中國的文化史是由一大串名字組成的，而這一大串的文化名人是可以用對聯來概括的。一個名人的一生大事，幾乎都有一副著名的對聯來概括，甚至我們隻要把對聯拿出來，就知道這個對聯寫的是誰了。今天我們就來說說這些名人聯。

（三顧茅廬）

先說一位名人，對聯如下：

上聯：兩表酬三顧；

下聯：一對足千秋。

（影視劇中的諸葛亮）

典故清楚，其中所謂的“兩表”，是指諸葛亮的前後《出師表》，“三顧”是指的劉備曾經在諸葛亮高卧隆中隐居時，三顧茅廬，請求諸葛亮出山的典故，而“一對”則是指《隆中對》，諸葛亮未曾出山時，已經通過它對天下三分局勢分拆的十分明晰，以後的政治形勢也基本上是按照他的分析發展的，可謂是有千秋之功。

（屈原行江圖）

顯然，當我們看到這副對聯時，那個“帶長铗”“冠切雲”站在汨羅江邊的屈原，《離騷》是他的代表作，也正是有了這部作品，後世的詩賦題材由此開創，而屈原在世時的楚國，他自己是個孤單而又忠誠的大夫，至今漢湘兩地國人，依然在他的文化影響之下。中國文化人的氣節，也基本由他建立了最早的根基。

對聯常識已漸漸成為中國文化的一部分，也成了傳承中國傳統文化的極佳手段，2014年北京公務員考試題目中便有一道題（第18題）是這樣的：

對下列對聯依次所指的文學家，判斷正确的一項是

①哀怨托離騷，生而獨開詩賦立；孤忠報楚國，餘風波及漢湘人。

②兵甲富于胸中，一代功名高宋室；憂樂關乎天下，千秋俎豆重蘇台。

③質而绮，真而醇，自可傳之千古；樽中酒，籬下詩，豈甘了此一生。

④筆诤時政，心在蒼生，萬戶争傳新樂府；堤建西湖，神歸東洛，千秋永祀老詩翁。

A. 孔子 李白 李煜 陸遊

B. 屈原 陶潛 李煜 自居易

C. 屈原 範仲淹 陶潛 白居易

D. 孔子 李白 白居易 範仲淹

（陶淵明采菊圖）

如果對文化史和文學常識有掌握的話，就會明白，第一幅對聯是指的屈原（上面已經講過），答案A和D被排除，第二副對聯，能打丈，宋人，寫過“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的《嶽陽樓記》的人，當然是範仲淹了，答案B被排除，答案已确定是C了，第三聯，關聯知識點是，寫過“采菊東籬下，悠然見南山”，隐居愛酒的人，不是陶潛（淵明）又是誰；第四聯，新樂府的倡導者，在西湖上建了白堤的詩人白居易。每一聯都考察文學史知識點，實在是妙題、妙聯。

再比如，下邊這副對聯：

上聯：大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處；

下聯：漱玉集中，金石錄裡，文采有後主遺風。

（李清照）

“大明湖畔，灼突泉邊”說的是地點，山東名城濟南，而李清照的故鄉就在那裡；後面的“漱玉集”是後人編輯整理李清照的詞作後，取名《漱玉集》，換句話說，就是《漱玉集》裡都是李清照的作品，“金石錄”則指是李清照與丈夫趙明誠共同緻力于書畫金石的搜集整理後，将文集取名為《金石錄》；最後一句則是對李清照的文采的評價，她的詞作風格正是與李煜（李後主）的相似，而恰恰，李清照也姓李，一副對聯，寫清楚一個人的一生經曆，成就。

再比如，下邊這副對聯：

上聯：譯書尚未成功，驚聞殒星，中國何人領呐喊;

下聯：先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

（魯迅像）

這是美國作家斯諾寫給魯迅的挽聯，聯中嵌入了魯迅的兩部小說《呐喊》、《彷徨》，同時，“領呐喊”、“感彷徨”又都語帶雙關，“領呐喊”指出魯迅是個偉大的思想家、革命家，當時的中國，文藝界他是帶頭呐喊的那個人，“感彷徨”則是因魯迅先生的逝世，文壇失去了一面旗幟，文化界從此感到彷徨。一個外國人，對中國文化見解之深，對對聯文化的稔熟，斯諾真不愧是那個寫出了《西行漫記》（《紅星照耀中國》Red Star Over China）的大作家。

似這樣一聯評判一個文化人一生的對聯還有很多，比如寫蒲松齡的：

上聯：寫鬼寫妖高人一等；

下聯：刺貪刺虐入木三分。

（蒲松齡雕像）

這當然是指他的名著《聊齋志異》，一部《聊齋志異》蒲松齡一生最大成就，魯迅《中國小說史略》中說：“《聊齋志異》于詳盡之外，示以平常，使花妖狐魅多具人情，和易可親，忘為異類。”《聊齋志異》題材的特點是描寫鬼狐花妖的。高人一等：既指蒲松齡在小說中塑造的鬼狐形象比“人”更生動，更指作者創造出來的這些鬼狐花妖比平常的人要更好些，更可愛，更可親，更高明一些。而下聯中指《聊齋志異》其實也是一部現實主義小說，表面上的寫狐寫妖，其實筆鋒所指，都是現實中的貪虐之輩。據說郭沫若1962年為蒲松齡在山東淄博市淄川區蒲家莊蒲松齡故居題寫的，現實主義下的大才子啊，郭沫若還給為山東濟南辛棄疾紀念祠題寫過一副對聯，對聯如下：

上聯：鐵闆銅琶繼東坡高唱大江東去；

下聯：美芹悲黍冀南宋莫随鴻雁南飛。

（辛棄疾像）

上聯“鐵闆銅琶”是一個典故，出自《曆代詩餘》所引宋代俞文豹《吹劍錄》裡評論蘇詞風格的話。蘇東坡曾讓人評價他的詞和柳詞（指柳永）的高低，答曰：“柳郎中詞，隻合十七八女郎，執紅牙闆，歌楊柳岸，曉風殘月。學士（蘇東坡）詞，須關東大漢，執銅琵琶、鐵綽闆，唱大江東去 ”。這段評語視柳永和蘇轼分别為婉約派詞與豪放派詞的宗主，“大江東去”正是蘇轼的得意之作。而蘇轼和辛棄疾先後引領宋代的豪放詞風。“鐵闆銅琶繼東坡高唱大江東去”這句就很容易明白了吧。下聯中的“美芹”，是因辛棄疾曾作《美芹十論》，陳述抗金救國、收複失地之策。“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子· 揚朱》篇載：有人向同鄉富豪贊美芹菜好吃，結果富豪吃了反倒嘴腫鬧肚子。後人以“獻芹”稱所獻之物菲薄，以示誠意。後面的南莫随鴻雁南飛，指當時天下的形勢。

（濟南大明湖）

此類對聯太多，不能勝舉，每每提及，都讓人一番感慨，比如前面提到提到李清照，提到大明湖，就讓我想起舊時遊覽大明湖時見過的一副對聯，上聯：四面荷花三面柳；下聯：一城山色半城湖，國慶佳節，相必大家都忙着四處遊山玩水吧，我們且拿這個上聯作為今天的征聯上聯吧。玩樂中的你，可有暇一對？

（圖片來自網絡）

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