在曆史的長河中,博大精深的中華文化流傳至今。在五千多年來的文化傳承中,除了有正宗的文化流傳至今外,如民間傳說;還有一些偏倚的文化流傳下來,例如靈異傳說。當然也會有一些引人深思的說法至今還流傳着。
有這樣一種說法流傳地很廣,就是"小腳趾甲分成兩瓣"的人,才是血統最為純正的漢族人。為了證明這個說法的真實性,甚至有人搬弄出來一個傳說:相傳明太祖朱元璋成功統一天下後,由于南方地區人口不足,于是決定從當時人口比較多的山西省遷走一部分人去到南方生活。
中國人曆來就有着濃厚的"鄉土情結",這些即将向南方遷移的山西人,自然也是不願意離開故鄉的,但皇帝的命令,他們又不得不遵從。
百般無奈之下,他們在各自的小腳趾甲上劈了一刀,這樣做是為了日後他們的子孫後代能夠回到家鄉認祖歸宗。因為他們相信,自己的小腳趾甲被劈成兩瓣之後,他們的子子孫孫也同樣會有這樣的印記,那麼等到若幹年後,他們回到山西就可以憑借小腳趾甲認親。
這便是民間流傳着的關于"跰趾"的傳說。所謂的"跰趾",在醫學上稱為"瓣狀甲",就是指腳趾甲分瓣,大多數指的是小腳趾甲分瓣。原因在于我國,據統計有高達六七成的漢族人有着小腳趾甲分瓣的情況。
也許正是由于人數衆多,才會讓人将小腳趾甲分瓣與漢族血統的純正聯系起來,并且義無反顧地認為隻有小腳趾甲分瓣的人,才是血統最純正的漢族人。然這種說法究竟是否能夠成立?且看看相關專業專家彙總起來的分析。
"跰趾"确實頻繁出現在中國,但與明初南遷的山西人無關
首先,不可否認的是,"跰趾"這個現象确實比較常見于我國。例如"跰趾"占據比例高達70%的情況就發生在我國的山西、陝西等屬于北方的省份。甚至就連江蘇、浙江等位于南方的省份,占據比例也在六成以上。由此可見,"跰趾"确實是發生在我國人群中的一個高發現象,就像翻書一樣地頻繁。
但這種頻繁的現象與明初山西人南遷的傳說是沒有絲毫關系的。隻要學過生物的人都會知道,除非後天形成的特征是由于基因突變導緻的,否則是無法成功遺傳給下一代的。
所以根據生物領域的解釋,就算那些南遷的山西祖先們真的把自己的小腳趾甲砍成了兩瓣,也絕不可能遺傳給他們的子孫後代。因此"跰趾"在中國的高發情況,與明初那個南遷的山西人的傳說沒有關系。
"跰趾"是古老的遺傳特征,有上千年的曆史
事實上,關于我國的人高發"跰趾"這一現象,遺傳學界的研究者也曾進行過相關的研究。
幾位複旦大學的科學家通過基因跟蹤這一技術發現了這樣一個事實,那就是"跰趾"是古代就有的一個遺傳特征,到目前為止,至少得有5000年的曆史了,更甚的是,這幾乎與我國文明的開端相齊肩。
雖然可以通過這個結論來直接否定"跰趾"與明初時期山西百姓南遷的聯系,但同時也容易引來人們的另一個猜想,那就是"跰趾"會不會真的就是漢族的特征,甚至正是從中華的"人文初祖"黃帝遺傳下來的呢?這樣一看,還是确實有道理,因為至少對得上年代,然而情況真的是這樣嗎?
并非漢族獨有"跰趾",其他民族也有出現這現象
其實,雖然"跰趾"頻繁出現在中國人身上,卻并不是漢民族所獨有的特征。
根據一項統計表明,在新疆維吾爾族族人中,出現"跰趾"的概率就在50%左右,雖然這還遠比不上山西、陝西等我國北方的省份,可這也不能算是低的了。如若說"跰趾"就是漢族血統純正的證據,難不成新疆地區的維吾爾族,竟然有大約一半的居民都是純種的漢族人嗎?這結論顯然是不可能成立的。
綜上所述,"跰趾"并不能作為擁有純正漢族血統的佐證,因為這種情況也同樣發生在其他民族的人身上。
事實上,盡管在漢族内部,"跰趾"出現的概率也是有所不同的。概率最高的就是山西、陝西等北方省份,大緻是在70%左右;第二高的則是河南、江蘇、浙江等中南部的省份,概率大約在60%;最低的是在福建、廣東等省份,概率都在40%以下。
所以,光是在漢族人内部,都不一定會出現"跰趾"。如果有些人還堅持"小腳趾分成兩瓣"才是血統最純正的漢族人這個說法,豈不是在從側面認為30%的北方漢族以及40%以上的南方漢族都不是純種漢族人了?
夷入華夏則華夏,華夏入夷則為夷漢族是一個文化民族,并非血緣民族。事實上,這個世界上的大部分民族,都不是純粹意義上的血緣民族,而是由不同部落種族的人不斷交流融合而形成的。華夏族和其他民族不斷交融,經過曆朝曆代的更叠,舊的民族不斷地消失,新的民族漸漸地融合而成。
越是體量大的民族,純正的血統就越不可能存在,隻有在一些較偏僻的小部落,血統才會比較純正。其實隻要大家翻翻曆史書就可以知道,古往今來,數不清有多少少數民族融入到漢族的血脈河流中了,比如黨項人、鮮卑人、契丹人,如今已經鮮少見到了。
然而他們并不是沒有後代傳下來,了解曆史的人都清楚地知道,他們傳下來的後代,都早已與漢族亦或是其他民族徹底融合為一體了。
糾結漢族血統是否純正,是沒有任何意義的。更何況你不可能找到一個可以定義漢族血統是否純正的标準。
這個如此簡單的道理就連先秦時期的古人都知曉。當時所盛行的"華夷之辯",就是偏向以文化而非血緣來博取認同的,正所謂"夷入華夏則華夏,華夏入夷則為夷"。古人都能如此開明,身為新世紀的現代人,又何必對所謂的純正血統耿耿于懷呢?
不管血統純正不純正,我們都是中華兒女,我們都是"龍的傳人",我們應該團結起來,為祖國未來的發展奉獻出自己的一份力量,一份努力,一份智慧,雖然微小,但廣大中華兒女聯合起來,就會得巨大。我們要挺起胸膛,不懼風浪,萬衆一心譜寫時代的新篇章。
文/百海瀚
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