項羽征戰藝術畫

項羽是我們楚人先祖的一位豪傑，更是中華民族曆史上的英雄，烏江自刎之後一去兩千多年，在那滾滾而逝的長河裡，總有人不斷的懷念他。可我覺得，在這2000多年的光陰裡，真正懂項羽的隻有兩個半人，他們分别是：司馬遷和李清照，還有半個是日本的司馬遼太郎。

說起古代曆史著作，沒有再比太史公之《史記》寫得更好的了。而縱覽《史記》，風雲激蕩、驚瀾壯闊、馬鳴蕭蕭、慷慨壯烈，莫過于《項羽本記》。秦失其鹿，天下英雄逐之、楚漢争霸的大曆史；軍事鬥争、政治權謀、項羽生動鮮活的個性兼磅礴大曆史下面讓人感喟萬千的微小細節，盡在其裡。

司馬遷給一個頂天立地又兒女情長、橫掃千軍又英雄氣短的項羽以永遠不死的靈魂，猶如《封神榜》裡的哪吒三太子在肉身死後，依靠師傅太乙真人借助蓮花、蓮藕才獲得新的生命。讓項羽複活的是因為雄姿英發而閃閃發光的意氣，是面對如林箭雨而奮勇向前的豪情，是成也罷、敗也罷都一去不會複返的宿命。

從少時天資過人卻不讀書隻願學“萬人敵”，到見嬴政赫赫儀仗脫口而出“彼可取而代也”；從陳勝首難到身無尺寸卻崛起隴畝；從破釜沉舟直取秦之天下到号稱霸王；從分封諸侯到鴻門設宴；從十面埋伏到霸王别姬……這是中國英雄時代的最後一曲挽歌。而項羽，則是用上天能夠托付給一個凡人的全部慷慨、與神對凡人的嫉妒和抛棄，所奉獻給命運神壇的祭品。

從今往後，中國将告别屬于自己的古典英雄時代，那種人生本來的豪放、霸氣、磊落和闊大日趨沒落，卻以日漸盛行的庸常、犬儒、鄉願、市儈代替，并塗抹以各色脂粉。

項羽昔日窮途，曰“天亡我，非用兵之罪也”。太史公言之“豈不謬哉，”實則正話反說。像項羽這樣簡單而勇敢的人，實在是不适合在中國參與争奪天下這種無比複雜的政治設計，即便在2000多年前，他也像來自遙遠上古時代的莽撞人物。

鴻門宴圖中的項羽畫像，西漢壁畫，現存洛陽古墓博物館。

項羽勇猛無比、心懷仁義，卻好逞匹夫之勇愛施婦人之仁；而他的對手則好像是老天爺專門安排出來的劉邦，劉邦沒有别的本事，一萬個劉邦加起來也不是一個項羽的對手，但是天下從來不是靠個人間決鬥争來的。劉邦的本事就是讓那些比他更能幹的人心甘情願輔佐他，再加上有了蕭何、張良、韓信這些能看透項羽弱點的人傑，項羽焉能不敗。隻是太史公太不願意看見項羽失敗了。

在司馬遷為心愛的項羽找到靈魂之後的悠悠時光裡，項羽快漸漸被他身後那個再很少具有古典英雄氣和任俠尚武之風的中國遺忘了，直到一位詩人的出現。項羽還打動了李清照，這位南宋年間的文弱女子寫過這樣一首詩：“生當為人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這首詩，或許是在司馬遷的《項羽本記》之後，直到今天，關于項羽最為知己的評價了。

項羽是位凡人，但他首先是個大英雄，或者說他具有半人半神氣質，這就注定了他的悲劇。因為在他的年代，神似乎已經厭倦了人間的事情，準備把人間的命運草率交給人類自己來打理，神準備踏歌西去，卻也不是那樣甘心，但又是如此漫不經心。

西楚霸王項羽頭葬地

于是，讓項羽與來自民間的草根劉邦試試放手一搏，這次的豪賭将決定今後無數歲月裡中國的模樣。這次的豪賭是如此腥風血雨，如此令天地失色，充滿了數不清的傳奇、智謀、悍勇與機變，充滿了令人扼腕和叫絕的偶然與必然。

結果，項羽輸了，輸的是這樣徹底、這樣豪邁，這樣傷心……在最後的決鬥中，他甯可自斷其首，把血肉之軀留給投降對手的昔日部将拿去分割，換得賞金封侯，也懶得卷土重來再做争鬥。

項羽失敗了，項羽死去了，但他的勇氣、豪邁卻深深觸動着中國最偉大曆史學家與最有才氣女詩人的心靈，他們分别用一篇傳記和一首詩來懷念他，項羽，也活在他的一些晚來鄉黨心裡。他的鄉黨們，至今還在懷念“楚雖三戶、亡秦必楚”，還有那曾經追随項羽飛揚的旌旗被堅執銳、出生入死，而又所向披靡的八千赤膽忠心的江東子弟的故事。

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