人懂得自嘲，自然百毒不侵，安享幸福。

前清有位老先生，考學考到七十歲，無奈場中莫論文，始終是個童生。于是自撰一聯作自嘲：

“行年七十尚稱童，可謂壽考；

到老五經猶未熟，不愧書生。”

頗有一種活到老考到老，千山獨行莫相送的氣概。

或許也正是有這種不羁的心态，才能支撐他的生命吧。

一生童生固然苦惱，但是中了舉人的呢？

有兩位朋友中舉後，一個做到了典史（為知縣下掌管緝捕﹑監獄的屬官。如無縣丞﹑主簿﹐則典史兼領其職），一個入了翰林。

有一次會餐，不由地合寫了一副自嘲聯（奉勸“飯時勿看，絕對有味”）：

“三天不吃飯，腹中無點屎（典史）；

六月穿棉襖，腋下有汗淋（翰林）”

寫罷兩人哈哈大笑，一吐心酸，各浮一白，不醉不歸。

這是做官的自嘲，還有相面的自嘲呢。

第一位相士滿臉麻子，還有半臉胡須，自嘲道：

“麻臉胡須羊肚石，倒栽蒲草；”

另一位則是鞋拔子臉外加一隻瞎眼，自嘲了一副下聯：

“歪腮白眼海螺杯，斜嵌珍珠。”

這長相也是絕了，難怪老給人家看相！

說起嘲笑，自然少不了學生和塾師見的互嘲。

有一天，有個算命先生兼塾師，在給學生講課，自己講得唾沫橫流，底下學生卻連連走神。于是氣憤地說了句：

“懶學生仰面數椽，一二三四五六七八九十；”

不料一句話驚醒夢中郎，小學生不假思索給對了一句下聯：

“瞎先生低頭算命，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。”

貼切至極，老塾師居然無言以對。

教書先生也不是逢對就輸，也有赢的時候。

有一次過年，桃花鎮來了個草台班子，見台下很多闊人缙紳頗有些瞧不起做藝的人，有個頭牌就寫了一副上聯，假意請教，實則羞辱當地人士：

“桃市人，穿冬衣，搖夏扇，不分春秋；”

桃花鎮的酒囊飯袋地主老财惱歸惱，可能胸中無點墨，怼不回去呀！

怎麼辦？

最後急中生智，請一位老塾師來對：

“梨園子，唱南腔，歌北調，什麼東西。”

唱戲的一聽，知道遇上勁敵，再唱下去肯定一片倒好，于是連夜收拾鋪蓋——走人了。

除了自嘲，還有互捧的。

有一對說書的，一個說西遊，一個說封神，兩個人共譜一副對聯，将各自書中最精彩情節嵌入其中，極盡互相吹捧之能事：

“玉帝行兵，雷鼓雲旗，雨箭風刀天作陣；

龍王設宴，月燭星燈，山肴海酒地為盤。”

好一幅光怪陸離的神魔世界！

打出這樣的廣告，能不萬人空巷，流量加持嗎？

最後說一段上海的滑稽戲。

上海人相較于相聲，更喜歡本土的滑稽戲。

宗師當然首推姚慕雙與周柏春兩位德藝雙馨的老藝術家。

姚（右）周（左）

兩位老先生曾說過這麼一則段子，叫做《甯波音樂家》，戲說甯波方言就像在唱“哆來咪”。

比如說：“來發“（名字）就念成音譜裡的“2、4”，“掃垃圾”（這個“圾”在吳語裡念成“西”），正好對應“5、6、7”。

是很有意思的一段滑稽戲。

有了這個基礎，就可以來看下面這副對聯了：

“1234567；

一二三四五六七”

什麼意思，請大家試着照簡譜念上聯，想象一下吳侬軟語的發音。

是不是——

“獨覽梅花掃臘雪；”

再用江浙音調念下聯，是不是就成了：

“逸睨山勢舞綠溪。”

順便說一下，“二”在國語裡念“er”，但在吳語裡卻有三種讀音。

比如二百二十二，吳語就要念成“兩百廿（nian）膩”。

原來: 鄉音雅入聯，文化俗裡求！

文 | 雲間大彭

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