我關注了本地一個知名作家的公号。

各種雜談，文字很優美，也很有見地。

前天他也寫了一篇随筆，題目是請尊重作家FF。

我去看的時候，這篇因違規被删了。

一時我竟看不出陳述了一些怎樣的觀點。

說實話，我是沒有看過那些日記的，我隻是有那麼一絲的感覺，覺得哪裡有些不怎麼對勁。

姜文的電影《邪不壓正》裡有幾句話很經典，其中有一句最近很火：正經人誰寫日記啊？這段話其實是諷刺常凱申的，因為此公也寫日記，常凱申是誰？有興趣的可以度娘這個梗。

我也寫日記，我也不正經，那我今天也不正經一回。

早兩年我回老家，有幸在維景酒店結識了幾個文藝老大哥，席間回憶起70年代到90年代初的那個階段，所有胸有文學夢的年輕人都能寫那麼一些金色的麥子熟了的文字。

文青鼎盛的年代，王朔、賈平凹、顧城、海子……

聯想起如今，從而感慨着純正文學的衰落和對那個年代的懷念。

那是一個備受文藝青年懷念的時代。

王朔當時有多牛？

90後的可能都不一定認識，他當時火爆的程度俨然勝過了博客時代的韓寒了。

他寫的《劉慧芳》後來被改編成電視劇《渴望》，當時是什麼狀況呢？萬人空巷。

電視上一放，街上都沒人了，都搬着小闆凳坐家裡去了。

再後來的《過把瘾就死》，《一半是火焰，一半是海水》，《動物兇猛》，而流傳最廣的是詩人海子的《面朝大海，春暖花開》——從明天起，做一個幸福的人，喂馬，砍柴，周遊世界。

每到三月，大大小小的海子詩歌朗誦會在各地召開，多少青年詩人懷着不同目的去祭拜他，他像一尊偶像，已經成為了“獻身詩歌”的文化符号。

你今天要說誰是詩人，那是貶義的，那兩句《面朝大海，春暖花開》也已泛濫為房地産廣告商的用語。

但在當時，他們當仁不讓，他們就是明星。

那時作家的地位是很高的，各路大導演捧着他們，因為你要拍電影要拍電視劇，而在那時，能點燃全民熱情的也就那麼些作品，你不捧着，你就買不到。

高曉松訪談時曾說過，他上大學的那會兒，在草坪上抱個吉他彈幾首歌，立馬就有女生跟着他走。

他是搞音樂的，當時音樂界出了一個很火很牛的鼻祖人物，就是卷起褲腳，還一隻高一隻低，拿着把破吉他吼出了我曾經問個不休，你何時跟我走的那個牛人。

是的，崔健。

那個唱《一無所有》被公認的内地搖滾教父，粉絲那時對他的狂熱能達到什麼程度？

舞台後面圍追堵截，能讓那些歌手們破窗而逃。Beyoud樂隊在北京開演唱會，聽不懂粵語的觀衆走了一半，而黃家駒翻唱了崔健的《一無所有》，山呼海嘯，全場沸騰。

你聽那歌詞，我要給你我的追求，還有我的自由。

歌詞是最能說明那個時代欣賞的是什麼。

聽懂了吧，自由和追求。

可你今天要是給哪個女孩子你的追求還有你的自由，人家姑娘能給個大嘴巴子，你用這樣的方式來騙我的愛情？

你壓根不是來騙愛情的。

你看老娘我是缺追求還是缺自由？

來點兒實際的吧，是給房子還是給車子，别扯些沒用的。

這就是一代人和一代人的代溝。

在那幾位老大哥做文青的時代，我在幹嘛呢？

我在看西遊記，六小齡童演的，看黃日華的射雕，看星爺的電影。

記得最清的是什麼？

“俺老孫來也”……

我是能理解那幾位老大哥的感情的，他們對王朔，餘華，還有那位日記阿姨這批人的感情，就像我對六小齡童，金老爺子，星爺的感情。

因為他們當年是以一個狂熱文青的身份，仰慕着時代舞台上的那些人。

無他，對比現在的年輕人，喝着咖啡，坐在影院，那搖滾教父的“我要給你我的追求，還有我的自由”還能打動他們嗎？

他們不會覺得《渴望》有多麼的好看，竟然也能讓萬人空巷。因為他們沒有經曆過那個年代，從而打動不了他們的内心。

相比于今天的年輕人，所有的經典都能涉獵到，三體，盜墓筆記，各種雜志，國内的國外的内容，也都能看到，也能聽的到。而那些老哥們煤油燈下能看到的文學作品，也多近似于樣闆戲，這在思想上，感受上都會有千差萬别的不同。

就像我以前說過的，以往考上大學那是稀奇，現在，考不上大學才是稀奇。

一個時代和一個時代是有截然不同的感情的。

所以，壓抑感會有，但沒有那麼的強烈，無論是物質上，還是精神上。

如果你給他們推薦王朔的小說，他們看過之後會拿各個時代的經典去做比較，比完之後，會告訴你，放在曆史長河裡，它似乎也沒什麼出彩之處。

就像我們把一個孩子從小到大關進寺院裡，幾十年後忽然給他看一部島國愛情動作片，他會驚為天人，原來如此美妙。

那如果他沒有這份幾十年被關的經曆，如果他對蒼老師了如指掌，那他就會有不過如此的感受。

如果說以上這些是代溝，是時代的不同産物，那他們更深刻的分歧是什麼呢？

是彼此人生經曆的不同。

那些年輕時的老哥們經曆的文青時代，就是聽完追求和自由後熱血沸騰，回到家高唱一無所有……

而這些年輕人呢？

小黃車、滴滴、高鐵、太湖之光、5G、空間站……是國家日益強盛帶來的民族自豪感，是全球視野下，是以創新産品為導向的全球化商業思維。

他們的目标不是追求與自由，是解決時代發展下的問題，是完善這個社會體系邁向更好。

我們看到了，他們在兩個時代接受了完全不同的人生塑造，自然，他們小時候對這個社會的感受也是完全不同的。

這樣完全不相似的兩種人，在面對同一個問題的時候，看法自然是會有分歧的。

在我看來，那位日記阿姨出書其實是無所謂的，但在不恰當的時候于海外出版，并且翻譯的内容明顯的帶有污名化，會影響企業的利益，還有海外華人的未來處境。

你看到了，我說的是利益。

我們正經曆一個大好時代，也有幸讓我們見證了這個時代的發展，也像那幾個老大哥說的那樣，不希望社會連一小塊自留地都不給文人們保留，但是他們自己也說，如果文人當家，那大家都得回去唱一無所有。

人類文明的發展主題依然是生存于發展。

我們不會去阻止局部範圍内，無關旁人的牢騷，有分歧也不一定會導緻争執，更不至于撕裂。

這讓我想起單位一去世的老大哥，每每抱着茶杯指點江山，這不好那不公的。

那，搗爛砸碎他？

那哪行？我還要指它退休養老呢。

（完）

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特别說明：

文章非紀實文學，誰也不一定是誰，請勿對号入座。

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