諸葛亮輝煌事迹?一代名相諸葛亮顧全大局 淡泊名利，接下來我們就來聊聊關于諸葛亮輝煌事迹?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

諸葛亮輝煌事迹

一代名相諸葛亮

顧全大局 淡泊名利

無論在小說《三國演義》，還是史書《三國志》中，都有很多關于諸葛亮顧大局，淡名利，嚴于律己的記載。他鞠躬盡瘁，忠于職守，廉治律己，對當今的廉政建設具有啟示借鑒意義。

自輔佐劉備占領益州後，諸葛亮大力改革蜀地弊政，打擊豪強，在都江堰設堰官，整理農田水利，推行屯田和發展農業生産。此外，對冶鐵、煮鹽、織綿等重要手工業，實行官營，并設立專職機構加強管理，使蜀國國力大大增強，從而奠定了三國鼎立的基礎。後來，劉備為報關羽被殺及荊州被奪之仇，起兵讨伐東吳，但慘敗于夷陵。

章武三年（即223年）春，劉備病重，急召諸葛亮托付後事，曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”諸葛亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”劉備去世後，後主劉禅繼位，諸葛亮不忘先主囑托，按照自己的承諾，總理蜀國大小政事，恪盡職守，嚴明法紀，休養生息，出征南中平定數郡叛亂，整備軍隊以實施北伐。

諸葛亮像（圖片來源：武侯地志辦提供）

陳壽《三國志·諸葛亮傳》記載他“撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道”，“終于邦域之内，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。”這段記載說明，諸葛亮擔任蜀國丞相，安撫體恤百姓，以禮儀法規教化百姓，并規範約束官員，根據實際情況權宜行事，誠心待人，公正無私；全國百姓都敬畏、愛戴他，實施的處罰和政令雖然嚴厲，卻無人有怨言，因為他嚴正公平且勸戒明白。

中都護李嚴曾寫信勸諸葛亮效仿曹操“宜受九錫，進爵稱王”，被他斷然拒絕，在給李嚴的回信中寫道：“……吾本東方下士， 誤用于先帝，位極人臣，祿賜百億。今讨賊未效，知己未答，而方寵齊、晉，坐自貴大，非其義也。若滅魏斬睿，帝還故居，與諸子并升，雖十命可受，況于九邪！”

所謂“九錫”，是曆史上國君賜予大臣的九種器物，分别為車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯，受“九錫進爵稱王”，乃君主賦予大臣的最高榮譽。諸葛亮一心為國、不為私利的坦蕩決然之言，擲地有聲！

不僅如此，諸葛亮還是中國曆史上進行财産公示第一人。他在晚年給蜀漢後主劉禅的一封上表，是他對自己家庭财産的一次正式申報，其表曰：“臣初奉先帝，資仰于官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至于臣在外任，無别調度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以長尺寸。臣若死之日，不使内有餘帛，外有赢财，以負陛下。”

諸葛亮的這封上表，可以看出他的财産和經濟來源，除了俸祿，再無其他，甚至連封地也沒有。這與當時的其它官員相比，有點“寒碜”。如蜀國的李嚴，平時生活豪奢，“奴婢賓客百數十人”；現在有名的成都石經寺曾經是三國蜀漢大将趙雲的家廟，所在地曾為趙雲的封地；有“姜城”之稱的四川省蘆山縣，曾是蜀漢後期大将軍姜維的封地。據《華陽國志·蜀志》記載，蜀中的土著豪族“家有鹽銅之利，戶專山川之材，居給人足，以富相尚。故工商緻結驷連騎，豪族服王侯美衣，娶嫁設太牢之廚膳，歸女有百兩之徒車。”諸葛亮作為蜀國丞相，如果依仗權勢斂财，則“鹽銅之利”“山川之材”唾手可得，富可敵國也未嘗不可，但他“随身衣食，悉仰于官，不别治生，以長尺寸”，這種高尚清廉的道德情操，永遠值得後人學習。

相傳宦官黃皓曾多次在劉禅面前诋毀諸葛亮，稱其家财百萬。諸葛亮去世後，劉禅便派人前去查證，結果查證情況如諸葛亮所表完全一緻，劉禅羞愧不已。《三國志·諸葛亮傳》中也有記載：“及卒，如其所言。”

從諸葛亮的上表看，他對子女也嚴格要求，“臣死之日，不使内有餘帛，外有赢财。”他希望子孫後輩們能勤儉持家，維持普通人家的生活。

諸葛亮一貫主張節儉，也體現在對自己後事的安排上，“亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，殓以時服，不須器物”。作為一位丞相，死後一切從簡，既不建豪華的墳墓，又不用任何的陪葬物品，這種做法在厚葬之風盛行的三國時代，非常少見。連喪葬之事都如此節儉的諸葛亮，可謂至死都保持了他廉潔奉公的高尚品格，也赢得後世無數人的尊敬，甚至就連曾敗于他的魏國大将鐘會在征蜀之時，也“祭亮之廟，令軍士不得于亮墓所左右刍牧樵采”。

諸葛亮攝一國之政，位高權重，但他受命于先主托孤，淡然看待個人名利，作風清廉，生活簡樸，一心緻力于國家治理和統一大業，與同時代自立為魏公、加九錫的曹操，形成了鮮明對比。他一心為公、鞠躬盡瘁的精神是中華民族優秀傳統和偉大愛國主義精神的重要内容之一。

方志四川 篆刻：殷智

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