《水調歌頭》

蘇東坡

落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語：山色有無中。

一千頃，都鏡淨，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭台公子，未解莊生天籁，剛道有雌雄。一點浩然氣，千裡快哉風。

如果說有一首歌或是一首曲子曾經流行了幾百年，長盛不衰家喻戶曉，擱在現在一定令人難以置信。但《水調》就是這樣從隋朝一直到北宋，四五百年傳唱不絕，從民間到宮廷，其中蘊涵的魅力讓人生出無限向往。

今天的樂壇永遠不可能再有這樣的奇迹了，唐宋年間的宮廷廟堂之音和民間俗樂有着水乳交融的和諧，雅與俗後來是怎麼分道揚镳，越離越遠的呢？

我讀史經常會想：大秦帝國與大隋帝國的命運，是何其的相似。一條萬裡長城，一條千裡大運河是何等的壯觀？都是功在千秋的大事，也是背負千載罵名皇帝，暴秦與暴隋。

大運河開鑿的一期工程：從洛陽西苑到淮水南岸的山陽，就是今天的淮安，又從淮安打通到江都，就是今天的揚州。這麼巨大的工程，要在短時間内完成而且達到質量要求，監工對百姓極其嚴酷。

傳說：工地上曾用一丈長鐵腳的木鵝檢查河床深度，木鵝順流而下時若停止不前，就表示深度沒有達标，施工的人全部被處死。官府确實殘暴，可那麼大的工程要保證不成為豆腐渣，沒有嚴厲的制度恐怕也不行。

開河的勞工們在那可怖的一百七十天裡，一定做過多少無數噩夢，就像孟姜女哭長城一樣，開鑿運河的過程中，也出現過許多悲戚的傳說。

現在淮北人還有“呼麻胡”吓唬小孩子的傳說，是說當時有一個叫麻胡的大将對待勞工極其殘暴，小孩子不聽話或晚上哭鬧，百姓就會叫他的名字制止小孩的哭聲。

運河開通後，隋炀帝立刻從洛陽登上龍舟，帶着後妃、王公、百官，浩浩蕩蕩幾千艘船，南巡江都。

楊廣對揚州确實也情有所鐘，在被立為皇太子之前，他在揚州任總管有十年時間，對這個富庶繁華城市的春江花月記憶深刻，豈止是那容色平常的瓊花可以概括了的。

《水調》這樣的曲調就出現在這樣的背景下，傳為隋炀帝親制。但不知道為什麼這個好大喜功的皇帝會創作一首這樣樂曲，唐人的《隋唐嘉話》上說，這首樂曲“聲韻悲切，帝喜之”。

楊廣他不會不知道在兩千多裡的運河兩岸曾有多少屍骨，一定也聽說過那些諸如“呼麻胡”的故事，為什麼在他興趣勃勃下揚州的旅途上創作一首曲調那麼憂傷悲戚的《水調》呢？他的心裡會有怎樣的感觸後人已經難以猜想。

到了唐代，《水調》成為傳唱不衰的名曲。《水調》可以單獨作為樂曲演奏也可以填上詞來演唱，唐朝許多詩人都為這一曲調填寫過或五言或七言的歌詞，可以說這幾乎是最早的按譜填詞的曲調之一。

關于這一曲的聲調之悲，我還記得在電視劇裡演唐玄宗的演員聽《水調》時的眼淚。安祿山的叛軍已經兵臨城下，那日唐皇已經決定離宮奔蜀。

那是一個憂傷的月圓之夜，天空蒙蒙的，老皇帝可能一直都沒有想明白為什麼那個肥胖的胡人安祿山會一夜之間舉起叛旗？他要在離開之前再看一眼長安的月色，他獨自一人登上花萼樓，命人喚來宮中最善唱《水調》的歌女許永新。

永新原名叫和子，和子，和子，我怎麼感覺是個日本的小妞妞一樣啊？不管了。

就好比看《秦時明月》裡面月兒，原名：姬如千泷，或許古時候，唐之前，有這樣的名和姓吧。

關于和子，唐皇愛她穿雲裂錦的歌聲，曾說過“永新一曲值千金”，她的歌聲最配以笛子為主奏的《水調》。

聰明的永新今晚唱得是新詞：“山川滿目淚沾衣。富貴榮華能幾時。不見隻今汾水上，惟有年年秋雁飛。”

一曲斷腸聲唱得老皇帝潸然淚下，他問永新：和子，你唱的是誰的詞？怎麼不是以前我聽過的呢？和子：回皇上，是前朝相國李峤的《汾陰行》。

老皇帝：和子啊，李峤是真才子，你亦是我的知音啊。--這番對話或許已無據考證了，我隻是從電視劇裡看到的。

後來，永新（和子）避亂揚州，曾于船上唱《水調》，聽聞的人莫不落淚，那憂傷的歌聲好像一曲挽歌，追悼那過去了的再也不會回來的好時光。

在唐代，《水調》又有大曲、小曲之分。大曲有十一疊，前五疊多填入五言詞，聲韻幽怨。後幾疊入破後多填七言。

上面的話有很多術語，比如大曲，小曲，疊、入破等，以後再講，今天主要是講故事！

白居易說：“五言一遍最殷勤，調少情多似有因。不會當時翻曲意，詞聲斷腸為何人？”可見這一曲調是真的傷感。

《水調歌頭》就是截取大曲《水調》的第一遍而成。可惜古曲不複聞。歎之……

直到五代北宋，《水調》仍傳唱不已，但在曆史的流變中，漸漸地，《水調》的曲調發生了很大的變化，由最初的凄涼怨慕漸變為昂揚酣暢，極潇灑而豪放，這中間的漸變過程融注了無數宮廷樂師和民間歌者的創意，更有蘇舜欽和蘇東坡等詞人的開創之功。

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