善了官兵們的生活。這片沉睡了千年的荒原，在戰士們的手中變成了肥沃的土地。

第一次坐汽車，第一次吃米飯……

“那個年代，想走出秋靈溝去縣城都難，很少能看到汽車，更别提坐車了。”翻看着家裡的舊影集，李秀梅對記者講起了自己第一次坐汽車時的情景。

李秀梅說，戰士們早先借宿在百姓家，每天幫村民劈柴掃院、擔水鋤地，彼此親如一家。當聽說村裡基本沒有人坐過汽車後，守備一師的官兵就把部隊的汽車開了出來，讓老鄉“過過車瘾”。

“戰士們帶我們坐汽車那天，村子裡熱鬧極了。”李秀梅回憶說，老百姓坐着車出去轉上10裡地，回到村裡再換下一批人。坐上車的人興奮地這摸摸那看看，等車的人則聚在一起拉着家常，說着笑着。“那感覺就像過年聚在一塊吃餃子。”

說起餃子，李秀梅的女兒淩鳳賢接過話茬，又給我們講了一個“吃米飯”的故事。

淩鳳賢說她第一次吃米飯是“沾了小孩嘴饞的光”。米飯是守備一師官兵改善生活時，特意給村裡孩子們留的。

“那時候别說吃米飯，我們連大米都沒見過，從小吃得最多的東西就是土豆。”淩鳳賢回憶道，“後來守備一師有了蔬菜大棚，戰士們經常會給村上的百姓送菜，遇到聚餐，他們還會把稀罕少見的菜給村裡的孩子留一些，裝到飯盒裡趁熱送出來。”

吃得越來越好，秋靈溝的生活也變得愈加多彩。

守備一師的師部禮堂幾乎每周都會放一場電影，時不時還能請來一場大戲，附近的百姓都能去看。“戰士們坐在禮堂的一層，二層是專門留給老百姓的，大家都有座位。”淩鳳賢回憶說。

部隊雖早在20世紀80年代中期就已移防，但秋靈溝的一草一木都能喚起桂茹服役時如歌的青春歲月。指着靠近村子的一排平房，桂茹激動地說：“那房子就是當年的‘626’！”

桂茹說，當年為解決老百姓看病難的問題，守備一師從師部醫院派出兩三名軍醫和三四名護士，在村旁的小房裡建起一座診所，被稱為“626門診”。

“别看這門診小，當年十裡八鄉的農牧民都來這兒瞧病。”桂茹說，1972年前後，秋靈溝附近有很多孩子得了腦膜炎，正是“626門診”軍醫精湛的醫術讓孩子們健康痊愈的。“那個年代鄉親們都不富裕，門診的大夫基本上就是免費瞧病，人們說起‘626門診’都豎大拇指！”

軍愛民，民擁軍。在秋靈溝地區駐守的十餘年裡，守備一師官兵時時想着鄉親，事事幫着鄉親，鄉親們也把自己淳樸的愛毫無保留地送進營區。

李秀梅回憶說，村裡成立了“擁軍小組”，不定期地去師部招待所幫戰士們洗衣縫被。“那些戰士都是十幾二十歲的大小夥子，說實話都還是娃娃，每天訓練又辛苦又費衣服，我們就琢磨想幫他們做些什麼，縫縫補補對大夥來說最簡單，也最實用。”

“看着‘626門診’裡女醫生給鄉親們看病，我打心眼裡崇拜她們，也夢想自己長大了能當一名女軍醫。”如今在學校工作的淩鳳賢雖然沒有穿上軍裝，但她的二哥就在秋靈溝參了軍。“部隊官兵的優良作風深深地影響了我們那一代人，村子裡很多男孩都去參了軍，那是全家人的榮耀！”

明月何曾是兩鄉

廣袤的平原丘陵間，一輛大巴車向着秋靈溝駛去，最後停在了守備一師戍邊紀念館門前。

十五的月亮交替輪回，守備一師駐守邊疆、獻身國防的事迹，也早已升華為鼓舞人心、催人奮進的幹枝梅精神。如今，曾經的師部舊址已變為紀念館，“館長”師永也兼起講解員的角色。

“歡迎大家來到守備一師戍邊紀念館參觀，這裡看到的是‘幹枝梅精神永存’紀念碑。”師永熱情地向黨員們講述着守備一師的故事。

官兵們當年種下的小樹，如今已長成參天大樹，師永黝黑的臉頰上也爬上了深深淺淺的皺紋。師永說，他沒寫過解說稿，因為守備一師在秋靈溝的每一件事，都深深地刻在他心裡。

“雖然我這個館長是戰友們開玩笑叫出來的，但我願意以這個身份向人們去介紹當年守備一師的事迹，讓更多的人知道這朵綻放在草原的幹枝梅。”盡管身材瘦小，師永的眼睛裡滿是軍人的堅毅。

在距離化德縣300多公裡的北京市，中華社會文化發展基金會副理事長丁耀正和同事讨論着工作安排。曾在守備一師服役的他雖然年過花甲，但舉手投足間仍保持着軍人的氣質，話語铿锵有力，精氣神十足。

“我是1970年入伍的，在守備一師度過了最美好的青春時光。”講起當年的峥嵘歲月，丁耀好似再次穿上了軍裝。

青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。于軍人而言，駐地就是他的第二故鄉。丁耀也曾回到化德縣，回到秋靈溝，而記憶中的場景已然發生了翻天覆地的變化，低矮的土房變成高層樓房，蔬菜水果也早已不是百姓餐桌上的“稀客”。

“退休後我曾在中國老區建設促進會工作，之所以這樣選擇，源頭就在守備一師。”丁耀說，不論是在部隊，還是轉業到其他崗位，或是退休後的生活，草原上幹枝梅所蘊含的堅韌頑強與拼搏奉獻的精神，始終貫穿在他的生活當中。

守備一師給這個小山溝帶來了熱鬧與人氣，镌刻出官兵艱苦奮鬥的輝煌創業史。相融相合，幹枝梅精神已在化德大地落地生根，在化德人民中薪火相傳。

鄭才是化德縣一位普通的退休教師。在化德縣有關部門的支持下，2018年，他開始挖掘整理守備一師在化德縣駐防期間的故事，回溯幹枝梅精神的源頭。

“幹枝梅精神為什麼在守備一師中産生，為什麼會在化德的土地上傳承？”在走訪了包括退伍老兵和駐地百姓的200多位受訪者後，鄭才找到了答案。

“這一片熱土雖饋贈給我們的不多，但是吃苦耐勞的人民子弟兵，硬是在不毛之地創造了彪炳史冊的感人事迹。”鄭才一邊說着，一邊翻看着自己的采訪筆記，微微顫抖的手仿佛訴說着他内心的感動與崇敬。

在他的精心籌備下，《永遠的豐碑——幹枝梅頌》一書在2020年完成。書中全面講述了守備一師在駐防化德時期的故事，為幹枝梅精神的傳承提供了翔實的文字素材。

近年來，化德縣依托交通、資源、産業等比較優勢，走出一條新型工業化發展道路。馬鈴薯、燕麥雜糧、生豬肉羊等産業快速發展，百姓幸福感與獲得感顯著提升。在今天化德縣人民政府的網站上，當年守備一師的故事與幹枝梅精神被放置在縣情介紹的顯要位置，幹枝梅精神也早已融入化德百姓的日常生活。

微風拂過，草原上的幹枝梅，正伴着那曲《十五的月亮》，向陽生長。

原題：“十五的月亮”，原來是這樣唱響的

欄目主編：張武 文字編輯：宋慧 題圖來源：東方IC 圖片編輯：朱瓅

來源：作者：新華每日電訊

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!