“念喜歌兒”是在男家結婚這一天到現場，一邊打竹闆一邊大聲念頌一些賀喜祝願的話語，以增添結婚的喜慶氣氛，展示人們祈祉求福、祈吉求安、祈子求嗣的心理。

“念喜歌兒”風俗，不知起源何朝何代，但是至今在當今東北農村民間婚禮中依然可覓其蹤。過去念喜歌兒的人大都是男性盲人，後來一些歲數稍大的老頭兒也加入了行列，過去農村雖然信息不暢，他們的信息特别靈通，南北二屯誰家要結婚了他們老早就知道啦，他們會按照事先規劃的路線，走村串戶去道喜。他們有人一天都要走很多屯子很多家。正臘月是東北農村結婚旺季，有時一家要來多個念喜歌兒的人。

念喜歌兒的人語言都是即興而出，對仗押韻，節奏可快可慢，類似于曲藝行當裡的數來寶。現場來賓賀客和圍觀的人群都會高聲應和齊聲叫好，使得現場異常火爆熱烈。

喜歌兒的内容涉及辦婚禮的東家喜宅的環境，喜房的布置，新郎新娘及來賓賀客各個方面。念喜歌兒的人一般從贊美婚慶喜宅開始。例如：

“走進宅院放眼望，福祿壽禧好地方，吉宅本在栖鳳地，房舍又處卧龍崗，左邊本是金銀庫，右邊又有讀書房。栖鳳地裡出的是巾帼英雄，卧龍崗裡出的是豪傑兒郎，金銀庫裡滿是珍珠瑪瑙，讀書房裡滿是詩畫文章。”

“進大門，喜氣生，披紅挂彩懸紅燈。懸紅燈，紅燈懸，左右兩邊貼對聯，中間一雙‘鴻’、‘喜’字，大字朗朗看得見。上聯是‘天官賜福成佳偶’，下聯是‘吉星高照中三元‘，橫批本是四個字，‘富貴榮華’萬萬年。”

花轎一到——

“大花轎，四仙擡，燈籠罩子兩邊排，鼓敲笙吹前引路，一對銅鑼把路開。越小巷，走大街，小姐擡到貴府來。來得好，來得吉，落轎此時最吉利。紅氈倒，倒紅氈，紅氈鋪到花堂前，新人下轎貴人攙。鬥、升、杼、稱擺堂前，一對紅燭兩邊安。先拜天，後拜地，再拜公婆逢大喜，天地高堂都拜過，新人對拜成夫妻。”

拜過花堂，新人的蒙頭紅被掀開——

“新媳婦，真漂亮，恰似仙女下天堂，柳眉杏眼瓜子臉，賽過西施和貂禅，肩寬腰細身段好，打着燈籠也難找。心靈手巧有教養，家裡外頭都能擋。”

新人要入洞房了——

“貴人牽着新人手，代(袋)代相傳往前走。走一步一帆風順，走兩步夫妻兩賢，走三步三元及第，走四步四季賺錢，走五步五谷豐登，走六步六合團圓，走七步麒麟送子，走八步過海八仙，走九步九九長壽，走十步十美十全。”

進了新房，還要誇獎一番新房的布置和新媳婦的嫁妝——

“一進喜房舉目望，新媳婦陪送的好嫁妝。喜鵲登梅炕圍子，鴛鴦戲水門簾上，被子本是印花布，石榴結籽日月長，丹鳳朝陽紅帏帳，一對金鈎像月亮，繡花枕頭描漆盒，‘裡三’‘外三’擺滿房。”

新人“坐福”，新房裡的人擁滿一屋——

“新媳婦，坐上炕，親朋好友齊圍上，三天以内沒大小，歡歡喜喜來鬧房，恭賀喜事大團圓，外邊酒席早擺上。”

賀喜的已陸續來到，念喜歌的人自然也要歡迎奉承——

“南來的閣老宰相，北來的禦路天官，東來的文武大臣，西來的登科狀元，地上的親朋好友，天上的各路神仙……”

婚宴開始了——

“廚掌們，聽我言，煎炒烹炸蒸溜汆，賓客們，到客堂，山珍海味全擺上。東家敬茶又敬煙，撈忙的趕快把酒端……”

接近尾聲，念喜歌兒的人還要謙虛地客套幾句——

“兄弟爺們别見笑，姊妹娘們莫羞臊，這回喜歌沒念好，本來就是圖熱鬧。這回喜歌沒念全，客人東家多包涵，衆人捧場叫個好，喜事花好月兒圓”。

“好”，念喜歌兒的人在一片喝彩叫好中結束了全套工作，這時東家都會讓“大知賓”要給一瓶酒、一盒香煙或者是零錢以示感謝。

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