近幾年，農村的整體面貌發生了很大變化，幾乎家家建起了新房子，村裡修建了寬闊的馬路。吸引很多城裡人回村建房居住。

現在農村宅基地的審批很困難，很多人就選擇拆除原來的舊房屋，在舊的宅基地上新建房子。在修建過程中，甚至會改變原來的各種布局，尤其重視廁所和廚房的位置。

小編一個叔叔常年在縣城居住，現在年歲大了，看到農村變化得很好，就在農村翻蓋了原來的舊房子，打算在農村養老。在廁所和廚房位置的布局上，叔叔和嬸子還吵了一架。

原來舊的房屋廁所是在東南角，大門在西南角，廚房則是在大門北側的配房裡。現在嬸子就要求把大門改成東南開門，相應的廚房就要挪到大門的北側，即東配房，廁所則設在原來大門的位置，院落的西南角。

嬸子之所以要求如此布局，是不知從哪兒聽來一句話“東不留廁，西不留竈”。用嬸子的話說，怪不得年輕時在農村住的時候，什麼事都不順利，就是因為廁所和廚房颠倒了位置。

可叔叔并不同意這樣布局，理由是是東面的道路不好走，而西邊是一條寬闊的馬路，出行方便。

為廁所和廚房的布局，兩人互不相讓，争論不休。

勸說的村民有幫助嬸子，有幫助叔叔的，這件事情直到現在還沒有個結果，叔叔家院落的大門和廁所的位置始終沒有定下來。

“東不留廁，西不留竈”意思是說院落的東面不要建造廁所，而西面不要做廚房。類似的說法還有“老不住西北，廁不起東南”，就是說老人不要住在房屋西北的位置，廁所不要建造在院落東南位置。

這種說法主要源于古代的時候，房屋都很簡陋，在冬天常常刮的是西北風，老人住在西北位置，容易受凍。

按照五行的說法，院落的東南方屬火，而廁所屬水，廁所坐落在東方，則是水火不相容，造成家庭不和諧不和睦。這自然是一種封建說法。不過，古人崇尚東方，以東為尊，紫氣東來嘛，有這種是說法其實也不為怪。

在小編看來，這種說法放到今天就沒有實際意義了。我們都知道，農村一般人家的房屋都是坐北朝南，都有一個整齊的院落，一個大門。大門位置的設定完全是根據出行而定的。院落東面鄰着道路還好，可東面若沒有道路，如何建造大門？

這樣的大門就隻能建造在西面。大門朝西了，廁所總不能也建造在西面吧？這樣的住宅在布局的時候，隻能是東面配房作為洗漱間，東南面建廁所。而西南房是大門，西面的配房作為廚房。

像是這種布局的農村院落，在我國廣大的農村地區不知會有多少，即使小編的村子裡也有很多家。也沒見到人家日子過得不好。

一個家庭的興旺與否與廁所和廚房的位置布局并沒有關系，關鍵是家庭成員要和諧團結，人人積極向上，有良好的家風。

在廁所和廚房位置的布局上，小編認為要根據宅基地的實際情況而設置，不能按照古代的說法生搬硬套。農村現在的廁所，和早先時候的廁所也有很大不同，沒有水沖的因為農民們都非常講究衛生了，廁所也能做到很幹淨無異味了。

至于廚房則更是布置得整體廚房，幹淨利落。也不再燒煤燒柴做飯，而是用的天然氣或電。廚房設在西面真的無所謂。

小結：“東不留廁，西不留竈”是古時候的封建說法，放在今天沒有任何意義。農村院落裡，廚房和廁所位置的選定要結合實際情況，一切以整齊方便舒心為原則去布局。

在農村有一處幹淨整潔的院落，衛生的廁所，幹淨的廚房，才更有煙火的氣息，住着才舒心。（END）

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