起心動念皆是因，當下所受即是果。

為何世間衆生多有煩惱與痛苦，就是因為我們多數人并不具備超越世俗煩惱的心，甚至我們就連自我覺知的智慧都沒有，就像《道德經》之中所說“自知者明”的道理一樣，能自我覺知才是真正的明了，可惜世間多數人并不具備這種明了之慧。

既然我們并不具備自我覺知的智慧，就無從談起超越世俗的念頭，所以自然需要在颠倒夢想之中糾纏，并且因此犯錯。

最後不僅要在錯誤之中産生煩惱痛苦，也要承擔錯亂念想所帶來的人生厄運。

而所謂修行，修的就是這些念頭，減少貪嗔癡慢疑對自己的支配，真正做到用清靜心為自己塑造一個更平和的人生，這是人生的智慧，更是人生福德的前提。

正如了凡先生說：“大都吉兇之兆，萌乎心而動乎四體，其過于厚者常獲福，過于薄者常近禍，俗眼多翳，謂有未定而不可測者。”

世間多數人都是看不到這層智慧的，或者明白這個道理，但是不能從内心去體會這種狀态，所以大多數人在避禍求福的過程中，都是站在細枝末節的層面，行使着和事物本質完全背離的愚癡手段，用本末倒置的方式去追求自己期待的人生結果。

這是一種妄想，更是錯誤的開端。

比如說一個人想要獲取一段相對平穩的人生，他就要做到看清貪欲對自己的蠱惑和支配，從貪欲的牢籠中掙脫出來，站在相對理性客觀的角度審視自身擁有的條件，在自身能力和德行不配所求高位時，不過度強求，不攀緣，不附會，讓自己所期待的事情合理的出現。

這樣不僅能夠很好地追求人生所期待的結果，也能讓自己在這個過程中相對穩妥，不會出現大的波動，以此避免波動對自己的生活産生負面影響。

但是大多數人卻看不到這一點，于是在貪欲的蠱惑下，總是攀附着去追求一些自己得不到的東西，并且絞盡腦汁的想通過一些世俗認為的“捷徑”，來達到自己的目的。

比如說有的人絞盡腦汁地去參加飯局，或者通過其他方式為自己獲取人脈，他們總是過高估計了人脈對人生存在的價值，最後卻讓自己大失所望。

甚至有的人會通過一些違背道德與法律的不上台面的方式，隻為滿足自己的欲望。

這都是世俗之人因為欲望驅使而做出的愚癡荒唐，而我們人生糟糕的狀态不止于此。

再比如，如果一個人想獲得良性和諧的人際關系，他就不能隻看到自己所看到的世界，而應該回頭看看自己的内心。

在生活中，很多人都期待自己能獲得一個良好的人際圈子，能遇到相處舒服的人，但是當多數人隻帶着這種期望尋求和自己能夠合拍的伴侶時，卻從來沒有審視自身，看看自己是否具備獲取這種關系的心念。

其實很多人在生活中人際關系并沒有自己所期待的那麼好，根本原因并不在于他的運氣不好或者他身邊的人都很糟糕，而是因為他本身就是懷着一份與他人格格不入的嗔心戾氣去面對世界的。

一個人心裡面都不陽光的時候，他怎麼能夠在這個世界去獲取溫暖呢。

所以對于這種人來說，應該做到的就是不管世界在你面前呈現什麼樣的狀态，都能保證自己用溫暖和順的心去面對身邊的人。

我們與這個世界，與他人，其實就是個人與鏡子的關系，你是用什麼樣的心去面對這個世界，世界這面“鏡子”，就會回饋給你什麼樣的面貌。

很多時候我們并不理解這一點，因為有人覺得自己總會遇到這樣一種人，就是不管自己怎麼去善待他，對方總會以尖酸刻薄來回報，正是這樣的狀态，讓他們忽略了以德報怨這個境界的魅力。

雖然這種情況在生活中的确存在，但其中的道理并不像我們想象的那麼極端，一來是因為很多時候我們以為的惡，隻是情緒與立場産生的錯覺，二來，是因為多數人雖沒有十足的好運，但是運氣也不至于真的這麼差。

總而言之，隻是我們沒有調整好自己的狀态。

（當然，如果真的遇到了一些極端案例，比如碰到十惡不赦的人，那就要及時遠離了。）

很多時候當我們以為别人并不友好的時候，隻是因為自己沒有做到足夠溫暖，人心都是溫暖友愛的，當你足夠平和善意地去對待别人時，哪怕和别人之間有一些小小的隔閡，也會在你的這種善意中逐漸化解。

但是當你做不到純粹的平和與善意，别人稍微對你有些尖酸刻薄的時候，你就馬上以相應的姿态還擊，甚至别人還沒有表現出惡意，自己倒因為别人一些有意無意之間的話，而生出戾氣，這不就是問題所在嗎。

所以很多時候，看似是這個世界存在的問題，其實從本質上來說，隻是因為自己看不清楚念頭而導緻的悲劇結果。

在我們的意識中，自己與世界都是分離的，但其實不管從佛家還是道家的智慧來說，我們與這個世界都是一個整體，自己的起心動念即是因，當下所受即是果，而在你并未覺察到這種智慧之前，都是在用糟糕的狀态面對“自己”，

所以不管我們想走什麼樣的路，或者遇到了什麼樣的問題，不妨回頭看看自己曾經的念頭，或者自己當下的心念狀态，因為這些才是人生的因緣根本，與其在這個世界像無頭蒼蠅一樣尋找一些自己尋找不到的結果，倒不如回頭看看自身，找一些自己可以抓得住的因緣。

我想，用向内探尋的智慧生活，比毫無目的地向外摸索，更能讓我們獲取一種良好的人生體驗。

在起心動念處修行，才能獲得我們想要的結果。

作者|國學書舍

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