一、 文昌，以文教為光，以文化為先，人們講話開頭多是一句親昵、響亮的“侬”。有說文昌光輝燦爛，是禮儀之邦，是從稱侬開始的，稱侬是外地人辨認文昌人的又一标志。

“侬”在文昌方言中，“侬”字是一個很有社會與人際意味的字眼。它既與吳方言、上海的“侬”有點相似，是“你”的意思；又有古典的“我”的意思。

二、人文聖地、鄉情淳樸，幼輩在長輩面前常常使用“侬”謙稱，即第一人稱“我”的謙稱。在文昌話一個“侬”字，常常會勾起文昌人對故鄉對鄉親的思念，常常會讓勾起懷念孩提時代的美好時光。讓背井漂泊離鄉的文昌人，每當聽到有人自稱侬，濃濃的情感，深深的愛意。文昌人無論在哪個國家、地區回鄉尋根問祖的華僑、港澳台同胞，不管是第一代、第二代還是第三代，他們都要說一口純正的文昌話，個個都稱“侬”。

文昌的小孩子對家中的親人自稱為“侬”或者被稱為“侬”，是文昌人尊老愛幼傳統美德在稱謂習俗的突出體現。如村中長輩父老偶然聽見誰家孩子說“我”不說“侬”，會勃然大怒，指責你家中父母教子無方，傷風敗俗。所以，打小這個“侬”字，文昌人是常挂在嘴上的。

三、每當小孩子上學時，對家中長輩說一聲“侬上學去了”，放學回家時，對家中大人說一聲，“侬”回來啦。每當公婆父母聽到一句甜甜的，軟軟的侬，心裡是多麼的開心，并會親切的舒心的對孩子說上一聲，“吾侬回來啦哦，肚餓了不，快來吃飯啦！”，這一刻的甜美，都沉浸陶醉在一句輕輕的“侬”字裡，在這種場合，聽到這個“侬”字，即使吃的是粗飯淡菜也比美味佳肴強得多。這個“侬”字确實讓人親密無間，牽腸挂肚。

但随着時代的變遷，人們普遍感覺輕和柔美的“侬” ，已日漸見少。如今文昌本地人80、90、00後講“侬”的孩子越少的可憐，是否受到普通話的影響，或是觀念使然。

文昌人的“侬”體現了本土語言的特色和人情味。現在大人們也在一再強調要求孩子們要說“侬”，但不少孩子說什麼都不願稱“侬”了，一般稱呼都是“我、我、我”，你你你。不分大小不懂稱呼随便叫。有些孩子則不習慣這麼叫，小孩子好像稱“侬”會低人一等，小孩子稱“侬”會遭到别的小朋友或者同學的譏笑。

四、其實，在文昌話中這個“侬”字，自上代人到現在，都是人們之間相互尊重和愛惜的表現。要是小孩子對大人自稱為“侬”，是對大人的一種尊重；要是大人對大人自稱為“侬”（有些地方稱“仔”），是彼此之間的尊重與友好。要是大人叫孩子為“侬”，是大人對孩子的十分惜愛。小孩對大人不說侬，就是不尊，沒禮貌。

想必每個文昌人都知道，聽到這一個“侬”讓人們倍感到親切，想到我們海外的親人，是他(她)們的先輩把中華民族的傳統文化，把舉止言行等文明行為帶到海外去了，而這種高尚的言行在我們文昌子孫後代這裡卻遭到一些人的鄙視與擯棄，這又是何等的可悲！

文昌人說“侬”源遠流流長，影響了一代又一代的子孫。如文昌人在别處與人交流，一個侬字出口，讓人好感頓生，不由的感歎，文昌人就是文明。文昌人就是與衆不同。一句侬是文昌人，侬家在文昌，就給人打上了滿分，就讓人以禮相待，敬你三分。所以說，“侬”字對文昌人至關重要，它是我們的專用詞，千萬别忘！

五、文昌人對朋友講“侬”是對朋友表示歡迎謙讓，文昌是個文明禮儀之鄉，有着非常好客的傳統。朋友自遠道而來都會用上家裡最好的好茶點接待，並且總會說句多喝茶多吃點心、侬匆匆忙忙照顧不周，這都是文昌的“侬文明。是啊，一個“侬”拉近了彼此的距離，融洽了情感。人與人之間因為有了這個“侬”。

而釋懷，而 親近。何樂而不為？因此，教子要從小孩子學會說一個“侬”字開始，因為這個“侬”字是禮貌、是自謙、是尊重、是真誠、是友善、是和諧。“侬”請文昌人記住了，不管走到哪裡永遠不要忘記了自己是文昌人，根在文昌，傳承“侬”文昌文化。“侬”以文昌為光榮，“侬”以文昌為驕傲，“侬”以文昌為自豪，做一個懂得講“侬”的文昌人，做一個真正文明的文昌人吧！

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